「赤(💤)子(♈)あか、んで墮お(🔎)りたの(🤡)か(📱)?」と、ひよ(🚦)いときいた。
「この野(yě )郎。早(zǎ(🌃)o )く小便たれてこ。表さ行えつて。」
丸(🐍)山は、(🍷)穩(👠)かに、百姓はそんなことを(👝)す(🌰)るもんでない、地主(zhǔ(🐡) )は親(🌻)(qī(👙)n )で、(🥐)俺達(dá(💉) )は子供の(🔺)やうなものだ、(🚩)何事(⬇)(shì )も堪(kān )へし(👏)の(🕶)ん(🦁)で働(dòng )くこ(🕷)とは立(lì )派なこ(🐪)とだ。歸つたら、皆ん(😮)なにさ(👻)う云つた(〽)方がいゝ、(🚎)差(chà(🎣) )配さんには自(zì )分からよ(🚧)く頼んで置いてあげ(👷)る(🗿)から、と云(🔦)つた。
(🐽)源吉(🚋)は(🛐)前(🙊)方(fāng )に眼(yǎn )をやつ(🐴)た(😶)。風呂(lǚ )敷(🍴)包みか何かのやうに(🕘)馬橇の上(shàng )に圓く縮こまつてゐ(🔇)る(😫)百(🎦)姓(🎈)を(🤮)見(🏟)ると、それが自分たち(🚸)全部の(⛹)生活をそのまゝ現してゐる(✂)やうに源(🦇)吉には思(🚨)(sī )はれた。こ(📉)のかまきり蟲(🦉)のやうな「敵」が分ら(🛁)ず(💯)、分らうともせ(🌹)ず、(📺)蟻や(🎴)ケラの(🥏)やうに慘(👈)(cǎn )めに暮(mù )してゐる百姓達(dá )がハツ(😓)キリ見えた。彼等だ(🦆)つて、然し今こそ、敵がどいつだ(🍯)か、どんな畜生だ(🌫)か分(📡)つ(⛄)た(🎅)らう。だが、(🎖)こんなに打ちのめさ(🎥)れ(🤚)た善良な百姓達は、もう一度、さ(🚜)うだ今(jīn )度(🚇)(dù )こそ(♑)は、鎌と(📰)鍬をもつて、ふん(🗼)ばつて、立(🐬)ち上(shàng )れるか! 敵(dí )のしやれかう(🍿)べを目(👵)がけて、鍬をザクツ(🍒)と打ちこめるか!
村は雪(🌚)(xuě )の中の(📢)あ(🤲)ちこち(🚌)に置き捨てにさ(🥗)れた塵芥箱のやう(🥧)に(📋)、意(🎮)氣地なく寂(😠)れてしま(🏧)つたやうに見えた。鳶に油(yóu )揚げをさらはれた後(hòu )のやう(🐪)に(🉑)、皆(jiē(🏨) )ポカ(🏨)ーンとして(🚱)しまつ(🍠)た。源(yuán )吉は寢ながら(⏰)、(🕳)然(🕘)(rán )し寢てゐ(🥒)られない氣持で、興奮(⚽)してゐ(🕖)た。母親が、源(yuán )吉の(🚼)枕(⭐)もとに(🏩)飯を持つ(👣)てきて(🧗)、(💄)何時(🏳)もの泣言交りの愚痴をクド/\してか(🎐)ら、フ(⛲)ト思(sī )ひつい(😽)たやうに、
お芳は、何度も(👣)/\學(👋)生(👔)(shē(🈴)ng )にすが(🔘)つて行(há(🎐)ng )つた(🥇)。「(😮)誰の子供だか分(🐒)(fèn )る(📭)もんか。」(🏤)終ひには(🈹)さう(💐)云はれた。そのうちに、身體のそ(🍂)んな事(shì )情で、カフエーの(🍝)方も工合わるくなり、大(🌂)きな十(shí )ヶ月(👪)(yuè(💘) )の(⏮)腹で、歸つてき(🚰)た。
「そ(👐)れ(🚶)こそ本(🍧)當にめしも喰へね(🔶)ええ(👢)ん(🏬)た事始まるべよ。」
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