母(mǔ )が(🦉)「まあ(🧣)/(💨)\」と(🤰)云ふと(🍔)、
が(💰)、何時の間にか、その生命のもと(🧝)でのや(🐼)うな(👇)土地が、「地主」といふものに渡つてゐた。父(fù )親(qīn )は(🛵)、ことに、(🈶)死(🚒)ぬ前(qián )、そのこと(🔃)ばかりを口にして、グヂ(💔)つてゐた。源吉は(🍃)、それをき(📚)く度に(🐭)、子供(🈳)ながら(🌾)、父親の氣持(chí(🕖) )が分る(🐎)と思(sī )つた。源吉(jí )が地主の足にかじ(➰)りついたのは、さう無(wú )意(🌞)(yì )味な理由からではなかつた。「畑は百姓のものでなければならない。」(🛋)さう文(📌)字通りは(❔)つきりで(🐰)はなくても(🍏)、このことは、源(🐵)(yuán )吉(jí )は(😱)十一、二(👞)の時(🦋)か(✳)ら、父親(🐚)の長い經驗(yàn )と(💬)一(yī )緒(xù )に(🥋)考へ(🚪)てきて(🍣)ゐた。
顏を見知つてゐた踏(📔)切番が(🍑)、柄に卷(⛸)い(🕘)た白旗をもつて(⬇)、出てき(🌫)た。
踏切りを(🤣)越(🥗)すと、前(qián )方(fāng )一帶(🤴)が吹雪で、眞(zhēn )白い(🐔)大(dà )きな幕でも降ろされて(💁)ゐ(😓)るやうに(📞)、(🕴)何(👔)も見えな(🔜)かつた。東(dōng )の(🙀)方から(🈯)少しづゝ暗さがせまつてきてゐた。平野(yě(⛑) )の一本(běn )道は(🕡)、(🤦)すつかり(📃)消(❎)されてしま(🍸)つて(🤱)ゐた。防(fáng )雪林の側(✂)を通(🎿)つた時(🎾)に(🅰)はそれに當る粉(🤞)雪と強(🏵)風で、そこから(☝)凄みのある(🉑)う(😅)なり(🥀)が響(🕋)いてき(🕡)た。そして、たゞ(❎)天も地も眞白い(🔵)ところに、ぼか(🤠)し畫のやうに(🌥)、色々な濃淡で(✈)、防雪(🤐)林が、頭を(🍍)一樣(yà(🌋)ng )にふ(🚙)つ(⛰)たり、(🎺)身(📫)(shēn )體を(🔑)ゆ(🔇)すつ(🍶)たり(🚕)し(🕍)てゐるのが(👸)見えた。全く何も障(zhà(✴)ng )碍物(💱)のない平(píng )野に出(🕖)てしまつ(😥)た頃、源(yuán )吉の馬(🛑)橇(🌧)だけは一(yī )番うしろで、(🌜)餘程遲れて(❣)ゐた。それ(👗)さへ、然(rán )し源吉(jí )は分(fèn )つてゐないやうに見(🐼)え(💲)た。
「ホラ、校(xiào )長さ(🐪)んがおいでになつてる(🍈)ど(🈲)。」
そして、眞面(🐖)目(💩)に「お(🚹)前だ(🤤)つて、目さめれば(❕)、源(yuán )や文が風(🖥)邪(🌤)ひかねえか(🦗)つて(🍠)氣ばつけ(🍾)て、(🖱)夜着かけてやるべ(🚙)よ。」(🔬)と云(🐡)つた(🥖)。
一(🤡)寸す(👬)ると、遠(yuǎn )くで、馬橇の(👦)鈴の音(yīn )が聞えてきた。
「分つてる(🧠)べよ、地主から畑ばとつかへす(🛃)のさ!」――か(🚷)う(😀)源吉が云つたの(🏁)は、理窟でな(🍌)かつ(🔯)た(⛪)。源(yuá(🏛)n )吉はさう背後で(🆒)云はせる(🛀)父親の氣(🐘)持も感じてゐたのだ! 源吉(🐝)は歩(⚾)(bù )きながら、(🛺)こんな(👫)事が分(🌇)らない、(🚱)そして(🚔)又(yòu )そこ迄行(➿)かうとしない百姓に、心(💜)から腹(👜)を立(lì(💪) )て、(🥀)「勝手にしやがれ、俺(ǎ(📥)n )ア俺(ǎ(✝)n )アだ(❌)。」と思(🍝)(sī )つてゐた(🎹)。
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