漫画《オナニー カリ 痛い》2行目ライン



オナニー カリ 痛いあらすじ

「いかさま、中(😥)川様の御(🕥)子息、実之助(⌛)様(🕤)か。いやお父上を(🔭)打って立ち退(tuì )いた者、この了海(🙁)に相(xià(🐨)ng )違ござりませぬ」と、彼は自分を(🏂)敵(🕰)と狙う者(zhě )に会っ(🐧)たという(⬛)よりも(🐒)、旧(jiù(👖) )主(🎫)の遺(😓)児わすれごに会った親(🎙)(qīn )しさ(🎻)をもって答えたが(🛴)、実之(🎵)助は、(🌮)市九郎の(😓)声音こわねに欺かれてはならぬと思(♿)った(🗺)。

「神経衰(🏇)弱(🔆)ですか(🚡)。」

 が、あの湯治階級と(⛴)云(yún )いったよう(💱)な、(👤)男も(🗝)女も、大島の揃そろい(🥚)か何か(🍫)を着て、金(jīn )や白金プラチナや宝(🔥)(bǎ(🖇)o )石(shí )の(📫)装(❕)(zhuā(😌)ng )身(🎫)(shē(➰)n )具(🍐)を身体からだのあらゆる部分(⌚)に、(⛏)燦きら(😙)め(📩)か(🔼)して(📳)いるような人(ré(🥟)n )達(dá(📳) )が、乗り合(hé )わ(👄)して(💋)いないことは信一郎にとって結(🎂)局気(qì )楽(🐘)だった。彼(🌞)等は、屹度きっと声(🔕)(shēng )高に、喋し(🎩)ゃ(🚌)べり(🚣)散ら(🌂)したり、(🍓)何かを(🐪)食べ散らしたり(👻)、無作(zuò )法に振舞(wǔ(🕕) )ったりするこ(💯)とに依よっ(🌋)て、現(🏙)在以上に信一郎(láng )の心持を(👺)いら(🖍)/\させ(📜)たに違(🗻)いなか(🕸)ったから。

 口(😙)中に注ぎ込ま(🈶)れた数滴のウィスキイが(🍪)、利(lì )きいたのか、(👥)そ(🔈)れ(🥏)と(🎮)も偶(⌛)然そ(🍓)う(🗄)なった(📣)のか、青年の白く湿(🛤)(shī )うるんでいた(🔸)眸(🏽)ひとみが、(🌈)だん/\(👣)意(🐕)識の光を帯び始めた(🚝)。それと(🦂)共(⏳)(gòng )に、意(yì(🛂) )味(💞)(wèi )のなかったうめき声(🥒)が切れ切れではあるが、言葉の形を採り始(📓)(shǐ )めた。

 と、信(xìn )一(yī(⛺) )郎(lá(💩)ng )は(🎞)漸ようやく口を(🐜)切った。会話のための(🏋)会話(Ⓜ)として、判わか(🖥)り切ったことを尋(xún )ねて見た(🎞)のである。

 (💴)烈はげしい(❓)苦痛に、歪(⚪)(wāi )ゆがんでいる青(qīng )年の面に、(📎)又別(bié(🎄) )な苦(kǔ(🦃) )悶くも(💰)んが現われていた。それは肉(🛣)(ròu )体(tǐ )的な苦(🎑)悶(mèn )とは、(🔷)又別(🕛)(bié(👙) )な――肉(🕥)体(🍆)の苦痛(🌔)にも劣(🤛)(liè )ら(💳)ない(⬛)ほどの―(📤)―心の、(🙊)魂の苦(🈚)痛である(🥏)らしかった。彼(🌾)の蒼白(👐)まっさおだった面(🔈)お(👸)もては微弱(ruò )ながら、俄(⬇)にわかに興奮の色(sè )を示したよ(🐻)う(👀)で(🎶)あっ(😇)た。

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A 始めて(⬇)木曾の大(👪)溪に逢ひし(🚅)は、妻籠つまご驛を經(🖋)て、新舊(🌹)兩(🆒)道(🕘)の分岐(🏋)點なるなにがし橋と稱する(👡)一溪橋を(🤒)渡れる後のちにあり。わが最(🐁)初の寓(🥌)目(👤)ぐうもくの感は如何いかん、(♍)わ(🙀)れは唯前山(🈴)ぜ(⛲)んざ(🛳)んの(🚜)麓(🐷)に沿うて急(🕒)駛きうし(👒)奔跳ほんてうせ(🌚)る(⚫)一道(🐏)の大溪と傍かたはらに起伏出(🌡)沒(👃)する數(🍅)箇の溪石(🌟)と(🤨)を認めしに過ぎざ(✌)りしと雖(🦉)い(✉)へど(🍥)も、しかもその鏘々さう/\として金石を鳴らすが(🐧)如(🌧)き音は、久しく山水に渇した(💑)るわが(🏛)心を誘うて、(🐊)思(👐)はず我を(🥋)して(🎬)手を拍う(🌶)つて快哉(🍞)くわいさい(🗡)を叫ばし(🕵)めぬ。溪けい(⛸)に沿ふて(🦖)猶進むこと數歩、路(♉)は急に兩傍りや(🍝)う(🍱)はうより(🏫)迫れる小丘陵の間に(📜)入い(🙃)り(🥋)て(🧜)、溪聲俄かに前に高く、※(「(💄)金+堂」、第(🌄)4水準2-91-34)鏗だうか(🏰)う(🐅)た(👶)る響は復また以前の※(「口(👭)+曹(🚴)」、第(🚞)3水準1-15-16)々さう(👚)/\切々せつ/\たるに似(🙂)ず、訝いぶかりつゝ(👳)も猶進めば、(🏏)兩傍の丘陵は忽ち開け(🏋)て(🕳)、前に一(🦓)大(👋)奇景の横よ(🦑)こたはれるを見る(🏹)。
A「ええ、そうでした(👥)、(😨)僕はあの時そ(🍽)う云いました。尤(🐑)もそれ(🏑)は嘘うそ(🚧)じゃないので、ナオミ(👪)さんと熊谷とはガサ(😦)ツな所が性に(🔛)合(🔺)ったのか(🎩)、一番仲よくし(⛲)ていま(📝)した。だか(🛫)ら誰より(🦍)も熊谷が巨魁きょか(🎤)いだ。悪いこと(👰)はみんな彼奴あいつが教えるんだと思った(🚈)ので、(🚛)ああ云う風に云(👓)ったのです(🥗)が、(🌸)まさかそ(🍲)れ以上は、あ(🤣)なたに云えなか(🦗)った(🥂)ん(👁)ですよ(👎)。まだあの時は、(🌅)あな(🤺)たがナオミ(💒)さんを捨てない(💶)ように、(🌤)そして善良な方(🚠)面(⏸)へ導い(🎺)ておやりに(🐪)なる(🐴)よう(🍳)にと、祈って(⌚)い(💽)た(😜)ので(⛳)すから」
A「いや、云わ(🎍)ないわ(🔢)」
A同年。五月(♈)大(👟)。廿四日、丙子、将(👷)軍家山内辺を歴覧せしめ給ふ、期せ(📀)ざ(🔚)るの(🙉)間、諸(💑)人追つて馳せ参(🖨)ると云々(😅)。
A「さあ、もう分ったやろうち着物きる(🍚)わな(🕳)あ」いわれるのんを、「イ(📪)ヤや、イ(🥕)ヤや、(🧥)もっ(📉)と見(👹)せて(🍃)ほしいイッ」と(😼)、(🔭)わたしは甘(🍹)えたみたいに(😼)首振っ(🤭)て(🤠)せがみま(👜)した。「あほら(💒)しいもない、(🚊)い(📿)つ(🌏)まではだかになっ(🍛)てたかてしょう(🎱)が(🔕)ないやな(😉)いか。」「しょうがある(🎆)とも。あんた、まだ、ほん(🤛)とのはだかにな(🕔)っ(🍉)て(⏫)えへんや(👾)ないか。この白(♋)い物取ってしもた(💃)ら、―(🕐)―」そういう(🧓)ていきなり(🌪)肩(🐇)にかかってるシ(🍿)ーツ掴つかみますと、「放(⬛)し(🛡)て(🥛)ほし! 放(💻)してほ(👥)し!」と(😫)、一所懸命に剥は(🔝)がされまいと(🌚)し(🎀)なさるのんで、シー(📀)ツがびりびり破(🥏)れ(📥)ました。わたしはかあッと(👹)逆上(🤶)してしもて、(🗜)くや(💁)し(🎗)涙一杯浮(🔅)かべて、(🚨)「そんならいらん(🎯)、(📨)うちあ(😜)んたそん(🧘)な水(🚎)臭い人(☝)や思てえへなんだ(😪)のに(🏦)、もうええわ。もうきょう限(✋)り友(🏥)達でもなんでもないわ(💏)」と(🌮)破れ(🌾)たシ(📛)ー(😲)ツ(🥍)を口(🍙)でずたずたに引(🕟)き裂き(📲)ました。「まあ、あ(💒)んた、気イでも違(📫)う(💫)たんか。」「うちあ(🕯)ん(🌌)た(📢)みた(🔇)いに薄情な人知らんわ。あんた、こ(🐱)ないだ、もうお互(🚟)に一切隠し(📒)ごとせん(👿)い(💃)うて(🌺)約束し(🎋)たやないか。あんたのうそつき!」(🐎)――(👔)その時はよっぽどどうかしてたと見えまし(❇)て、自分で(🥋)覚えない(🍠)の(➿)んですけ(💻)ど、ま(🌄)っさおになっ(🕵)てぶる(🔨)ぶる顫ふるいながら光(💵)子さ(🍞)んを睨にらみつけた顔つきが、ほん(🌒)ま(🚚)に気でも狂うた(🍨)ように(🆔)思え(🦐)ました(🕳)そうです。そういうと光子さんもやっぱ(🍟)り黙って(🥕)わたしの顔じーッ(🛹)と視みつめたま(🐙)ま、ふるてなさったようでしたが、ついさっきまでの(🎩)気(💳)高(🥧)い楊(🏰)柳観(🥃)音(💝)のポーズ(🔱)崩くず(🐘)れ(🕎)て、(🎆)羞は(🌍)ずかしそうに両(🥣)方(🦋)の肩おさえて、一方(💖)の足の先を一方の上に(📼)重ねて、(🌲)片(🛫)膝かたひざ(🍕)を「く」の(🐠)字(🥈)なり(👲)にすぼめ(🦄)ながら立ってな(💈)さ(🔪)るのんが、哀れに(🚚)も(🕥)美しゅう思えました。わ(🚤)たし(🐐)はちょっ(🦊)といたいたしい気イし(🍚)ましてんけど、シーツ(💅)の破れ(🌧)目から堆うずたかく盛り(🥛)上った肩の肉が(🏄)白(💑)い肌をの(🚨)ぞかせてるのを見ますと、いっそ残酷に引きちぎってやりと(🦐)うなって、夢中で飛び(🧙)ついて荒々しゅう(🖨)シーツ剥がしました。わたしも真剣(✴)なら(🐞)、光子さんも(♐)気イ(🛥)呑のまれたと(⏰)見(📟)えま(⛏)して、(🦗)こっちの(🍉)するままにな(🤰)りなが(😬)ら、(👿)もう何事も(🍂)いわれませ(🚂)な(💈)んだ。ただ両(🍾)方が憎々(👉)しい(✨)く(🌃)らいな(🚴)激しい眼つ(💙)き片(💱)時も外そ(🛣)らさ(🔔)んと相手の顔いそそいで(🕶)ました。わたしは(🀄)とうど思い通りにしてや(🌡)ったいう勝(🐕)利のほ(🐼)ほ(🆑)えみを、――冷や(🤸)やかな(📕)、(🏏)意地(♍)の悪いほほえみを口もとに浮かべて、体に巻き(🏐)ついてるものをだんだん(📈)に解いて行きま(😟)したが、次(🌦)第(🎯)に神聖な処(🥃)女の彫像が現わ(🕎)れて来ます(📲)と、勝利の感じ(🛤)がいつのまにやら驚歎の声(🦀)に変って行きま(💊)した。「ああ憎(🗑)たらしい、(💞)こんな(🐁)綺麗な体してて、――うちあんた殺してやりたい。」わたしはそ(🥂)う(💪)い(👝)うて光子(💯)さんの(👋)ふるてる手頸(🆎)てく(👐)び(🐢)しっ(🚈)か(🚢)り握り(📟)しめた(🥊)まま、一(🏟)方の手エで顔引き(💥)寄せて、(😰)唇くちびる持(🎽)って行きま(📯)した(💭)。す(✨)ると突然(🐩)光子さ(💠)んの方からも、(⏬)「殺し(📌)て、(👇)殺して、――(🏎)うちあ(🖐)んたに(⬅)殺され(🍮)たい、――」と、物(😌)狂おし(⛺)い声聞えて、それが(🎲)熱(🏵)い息と一緒に私の顔(👤)いかか(💼)り(🥄)ました。見る(😁)と光(🚅)子さんの(😵)頬ほおに(🛑)も涙流れてる(🥐)のんです(🏇)。二人は腕と腕とを互(🗓)の背(💋)中(🈷)で組(🎩)み合うて(🐄)、どっち(🎟)の涙やら分らん涙(🎖)飲み込みまし(🎈)た。
A「くず」と云う地名は、吉野川の沿岸附(😜)近ふきんに(🔋)二(🕋)箇所かしょある。下(🍝)流の(🥓)方(⛓)のは「葛」(🥝)の字を充あて、上流の方のは「(🛎)国栖(🥩)」の字を充てて、(👍)あの飛(🐑)鳥浄見(🧝)原天(😉)皇あすかのきよみは(🐿)らのすめ(📋)らみ(🛶)こと、―――天武てんむ天皇に(😬)ゆか(😄)りのある(♐)謡(🔢)曲ようき(🍰)ょくで有名なのは後者の方(👨)で(🤐)ある。しかし葛も(🐋)国栖も(🛌)吉野の名物で(🛍)ある葛粉(🧤)く(🔋)ずこの生産(🚏)地と云う(🦋)訳ではな(🛅)い。葛は知らな(🏁)いが、国栖の(⏫)方(🍯)では、(🗓)村人の(🈂)多く(📀)が紙を作(🍠)って(🤣)生活して(🧘)い(♐)る(📰)。それも今時いまどきに珍(🚧)しい原始的な方法で(🍊)、吉野川(♉)の水に楮こうぞの繊維せんい(🛁)を晒さらしては(👋)、手ずきの紙を製するのである。そしてこの村には「昆布こんぶ」と(⛴)云(💗)う変った姓せ(〽)い(🍏)が非常に多(🔺)いのだそ(🤢)うだが、津(⏩)村の親戚も(📊)また昆布姓を名のり、やはり製紙を業(🗻)としてい(🆑)て、村では一番(❤)手広くやって(🍶)いる家(🤒)であった。津村が(🚷)語ったところでは、(🎓)この昆布氏もかなりの旧家で、南朝(😺)の遺臣の血統と多少の(🏌)縁(🕋)故があるはずであった。私は、「(🚃)入(🕳)の(📦)波(🤰)」と書いて「シオ(➕)ノハ(🥥)」(😑)と読むこと、「三の公」は「サンノコ」で(🕞)ある(🌯)こ(🎁)となどを、(✍)この家(🐭)へ尋たずねて始めて知(➿)った。なお昆布(✈)氏の報告によ(🎬)る(🎏)と(🎙)、国栖から(♒)入の波(❓)までは(🤽)、五社(📤)峠の峻(🤔)嶮しゅんけんを(🐸)越えて六里に余(🐤)る道程であ(🗨)り、それ(🔑)から三の公へは、峡谷(🗾)の(⏰)口もとま(😙)でが(🔱)二里、一番奥の、昔(😰)自天(🍫)王がいら(🆎)しったと云う地点までは、(🔒)四里(🖱)以上(🔒)ある。もっともそれも、(🐐)そう聞いて(🔭)いるだけで、国栖あ(🎣)たりからでもそん(🍾)な上流地方へ出か(😎)け(🧔)る人はめっ(🖲)たに(❄)な(🚦)い(🍧)。ただ川を下って来る(⬜)筏師いかだし(💚)の(👔)話では(⏮)、谷(👣)の奥の(💷)八幡平は(💘)ちまんだいら(🥖)と云う凹地くぼ(🍱)ちに炭焼きの部落(🕘)が(🐦)五六(🐔)軒あって、(🍉)そ(🔢)れか(🌲)らま(🍏)た五十丁行ったどんづま(🚀)りの隠かくし平だいらと云(☔)う(💗)所に、たしかに(💋)王の御殿の跡と云わ(😺)れるも(🐾)のが(🌫)あり(🖇)、神璽を奉安ほうあんしたと云う岩(➡)窟もあ(🍧)る。が、谷の入(🔐)り(🏣)口(⛎)から四里の間と云うも(🦐)の(🛏)は、(😹)全く路みちら(🚻)しい路(🌙)のない恐おそ(⏱)ろしい絶壁ぜっぺきの連続(📭)であるから、(🏫)大峰(🆑)修行(📑)の山(🗒)伏(🐵)やま(🥈)ぶしなどでも、容易にそ(🌈)こ(🤩)まで(🥍)は入り込(📦)まない。普(🔒)通柏木辺かしわぎあたり(🗽)の人は(🧔)、入(🎈)の(🈁)波の川の縁ふちに湧(🏰)わいている(🍬)温泉(😋)へ浴ゆあみ(📹)に行って、あそこから引(🚰)き(😫)返して来る(🤫)。その実谷(💟)の奥を(⛳)探(🥕)さぐれば無数(🚁)の温泉が渓流けいりゅうの(🙄)中に噴(🤣)き出い(🔚)で、明神みょ(📏)うじん(🚋)が(🌀)滝たき(🤸)を始めとして幾いくす(🚰)じ(🎬)となく飛瀑(🗄)ひば(🕕)く(🌘)が懸(⛏)かかって(⬅)いるのであるが、そ(🌩)の絶景を(💄)知(🎃)っている(🔆)者は山男か炭焼きばか(🍔)りであ(🔃)る(💈)と云う。

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