「お(🐴)は(⛴)ようございます(🧐)。」
「うむ(🔼)。それはきいた。しかし、私が何もかも知(🕙)っていたことにする(💉)と、(🍀)君の名前だ(🧡)け(🚜)でな(🏍)く、大河(🧛)の(🚂)名(míng )前(qián )も出さ(🐕)な(🐂)ければならなく(⌚)なるんで(🎽)ね。」
「打ちやめると、それでかえって起きることも(🏚)あり(🦌)ます(💶)がね。」
(➿)そ(🐚)れは第(✅)二の笞だっ(💁)た(🍁)。しかも、第(🌝)(dì(🌯) )一(yī )の笞(chī )よりはる(🌀)かに(⚪)きびしい笞(🍳)だ(👶)った(🗯)。
(🚠)まっさ(🍴)きにかれの目についたのは、田川だ(🚚)った。田(tián )川は(🕠)いや(🐖)に胸を張り、軍隊流の不(bú )動の姿(🚜)勢(🥟)でしゃちこばっていた。そして、次郎が(♍)肩か(🤗)たから力をぬ(🚙)か(🚤)せ(🎄)ようと、どんな(💣)に骨(🔖)をおっても、(🔡)なかなかそ(🐳)うはならなかった。こ(🔨)れに反(fǎ(➕)n )して、飯島は最(🔃)初(chū )から、ごく器(qì )用に(🎞)正しい姿(🔂)勢(shì )を(😫)とっていた。もしか(⛰)れが、おりおりう(🎊)す目を(😊)あ(♍)けて朝倉先生(😈)の顔(🤗)(yá(🐠) )を(👜)のぞくようなこ(💅)と(🎉)さえしなか(🛌)ったら、(🥒)かれの静(jìng )坐(zuò(💷) )は、塾生の(🗂)中でも、最(🌝)もす(💸)ぐれ(🐇)た部類(👜)に(📈)属して(😬)いたのか(🤦)もしれなかっ(😧)たの(📢)である。
「私に言(yán )わせる(🈹)と、そ(🍰)れは、君(🚶)らに、ほんと(🔉)うの意(yì )味で自分をたいせつにする(🐿)心(🧜)(xī(⛎)n )がないか(🥇)らな(🌈)のだ。言いか(🛰)えると、君らには、自(👙)分で自分(fèn )をたいせつにする自(🚦)主性というものがまるでない。さらに言いか(🎏)えると、君(jun1 )らは(🎍)多数を(🎹)たのみ、多数(🌺)のかげにかくれ(🧦)て(💕)、何よりも(🧔)たいせつな(🌵)自分(😳)の良心を眠(🥓)らせ(🚹)ることに平(🥠)気(qì )な人間なのだ。私は(⬛)、現(xiàn )在の日(🥨)(rì )本(🛹)人の(🔖)大多数(shù )が(🏳)もっ(🎑)ている最(zuì )大の弱(ruò )点を、君らの今朝の起床の様(🍷)子で(📞)まざまざと見せつけられた(🌖)よう(🎦)な気がし(🎴)て、全(🆘)く、暗然あんぜんとな(🚿)らざるを(🚷)得(🏴)なか(🙃)ったのだ。――」
「ええ(🌼)、はじめの(📷)う(♐)ちは(🎑)、いつもこ(🥔)んなふうですよ。五分や(🙌)七(😽)(qī(🔟) )分は(🎛)た(🐰)いていおくれます。」
(🤭)それ(📼)から(🔋)、(🚫)朝(🍆)倉先(xiān )生は、何か(🚡)おかしそうにひとり(♎)で笑っていた(📕)が、
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