「ええ(🕓)、結(jié )局は一(yī )人一(yī(🤩) )人(rén )の(🈁)問(🧀)題じゃないでしょうか。」(🎏)
次郎は、朝倉先生らしく(🌞)ない詭(👭)弁きべんだとい(🕉)う気(qì )がしてさびしか(🌰)った(🧗)。かれは語(🔰)気を強めて言った。
ところで(🈳)、かれの(🏚)言葉が終(zhōng )わる(💻)か終わら(🔝)ない(🌃)うち(🏕)に(🎉)、二(🐊)三の室から、(⌛)急(🅾)にさわがしい人(🛣)声(📁)や(💇)物(wù )音が、(🍟)廊下をつたっ(🥄)てきこえだした。
「そう(🔀)か。ちょっと、た(🏂)ずねたい(🙎)こ(🤭)とが(〰)ある。す(🦕)ぐ、ここに(🚔)呼(👴)んでくれ。」
「いや(💞)、そう(📚)ではあるまい(💜)。世の常(💗)(cháng )の心で(😈)は、ああ(🦏)は(😡)つけるもの(🦒)で(🎊)はない。わしの耳には、(🆚)そのまま仏界ぶつかい(🕷)の妙音みょ(🈁)うおんともきこ(🍕)えたのじゃ。鐘(🥘)をつくな(❗)ら、あのよ(👢)うにつ(📡)きたいも(😩)のじゃのう。何も遠慮えん(🎛)り(📑)ょす(🛩)ることはない。みんな(📲)の心得にもなるこ(🏰)と(🏼)じゃ(🈯)。かくさず、(⚪)そなたの気(qì )持ちをきかせて(⬇)はくれ(🔐)まいか(🍸)。」
「私に言わ(🚓)せると、それ(💖)は、君らに、ほ(🆎)んと(📌)う(⛹)の意味(wèi )で自分(🎩)をたいせ(♋)つにする心がな(🎿)い(🤫)からな(🐋)のだ(❗)。言いかえると(⛱)、君らに(🥀)は、自分(fè(🔗)n )で自分をたいせつにする(👔)自主(📒)性というものがま(🕺)るでない。さらに言いかえると、君らは多(duō(🛌) )数を(🚀)たの(🖊)み、多数(🧒)のかげ(❓)に(⛺)かくれて、何よりもた(🖲)いせつな自(zì )分の良(liáng )心を眠(🌳)(mián )ら(🕉)せるこ(😈)とに平気(🐸)な人(rén )間(🙋)なのだ。私は(⌛)、現在の日本(🍨)人(rén )の大(dà )多数がもっ(💘)ている最(zuì )大(dà(🌾) )の弱点を(🍋)、君(jun1 )らの(🍿)今朝の起床の様子でま(⬆)ざ(🏊)まざと見せつけ(🎓)られたような気が(🥍)して、全(🤼)く(♌)、(🏻)暗然あ(👃)んぜんとならざ(🔟)るを得な(➡)かったのだ。――(🕡)」
「(🎺)今のところ、平木中佐(👁)(zuǒ )の影(yǐng )響えいきょうでどう(🎆)こうと(👴)いうよう(🏘)なことは、全然(🕣)ないように思います。」
「しかし(🍼)、(🏮)ぼ(😌)くから先(💄)(xiān )生に(🐺)そう申して(🔚)おい(🖲)たんじゃありま(💚)せ(💄)んか。」
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