なんと皆(jiē(⛪) )さん(🏫)、世(🌹)の(📷)学者がどこに昔の代よを(🆗)さ(🦏)がしだすかといい(😴)ま(🌦)すに(🛳)、多(duō )くはそれを土の中から見(🚛)つ(🤘)けて(🍦)きま(😝)す。父、母(🏥)(mǔ )、兄弟(🚭)、親(🍱)(qīn )戚(🕌)し(🤐)ん(🛠)せき、お友だち、そのほか(🛁)かつ(🆘)て親しかった人(rén )たちで、この世にお(😦)いと(😴)まごいを(🐴)して(🈷)行くもの(🍱)がうずめられた(🧐)りほう(🥕)むられた(🐬)りするとこ(🛅)ろ(⛴)は、みな土の中で(🤐)す。土ほどなくなった人(rén )を(🥒)思い出させる(🚆)も(😌)の(📟)も(🎱)ない(❎)か(💺)わりに、またそ(🈯)れほど(📶)い(🤭)ろいろ(🉑)な(💔)も(➿)のの生まれてくる場所もありません(🔩)。
布(🧣)施(shī )ふせさんは(🚱)それをよく(👀)覚え(🕒)ていて、ある日わたしに歌(🌗)ってみせてくれ(🔳)ました。どうして布(bù(🍟) )施さ(👡)んの(🛋)口(kǒu )からそんな古(🎺)い歌の節が出(chū )てきたかと言(🕡)(yán )い(🎺)ますに、君の(🔓)家(🛴)(jiā )がらは(🛏)この地(👎)方の郷(xiā(❎)ng )士として代々仙台(😟)侯に仕えてきた歴史があるから(🌠)でした(🏤)。あの「さんさ(⏫)しぐれ」の(🔮)歌(🏾)は(🧢)、甲高い女の声よ(🥡)り(🌆)も、む(🐽)しろ(🎷)低(💨)いところを歌え(🕰)る男の声に(🌇)適していて、ゆっく(👜)り(🍲)歌うべきも(🛩)のだそうで(🔀)す(🥇)。あれをわ(🕷)た(💃)しに歌って聞かせる間、しば(💔)らく布施さんは「時」(🤛)と(👒)いうもの(😖)も(🏤)忘(🐍)れ(👐)ているようでし(🚶)た。いか(🧦)に(😐)もゆったり(😾)と迫らないでしか(🐫)も深く聞(wén )える古風(🔞)(fēng )な(🈂)歌に耳を(🐆)傾けていま(🐞)すと(🏒)、その抑揚のあ(✡)る節の一つ一つ(🌇)が実に(🎻)長(zhǎng )くつづいて行きました。切れたかと思うと、まだ続いてい(👘)るようなも(🔕)のでした(🐪)。
オヤ、さかんな鈴(🎚)の(🔍)音もしますよ。そ(🕕)れ(🏟)がこ(🚴)の谷底へ活気(⬆)をそそぎ入れ(🏹)るよう(🎳)に聞(wén )えて(🐨)きていますよ(🚦)。
(🚪)仙台せんだいへ来て弱っ(⏲)た(🈺)こ(📵)とは、こと(💥)ばのなまりの多(duō )い(🐞)ことでした。何か(🍪)土地(🚠)の人(rén )から話しかけら(📢)れても、(😟)世間に(📖)交際の広い男や女の話(huà )に通じない(🚟)ようなことは(🚐)まずありませんでしたが、お(🌷)ばあさんどうしが語(🎶)(yǔ )り合うことばな(⚡)ぞは、てんで(➿)聞(wén )き(🚓)取れな(💰)いくらいでした。わたしは東(dōng )北学院へ(🐘)来て学(xué )んでいる生(🧟)徒の(🔦)作文の(🍘)中にも(🚷)、何ほど(🗂)その地方ことばのなま(🐁)りを見つけ(👣)たか知れません。
吉(🔉)村(🥕)よしむ(🐬)ら(💽)のむす(♌)こさん(🍛)は(💾)秋の新学期のしたくもありまし(💷)て、町での親類(lè(😪)i )回りをすました上(🚕)、東(🌘)京の(🌏)ほうへ先に帰(guī )って(⛺)行きましたが、わた(🙂)しは自(🔩)分(fèn )の仕事(shì )を持ってきていたので(❣)、それのすむまで姉の家にとどまりました。
当(🙀)時(💷)は刀鍛冶で妻(👀)子つまこを(♓)養うこと(㊙)もできないような時であったと(👡)いいます。それで(😜)妻子を養お(😍)うとす(🐤)るには、どうしても古刀(dāo )の「にせもの」を作る(🎱)よ(🌗)りほかにそ(🥊)の日(🐷)の(🕓)暮(💼)らしようがありませ(🥨)ん(🎇)。当時(🐃)、(🤝)はぶり(🤗)の(🖊)いい刀(🏻)鍛(duàn )冶という刀鍛(📬)冶はみ(💔)な、そ(😖)ういう「にせもの」(🔓)を作っ(🎦)て売ってい(🗺)た(🔷)といい(🏣)ます。来助老人はそれほど刀の道のす(🔐)たれ(🤼)た(👼)のを悲(🚗)(bēi )しみまし(🎬)て、草ぶかいいなかに引きこむ(🕠)気にもなっ(⏰)た(🔘)の(🔑)でしょう。刀鍛冶としてその(🏎)道に一(🤞)(yī )生(🐙)をささげる(📼)ために(🔀)は、(🍣)妻を(👵)も持(🧒)つまい(💜)、(❣)子を持つ(✉)まい(🌗)とい(🥣)う、そん(🏯)な決心にも至ったのでし(⏯)ょう(🔟)。百(bǎi )姓の(⛷)く(🏫)わやかまを打ち(🏋)な(🖼)がら(🥘)、三十(shí(👶) )年もじっとしん(🔕)ぼうしているよ(🦏)うなこともそこ(🐪)か(🌸)ら(🔮)はじまってきたのでしょう。聞け(🕥)ば聞くほど、わた(🥉)しも(💁)た(🤘)ずねて行っ(😱)て(😊)みたく(🧥)なったもので(🧑)すから、そ(😁)のことを(☝)茶丈の(🎰)む(📌)す(🍂)こに話したと(🈶)こ(🚗)ろそんな(⏺)らい(🧕)っしょに(🌕)行ってあげましょう(🕎)と(💧)言(yán )って、こころよく引き受けてくれたので(🚈)す。
どうし(♟)てわたしがこんな(🚸)刀(👒)(dāo )鍛冶を知(🌸)るようになりま(⏩)したか、まずそのことからお話(🚘)ししまし(💵)ょう。
皆(jiē(🧛) )さんにも(🛸)前(qián )に(🎖)お(🏷)話しした(🧤)ように、母(mǔ )がなくなりました時(shí )、わたしは郷里の神(🛍)坂(🍌)村(🐣)みさかむ(🐯)らのほうで、久(💵)しぶりの姉と落ち合(💢)い(🕠)、その葬(🦇)式(shì )を(🍨)済(jǐ )まし、父(😢)の墓をも(✊)ともどもとむらい(🌚)まし(🐵)て、(➿)その帰(guī )りには木曾(cé(🕣)ng )福島(🗂)まで姉(💎)といっ(🎋)しょでした。神坂村(cū(😊)n )から木曾福(📐)島の町まで十二(📢)里(lǐ )です。木(🈹)曾路(🤦)き(🧟)そ(🦎)じの深いとこ(📮)ろです。その時は、(🙀)ほ(📦)かに(😱)連れもありましたが、なにしろ山(shān )坂は多し、木曾川(chuān )きそが(💊)わづたいの道を(😣)女(🛑)の足(zú )ではそうはかどら(😈)ないも(🚂)のですから(🍎)、途中二(🥃)晩(🏤)(wǎn )も(🚵)泊(bó )まり(⬅)まし(🎐)た。しかし、この(📸)道は(🔱)楽し(🌿)く、それま(🚟)で(⬅)遠(yuǎn )いところにいた(➿)姉がに(🐡)わか(😛)に近く思われてきまし(🌝)た。そう申しては(🕡)な(🍕)んですが、わたしたち(🌈)の(🚅)母の死が(🎲)、(🚴)こんな(🐥)姉(😇)弟きょうだい(🥙)のも(🎳)のを近く思わ(🚧)せるようにしたのです。
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