小諸の荒(⏲)町あ(🦌)らまちには、髪を昔(xī )風の(🌬)チ(🤢)ョンまげに結んだ鍛冶屋(🍔)かじやさんが、(🍚)たっ(📵)た一人残ってい(🤷)まし(📉)た。明治の(🍍)御代みよと(🎗)な(🔘)ってから(🔬)、そ(🧒)ういう風俗はすたれ、みんな(📛)簡易で軽(🍉)便な(🐨)散髪(➗)に(🍍)移(yí(📉) )り(💠)ましたから、こ(🏻)れは(🎀)小(🔧)(xiǎo )諸(zhū )へんに見られる最(zuì )後のチ(🏻)ョンまげで(🛎)あり(💧)ました(🆘)ろ(🗂)う。もっと(🈴)も、(🤷)手ぬぐいでう(🆒)しろはち巻き(💜)にしただ(🐆)けでも、か(🐽)らだが(🧥)引きしま(💢)るよ(👼)うに(🎅)、昔(xī )の人がかたく髪を束(🆗)ね(😘)、(🏻)その根(🧢)を細(xì(🕐) )く強い元結もと(🌚)ゆいで引(🆙)きしめ(🎶)て(😫)、頭に力を入れたろうかと思いますと、いちがい(😥)に(❗)それを(🍺)はやりお(🐴)くれの(🏂)古く(🚑)さい風俗と(❌)して笑(😋)えません。お(🎗)そらく荒町の(🏓)鍛冶屋(wū )さ(🌠)んも、(🧕)鉄(😳)の槌つちを握る時(🕞)(shí )の助けと(📙)し(🌹)て、一生そんなチョンまげで通したのでしょう。こ(💼)の鍛冶(💘)屋さん(📻)は、わた(😘)し(🐱)た(🏽)ちの学校の(👱)体(tǐ(🧡) )操(🎹)(cā(😗)o )教師で大(👟)(dà )井さんという人(rén )のお(😂)とうさんで(💗)した(🅰)。わたしは大井(🚉)さ(🏭)んを通して、この(🚈)鍛冶屋(🎮)のおとうさん(👠)に(📷)く(📔)わを一丁頼(😉)(lài )み(🔪)ま(🎓)した。さあ(📕)、(💊)これです、これがおやじの打(🍒)った(🌕)くわですと言って、大(📛)井(jǐ(✉)ng )さ(💒)んが(😒)さげ(🍍)てきてくれたのを見ま(🦂)した(♒)ら、なる(💟)ほどチョ(🔖)ンまげで通すほどの人の気象が(🥅)そのがっしり(🐅)とし(😦)た柄(bǐ(🏞)ng )のついた一(yī )丁(🈴)のくわにも(🍢)あらわれ(🔒)ていました。
一(🛸) 宮(🌛)城野
そう言(😂)(yán )って呼んでくる声(🚕)を聞くようにな(🔺)りますと、さすがに山(🙇)家やまが(🐡)もいい陽(yáng )気に(🏵)向かい(😷)ます。越(🐱)後路えちごじからの女(nǚ )のわかめ売りの声(🍴)です。紺(gàn )がすりの着物に、手(shǒ(🍫)u )甲て(🤘)っこうをはめ、荷物をしょった行商姿の風俗(🥔)の女がいく組(😍)も来て、遠(yuǎ(🙊)n )く越後(hòu )のほ(💗)うでと(🥓)れた海(hǎi )草を(🏘)信濃(nóng )し(🏧)なのの山の上(🐟)ま(😠)で売りに来ま(⬛)す。五か月(🕹)もの長い冬(dōng )を通(😼)り(🕎)越(yuè )した(🍵)あ(🍖)と、ふ(🗜)るい野(✨)(yě )菜はすでに尽(jìn )き、新(🔳)しい野菜(cài )にはまだ(💎)早いという四月のころには、わ(🔻)たした(❣)ちはこのわかめ売りの来(lái )るのを待(💚)(dài )ち(🎻)暮(📊)らして(😮)いるようなものです。さんしょの芽の青くもえ出す時分(💇)に(⛩)な(😕)って(👩)、(🍖)に(💖)おいのい(🥐)い田楽でんがくなぞをかいでみる心(👕)持は、山の上の(💹)冬(🚽)ごもりをした(🚢)ものでなければわかりません。
その(⌛)時です。わたし(📺)はがけのわきに(📑)おっ(⏸)こちている(🔤)小(📍)石(shí )を(🎃)拾(💖)(shí )い(🎷)あげ、それを谷底(dǐ(🐆) )の(💸)ほうへ投げて(🔉)みて、うら(🎭)ないごとを試(shì(🌮) )みようとしました。まだ(🍷)わたしも若かったも(🐒)の(🗨)ですから、もし(🚳)その小石が(💎)川の水にとどいたら、自分でこう(🤫)ときめ(🤤)ておいた前途(🎁)(tú )の目じるしを変(biàn )えずに進もう(🥈)、(🗒)もしまたその小(🎢)石(🕥)がとど(📁)かなかった(🥕)ら、自分(fè(🙆)n )の畑に(⛪)はないもの(❌)と思(sī )って、好きな道も(🐀)あ(🐲)きらめよう(🥀)、そんな(♑)ふうに思(👄)い迷(mí )ったのです。ところが、どうでし(💱)ょう(🥅)、(💨)わたしの投(💶)げてみ(🤞)た(🚵)小石(shí )は、(🤸)一つは(👼)川の手前に落ち、一つは(🙂)川の中に落(luò )ち(🎒)て、自分(🥢)な(🔴)がら(👐)どうしてい(🐗)いかわからなかった(😮)こともありましたよ。
その(⛰)ころ、横浜か(🔋)ら上総かずさ行き(👎)の船が出ました。荷物(🚤)(wù )を積(📟)んで横(hé(🚞)ng )浜と富津ふっつの間(jiān )を往復する便船でした(🕊)が、船頭に頼めばわずか(🐺)十銭の船賃(lì(💤)n )でだれでものせ(👒)てくれました。
一(👂)(yī ) 浅間(jiān )のふもと
玄関から(👫)たずねてく(🌩)る客は(🕔)表口の格(gé )子こう(🍐)しをあけ(📤)てはいりまして、取り次(cì )ぎを頼むので(💔)すが(😖)、そ(🎨)の応(🧣)接がわたしのつとめ(📁)でした。う(🍁)や(🔕)う(✅)やしく手(shǒu )を(💧)ついておじぎをすること(🗑)、客の名(míng )を(🌊)奥(ào )へ通すこ(👠)と、案内すること(🌸)、(🏋)茶を(🌝)運ぶこ(🏉)と、(💂)客(♑)のはきもの(📬)を直し(🍲)ておくこと(🔞)、それから(🈸)庭先を(😨)はきき(💎)よ(💣)める(🚿)ことなぞ、長(🚡)い月日の間には(🐉)わ(🍦)たしも慣(🤢)れま(📳)し(⌚)て、そ(🖊)れを自分のつとめと思った(🍹)ばかりでな(💝)く、玄関にすわ(🌰)ることをい(🏷)っそ楽(🕳)しく思(🏜)うように(🍘)もな(🥉)りました。わたしは(🤒)よくそのせまい小さなへ(📿)やで好きな本を読みました(📀)。今になってみますと、わたしの(👲)勉強(qiáng )はほか(🚽)のお友だちとも違い(🧤)ま(🕛)して、こ(🎈)んな(👘)玄(xuán )関番が土台になったかと思います。というの(🛵)は(✅)、(🚁)いろいろ(🎧)な用(yòng )事(shì )で(🏩)おじさんのと(🕍)ころへたずねてく(⛵)る男や女(nǚ )の(Ⓜ)客を迎えたり(🍤)送ったり(📧)す(🎨)る(🌌)うちに、い(👥)く(🐞)らか(⬛)ず(🧢)つ(🕐)でも、さまざまな世の中(🏤)を見る目があいて行ったばかりでなく、わたしたちとはま(⏲)った(♉)く教(💟)育(🙃)(yù )の受け方の(👵)違っ(🐐)た少(shǎo )年(🕝)や青(qīng )年(🧟)、東京の(🍔)下町(👝)あ(🐿)たりに(🧥)年季(🐥)づとめ(🆕)する(🚕)町(dīng )家の若者、それか(⏱)ら地方出(⏯)の(🍯)奉公人(rén )など(🥊)が気風の(🤔)のみこめるようになったの(🤮)も、こんな玄関番のおかげだからでした。
そ(⬛)の時(🎿)、(😲)老(lǎo )人は日ごろ書きためた自(🥔)(zì )作の和(👧)(hé )歌や(👋)発句ほ(🖌)っく(🕤)を持(chí )って(♟)きてわたし(🥡)に見せ(💲)てくれました。じょうずとは言え(🧥)ない(🤯)ま(🧛)でも(🕞)、正直に思いをのべ(🌉)たものでし(❔)た。おそら(🍝)く、(🆚)百姓(🌴)を相手としての(🤲)長(zhǎng )い鳥居(jū )川(🐚)村(🌮)のいなか暮らしが、そんな和歌ともなり、発句と(😹)もなった(🎣)の(🗞)で(😺)しょう。わ(🔚)たしはまたこの来(🍈)助老(💄)人が筆持つ腕に重い石をしばりつけるほどにして(🏭)書(👗)(shū )道のほうにも工夫を積んだ人と(📈)聞いて(🗡)いました(👾)か(🏿)ら、何(✅)(hé )か(🤑)記(jì )念に書(shū )い(🛵)て(📕)ほしいと頼みま(👙)した(🔐)。老人(rén )が言(🕹)う(☕)には(👎)、自分(fè(🏅)n )は無学(😈)なものであるから、書いてあ(🐹)げるよ(🤷)う(💖)な(🆖)文句も胸に浮かば(👓)な(🛩)いが(🍼)、(🏌)ことばさえ選ん(🍮)で(🎑)くれるなら、(🆗)よろこんで引(🆖)き(🐓)受け(☔)る(🧜)とのこと(🥗)でした。そこでわたし(🌤)は日ごろ暗誦(🌯)あん(🥍)しょうするく(📱)らいに好き(🚥)な古いシナ人の詩のこと(🚵)ばを選んで(🐯)おくりましたが、や(⛓)がて(🏢)それができた(📗)といって届(🚨)けて(🕐)くれ(🛷)たのを見(💤)ると、じつに(🤤)みご(🥅)と(🏵)な筆(bǐ )で、こ(🍓)れ(⤴)にもわ(🥀)たしはおど(🌏)ろかされました(🔱)。
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