「あまり先き立(😊)(lì )たねえ方えゝ(🔨)べ。ん(🍋)、源。」(🎧)
そ(👳)んな大それた事は、だか(🕖)ら、思ひ(🍷)も寄らなかつた。
源吉(jí )は(👡)、何(🧛)(hé )かしら亂暴に、ブツ(😵)キラ棒(⏪)に云ふと、(🔶)母親(qīn )のそばから荒々(🔵)しく立つ(👔)た。
母親は源吉の顏を(👦)だまつてみて、それから「うん?」と(📳)云(♑)つ(💢)た。
そこで、それ(❓)に「(📫)幹部(bù )」のものが(🌔)二人加はつて、都合五(wǔ )人で「停車(chē )場(🍬)(chǎng )のある(📝)町(🛫)」の地(👁)(dì )主(zhǔ )の家へ出掛け(🎷)ることにな(👔)つた。そ(😚)れから殘つ(🤣)た(🦂)幹部が(🐿)、百(bǎi )姓二、三人とで、村中の百姓(xìng )家(🏡)(jiā )を(📤)※(「廴+囘」、(🈳)第4水準2-12-11)つて、今迄の成行きを(🐲)話し、愈(yù )※(二の(👢)字点、1-2-22)すつかり手を組(💮)み(🚊)合(hé )はせ(🥫)て、(👜)皆一緒に――一(yī )人も(🎼)地(dì )主へ裏切るも(🔐)のがな(👌)い(🖱)や(⚡)うに、(😘)ど(📶)し/\(🌸)やることにするといふことを云つ(🦅)て(⛳)歩(🚏)くことにした。
「何(🏑)處さ行えつて(💑)る?」
年寄(jì )つた百姓(xìng )達は(💿)、どんなことがあらう(🥘)と、全(🕵)くそれは文(wén )字(zì )通(🙌)り「どん(🕞)な(🥗)事(😙)」があらうとたゞ「仕方がな(🤼)い。」さ(🔵)う何(hé )年も、――何十年も思(🅾)つてきてゐた。
源吉は自分の考(🛵)へが、皆に(🏙)何(⚓)んとか云はれる筈(✊)(kuò )だと思つた(✴)。百姓は(📓)後(hòu )へふんばる牛(🤬)(niú )の(🤐)や(🏏)うだつた(🔅)。理窟で、さうと分つ(✉)てゐても、中(🌗)々、おいそれと動か(🥅)な(🌗)か(😸)つた(💊)。け(🗞)れど(〰)も源吉(🆖)(jí )はそんなケ(💩)チな、(🌊)中途半(🤙)端な、(💐)方(fāng )法(🏛)(fǎ )はな(🕥)んにな(🤖)るか、(➰)と(🚵)思つた。何故(🙄)、そ(🐍)こか(🏽)ら、(📲)もう一歩出ないの(🌧)か、さう考(kǎ(✝)o )へた。
源吉(jí(🔸) )は(🐎)馬を橇につ(💭)けて、すつかり用(📐)意(🚄)が出(🧠)來ると(😙)、皆が來る迄(👣)、(📷)家(jiā )のなかに(🍭)入(rù )つた。母親は、(📂)縁(yuá(📻)n )ふち(🏭)のたゞれ(🤐)た赤い(🕴)眼を手の甲でぬぐひな(🈴)が(📍)ら、臺(👭)所で(♋)、朝飯のあと片付をしてゐた。由(yó(⛰)u )は、爐邊に(⏫)兩(🎩)足を立(📡)てゝ(🌶)、開いてゐる戸口から(♎)外(wài )を見(⏬)てゐた。
(💅)母が「まあ/\」と云(yún )ふと、
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