漫画《ウクライナ av 女優》2行目ライン



ウクライナ av 女優あらすじ

「あまり先き立(😊)(lì )たねえ方えゝ(🔨)べ。ん(🍋)、源。」(🎧)

 そ(👳)んな大それた事は、だか(🕖)ら、思ひ(🍷)も寄らなかつた。

 源吉(jí )は(👡)、何(🧛)(hé )かしら亂暴に、ブツ(😵)キラ棒(⏪)に云ふと、(🔶)母親(qīn )のそばから荒々(🔵)しく立つ(👔)た。

 母親は源吉の顏を(👦)だまつてみて、それから「うん?」と(📳)云(♑)つ(💢)た。

 そこで、それ(❓)に「(📫)幹部(bù )」のものが(🌔)二人加はつて、都合五(wǔ )人で「停車(chē )場(🍬)(chǎng )のある(📝)町(🛫)」の地(👁)(dì )主(zhǔ )の家へ出掛け(🎷)ることにな(👔)つた。そ(😚)れから殘つ(🤣)た(🦂)幹部が(🐿)、百(bǎi )姓二、三人とで、村中の百姓(xìng )家(🏡)(jiā )を(📤)※(「廴+囘」、(🈳)第4水準2-12-11)つて、今迄の成行きを(🐲)話し、愈(yù )※(二の(👢)字点、1-2-22)すつかり手を組(💮)み(🚊)合(hé )はせ(🥫)て、(👜)皆一緒に――一(yī )人も(🎼)地(dì )主へ裏切るも(🔐)のがな(👌)い(🖱)や(⚡)うに、(😘)ど(📶)し/\(🌸)やることにするといふことを云つ(🦅)て(⛳)歩(🚏)くことにした。

「何(🏑)處さ行えつて(💑)る?」

 年寄(jì )つた百姓(xìng )達は(💿)、どんなことがあらう(🥘)と、全(🕵)くそれは文(wén )字(zì )通(🙌)り「どん(🕞)な(🥗)事(😙)」があらうとたゞ「仕方がな(🤼)い。」さ(🔵)う何(hé )年も、――何十年も思(🅾)つてきてゐた。

 源吉は自分の考(🛵)へが、皆に(🏙)何(⚓)んとか云はれる筈(✊)(kuò )だと思つた(✴)。百姓は(📓)後(hòu )へふんばる牛(🤬)(niú )の(🤐)や(🏏)うだつた(🔅)。理窟で、さうと分つ(✉)てゐても、中(🌗)々、おいそれと動か(🥅)な(🌗)か(😸)つた(💊)。け(🗞)れど(〰)も源吉(🆖)(jí )はそんなケ(💩)チな、(🌊)中途半(🤙)端な、(💐)方(fāng )法(🏛)(fǎ )はな(🕥)んにな(🤖)るか、(➰)と(🚵)思つた。何故(🙄)、そ(🐍)こか(🏽)ら、(📲)もう一歩出ないの(🌧)か、さう考(kǎ(✝)o )へた。

 源吉(jí(🔸) )は(🐎)馬を橇につ(💭)けて、すつかり用(📐)意(🚄)が出(🧠)來ると(😙)、皆が來る迄(👣)、(📷)家(jiā )のなかに(🍭)入(rù )つた。母親は、(📂)縁(yuá(📻)n )ふち(🏭)のたゞれ(🤐)た赤い(🕴)眼を手の甲でぬぐひな(🈴)が(📍)ら、臺(👭)所で(♋)、朝飯のあと片付をしてゐた。由(yó(⛰)u )は、爐邊に(⏫)兩(🎩)足を立(📡)てゝ(🌶)、開いてゐる戸口から(♎)外(wài )を見(⏬)てゐた。

 (💅)母が「まあ/\」と云(yún )ふと、

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A「けど、あの人等らは(🔍)そ(😾)ない思う(🍹)て(🍒)くれへんも(✴)ん。今度(🕤)もあかなんだ云(🙈)うたら、あ(🍣)の人(🏧)等(🤒)らき(🔵)っと、又断られた思う(🦅)やろうし、思わんまでも(🍫)そんな噂うわさ云(🍕)い触らすにきまったあるさ(🦕)か(📔)い………そやさ(👃)か(🔸)い(🤦)………」
A青(📓)空の(⏳)下(🆘)を真っすぐ伸び(🔃)ている一(🧦)とすじ路の(🏵)町通(🍿)りは、往来の人影(📀)が先の先まで数え(👔)られ(😎)るほど朗らかに、たま(🎣)にす(⛽)れ(🐢)ちが(🤯)う自転(🐪)車(🌤)のベル(🧣)の音さ(♿)えのどか(🔃)である。別に特長のある町ではな(🎉)い(💊)が(🏔)、関西は何処へ行っても壁の(💘)色がうつくしい。老(🤥)人(🌸)の説だと、関東は(🦏)横なぐ(🙈)りの風雨が強いので、家の外(🕋)側は(🥚)みな板(😕)がこい(🍷)の下見し(👠)たみ(🏹)に(🎣)する(🚡)。しかもその板がどんな上(🚇)等(Ⓜ)な木を使っても直きに黒くよごれてし(🖌)まうか(🍴)ら全体が非常(🍏)にきたな(🧔)い。トタ(🌺)ン屋根に(🤼)バラッ(😍)クの今の東京は(🅰)論外として、近県の小都会(🆚)な(🏿)ど、古ければ(⛱)古(👦)いなりに(🚨)一種(🏑)のさびが(🚯)附(📹)く筈(🎢)は(😒)ずで(🏓)あるのに、(🐎)ただ(🙍)もうすすけて陰気なばかり(🐈)だ。そこへ持って(🤢)来てたびたびの地震や火事で、焼けた(🏾)跡に建てられ(🏋)るのは北(🧖)海松(📦)から(🛁)ま(😴)つ(🚏)や米材べい(🥄)ざ(🎓)いの附け木(📋)の(🗿)よ(🤽)うに(🌞)白っちゃけた(💀)家か、亜(🤣)米利加アメリカの場末へ行ったような貧弱なビルディ(🔹)ングである。たと(💴)えば鎌倉のような町が関西(🌯)にあ(💍)った(🗾)とし(🏄)たら、奈良ほどには行(😃)かないとしても、も(🌫)っと落ち着い(💚)た(⚾)、(🧓)しっとりとした趣があろう(🤜)。京都か(✉)ら西の国々(🦈)の風土(🚧)は(🐢)自然の恵みを授か(🚒)るこ(💀)とが深く、(🛤)天(⛄)の災わざわいを(🧔)受(🎙)け(🦖)る(🚖)度が少いの(🛷)で、名もない町家や百姓家の(🙁)瓦や土(🚴)塀どべいの色にま(🐳)で、旅人の杖をとどめ(🔧)させ(🚌)るに足る風情ふぜ(👍)いがあ(🛣)る。殊(🌯)に大都会よりも昔の城下町くら(🏛)いな小さな都市が(🍼)いい。大阪は勿論もちろん、京都でさえも四条の(🐏)河(🗼)原(😜)があんな(💥)風に変って行く世の中に、姫路、和歌山(🧢)、堺、西(📦)宮、と云ったような(🗨)町は、(👧)未いま(🚒)だ(🦅)に(📿)封建時代の俤(🚈)おもかげを濃(📱)く残し(🔆)ている。………(🌮)
A「わたくしは、あなたの教(🖌)で禁じてある(🏤)程、(🔅)自分の意志の儘に進んで参(🐤)っ(🛡)て、跡(😓)を振(🚾)り返(🎓)っても(🚮)見ま(🚶)せんでした。それはわた(🐅)くし好く存じています。併(🚸)しかしど(👮)なただって、わたく(🗳)しに(👱)、お前の(🦁)愛しようは違うから、(🎉)別な愛しようをしろと仰ゃる事(🗄)は(🙂)出来ますまい(🤬)。あな(🐢)たの心の(🌄)臓(🆗)はわたくし(💴)の(♟)胸には嵌はま(🚃)り(📢)ますまい。又わたくしのはあ(🏜)なたのお胸には嵌ま(🍤)り(👤)ますまい。あなた(🐏)はわたくしを(💌)、謙(👜)遜(🎤)を知(🦑)らぬ、我慾の強(🈶)いものだ(👅)と仰(🚉)ゃる(🧚)かも知れませんが(🐙)、それと同じ権利(🌆)で、(🏵)わたくしはあ(💿)なた(💒)を、(🍆)気(🗒)の狭い卑(🕍)屈な(✉)方(🤘)だ(💖)と申す事(🚄)も出来ましょう。あなたの尺度で(🔏)わた(🗻)くしをお測りに(🔈)なって、その尺度が足(⛵)らぬからと(🏉)言って(🐹)、わた(😐)くしを度はずれだと仰ゃる訳(🚁)には行きますまい。あなた(🤲)とわたく(🤚)しとの間(㊙)には、対等の(🌖)決闘は成り立ちません(👜)。お互に手に持っている武器が(🛷)違(🔣)い(🐆)ます(📥)。どうぞもうわた(📞)く(🥡)しの(🌜)所へ(🚥)御出で下(🚦)さ(🧡)いますな。切にお断(🎃)申します。」(🧗)
A「そ(🐏)れ、分ら(💬)ない。けれど、(🎁)わたし、会いたい。わたし(🐁)、会いに行く(🥈)か(🕳)も知れま(🍸)せんね」(❇)
A「へえ? 微々たるものだね(🥞)。あれでも二、三(🔉)百(🗨)匹はゐ(💓)るんだら(🏬)う(⛵)ね(💡)。」

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