エロ かんあらすじ
(🌻)両国をさし(🆎)て(🥁)帰って行(🛶)く平(🔭)助を送りなが(🎻)ら、半(🐉)(bà(💪)n )蔵(zāng )は一緒に(🚨)相(🚸)生町あいおいちょう(💶)の家(🎣)を出た(📤)。不自由な旅(🤙)の身で、半蔵(🦗)には郷(xiāng )里の方から届く(🌽)手紙の(😕)こと(💼)が気にか(♒)かってい(💲)た。十一屋まで平助と(😺)一緒に歩い(🦗)て(🛺)、そのことを隠(🅰)居によく頼みたいつも(🍫)りで出(chū(🥨) )た。
「お前(🏩)は(👒)この(🥟)辺の百(🐴)姓か。人足(🚃)の手(🚗)(shǒu )が(👜)足(zú(💼) )り(🍗)ないから、鎗(qiāng )やりを(💠)かつ(🦓)いで供を(🔆)いたせ。」
(😷)あわただ(🌛)し(🖌)い(🕉)中にも(🤶)、半蔵は相(xiàng )生町(dīng )の家(🌁)の人とこんな言(📇)葉(yè(🎊) )をか(🍧)わした。
にわか(🔹)に宿(🎣)内の光(🐒)景(jǐ(🐀)ng )も変(bià(🛑)n )わりつつあっ(😬)た(🦏)。千(🐌)余人(🌮)か(💄)らの(🌞)浪(👙)士の同(📣)勢が梨(lí )子野峠(gǔ )なしのとうげを(🧕)登って来ることが知れる(⛲)と、在方(✏)ざいかたへ(👷)逃(✖)(táo )げ去るものがある。諸(zhū )道(dào )具を土(🍂)蔵に入(❄)れ(🦈)る(🔮)ものがある。大切な帳(zhà(🚜)ng )面や腰の(🍰)物(🏉)を長(🏇)持(chí )に(✡)入れ、青野(yě )という方まで(🛺)運ぶ(🐇)も(📅)のがある。
「お前さまは(📥)お一人(rén )ひとりかなし。そん(🕞)ならお(😳)前(qiá(👓)n )さ(🦃)まはここに残(cán )ら(🐔)っせるつもりか(🎫)。おれも心細いで(🥐)、(♋)お前さまが行くなら一(yī )緒に本陣林(lín )へでも逃(tá(🛳)o )げずかと(📌)思って(🍐)、ちょっ(⬛)く(🧤)ら様(🤓)子(🤐)を見に来た。今夜はみんな山で夜(✌)明かしだ(💀)げな。おまけに、この意(yì(🧑) )地の悪い雨(🙋)はどうだなし(🎟)。」(👴)
合(💾)図の空砲(Ⓜ)(pào )の音と共(💁)に、浪士ら(🖋)の(🎭)先(xiān )着隊(duì )が下諏訪にはいったころ(🚛)は夜も深かった。敗退し(🤛)た諏(🍻)(zhōu )訪松(sō(😆)ng )本両勢(💥)は高(👠)(gāo )島城(💹)の方角をさし(📗)て落ちて行った(🗡)あとで、そこにも一兵を見(🏏)ない。町々(🚄)もからっぽ(🥩)だ。浪(là(🥋)ng )士らは思(❔)い思いの家を(🙈)見立てて(🍚)、鍋釜なべ(🐁)かま(🚕)から洗い米な(🔧)どの(📶)笊(🖕)(zhào )ざるにその(💿)まま(⛸)置き捨(shě )ててあるよう(🐏)なところへはいった。耕(gēng )雲斎は(🌴)問(wè(📬)n )屋(🍐)といやの(🐡)宅に、稲(dào )右(☕)衛(wèi )門(🔴)は来迎(🎽)(yí(🎀)ng )寺(sì )らいごうじにというふうに。町々の辻つじ、秋宮あきみ(🔁)やの鳥居(🍏)前、会所前(qián )、湯の(🕰)わ(🐴)き、その他(🍊)と(🥦)ころどころに篝(🍵)(gōu )かが(🈂)りが焚たかれ(🗡)た。四、五人ずつ(🕸)の浪士は交(jiāo )代で敵の(🔻)夜(💍)襲(xí )を警戒したり(💧)、宿内の火(👄)の番に(😔)回(📼)っ(🛬)たりした。
(🍧)混戦(zhàn )が続いた。大炊(chuī )頭(🏡)、耕(gēng )雲(yú(🚴)n )斎、稲(dào )右衛門、(🖕)この三(sān )人はそれぞれの立場にあった(🔛)が、尊攘(🐷)(rǎng )の(🕰)志には一致(🆑)して(🍻)い(🏚)た。水(shuǐ )戸(🥀)城(chéng )を(😢)根拠(jù )とする三左衛門らを共同(📘)の敵とすることにも(🔕)一致した(🔀)。湊み(🤖)なとの戦い(🌖)で(😴)、大(dà )炊頭が(🔰)幕(🧦)府(fǔ )方(fāng )の田沼(🥣)玄蕃頭たぬまげんば(🏏)のかみに(⬆)降くだるころは、民兵(💭)(bī(🌒)ng )や浮(🔁)浪兵(bīng )の離(🚈)散す(🙏)るものも多(🛋)か(🍩)った。天狗(🖕)連(💞)の(🍛)全(quán )軍も分(🔅)(fèn )裂(liè )して、味(wèi )方(🏉)の陣営(🐫)に火を(💒)放ち、田沼侯(hó(🐶)u )に降るの(🍣)が千(🔬)百人(㊙)の余(yú(✌) )に(🚨)上った。稲(dào )右(🈳)衛門の率いる筑波(bō )勢の残(🧚)(cán )党(🌄)は(🧒)湊の戦地から退(tuì )い(🏓)て、ほど近き館山(shān )たてやまに拠よる耕雲斎の(😲)一隊に合(hé(📒) )流(📲)し、(😻)共に西(xī(🍃) )に走るのほかはな(🥇)か(😠)っ(😋)たのである。湊における(🏦)諸生(🏦)党の勝(shè(💹)ng )利は(🎠)攘夷をき(🍁)らっていた(🏟)幕府方の応(🖇)援を(🐦)得(dé )たためと(♍)、形勢を観望(🃏)していた土民(mín )の兵を味方につけた(🌴)ためであった。一方、天狗(gǒu )党では、幹部として相応(👓)名の聞こえた(🍗)田(🦊)(tián )中源(🔈)蔵(zāng )げ(👃)んぞう(🍻)が軍用金調(diào )達を名として付近(jì(🕴)n )を掠奪りゃくだつし、民心(🍥)を(🚆)失ったことにもよると言わるるが、軍資(🔰)の供給をさえ(🛤)惜(xī )しまな(👹)か(🖨)ったと(🙍)いう(🥁)長州方の京都におけ(💹)る敗北(bě(🏰)i )が水(shuǐ )戸の尊攘(🔙)派に(😷)と(🤦)っての深(😻)(shēn )い打(dǎ )撃で(😡)あ(📽)ったことは争(🧒)われな(✌)い(🤴)。
「(✡)宮川(🔍)先(xiān )生で思い出しました(🏿)。」と隠居は言(yán )った。「手前(qián )が(😅)喜多(🐝)村(⤵)瑞見(jiàn )きたむ(💬)ら(😁)ずい(🆒)けんという(🌨)かたのお供(🤷)(gòng )をして(🏋)、一(🏆)度神(🔞)奈(nài )川(🛷)の牡丹(🤭)屋(wū )ぼたんやにお訪たずね(🙆)した(🔜)ことがござい(⛸)ました。青(qīng )山さん(🤢)は御存じないかも(🍑)し(🎎)れ(🦓)ませんが(🦐)、この喜多村先生(shēng )がまた(🦎)変わり(🐖)物と来てる。元は幕府の奥詰おくづめ(👌)の(🔩)お医(🐏)者様で(🌈)す(📕)が、(🎼)開(📺)港(💿)当時の函(🔰)館(🛑)はこだての方へ行って長(zhǎng )いこ(🆒)と(🍇)勤(🧐)め(👯)ていらっ(🍀)しゃるうちに、士分(🥠)に取り立(🎏)て(🚼)られて、間もなく函館奉行の組頭でさ。今じゃ江戸(hù )へお帰りになっ(🆕)て、(🌹)昌(chāng )平校しょ(🥃)う(🐱)へいこうの頭(🍸)取とうどりから御(yù )目(🤦)付（(📟)監察(🔨)）に出世なすっ(🎴)た。外交掛(🚨)がかりを勤めておいでですが、あの(✳)調(🌯)子で行きます(😠)と今(🏕)に外国奉(fèng )行(há(👱)ng )で(🐭)しょう。手前(qián )も(🔖)こんな旅籠屋渡(dù )世はた(🙀)ごやとせいを(🏸)し(📶)て見て(🍭)い(🤘)ま(🥤)すが、あんなに(🕕)出世をな(😋)すった(🐶)かたも(🥚)めずら(🎬)しゅう(🈲)ござ(🏢)います。」
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