それは、このことが(💑)決(📽)(jué )つてから、毎日のやう(🚗)に、何かの拍子(🚁)に母親が云ふ(🏭)ことだつ(🐈)た。何邊(💑)云つても、母親は又新(🏂)しい(⛹)ことか何(hé )かのやうに、云つた(👻)。「地主樣(🔪)に手(shǒu )向(xiàng )ふ(🛡)なんて、そつ(🙎)たら恐ろしいことしたつて、碌な(💁)こ(👼)とねえ。」
「うそ、うそ(🐃)! うそ※(感(gǎn )嘆符(💧)二(èr )つ、1-8-75)――(🐁)うそ※[#感(🎢)嘆(😓)符(fú )三(🧤)つ(✍)、70-8]……(🔪)」とう/\由が本氣に(🆔)泣き(🥚)出してしまつた。
「ウン(🔔)/\」(🍾)と(✏)い(🏜)ふ(🛷)のがあつた。「下(xià )りろ」「さうだ(👈)/\」(🏎)…(❄)…
「赤子あか、んで墮(💌)(duò )おり(🥎)たの(🕊)か?」(🕜)と(🛌)、(📟)ひよい(🤚)ときい(✌)た。
源吉は齒(chǐ )をギリ/(🎑)\かんでゐた。くや(🌓)し(🏏)かつた。憎(🕤)い! (🧢)たゞ口(kǒu )惜(🧤)しかつた! (🕙)たゞ憎くて、憎く(💧)てたま(🎥)らなかつ(🌡)た。源(yuán )吉は始め(😳)て、自(🤽)分たち(👷)「百姓」といふ(🤪)ものが、ど(💈)ういふものである(🙎)か、と(🙎)い(🅰)ふ事が分(fèn )つた。――「死んでも、野(♋)郎(🔶)奴!」と思つた――(🔬)。源吉は、ハ(🔽)ツキ(🛠)リ、自(〰)(zì )分たちの「敵」が分つ(🥄)た。敵だ! (🍔)食ひちぎつてやつ(🤑)て(📣)も、鉈(tā(🔶) )で頭をたゝ(🤯)き割つ(⬆)てや(🐰)つても、顏の眞中を(🔶)あ(🎍)の鎌(liá(😦)n )で(🛥)滅茶(💎)苦茶にひつかい(👰)て(🌠)やつて(🔆)もま(🥚)だ足りない「敵(dí(🚱) )」(🔆)を、ハツキリ(✋)見(🏌)た。それ(🤛)が「巡査」とい(🥉)ふものと、手をくみ合はせてゐ(🔚)る「からくり」も! ウム、憎い(♍)! 地(⏩)主の野郎! 源(yuán )吉は齒をギリ/(🌟)\(👌)かんだ(❗)。
差配は、石山がドモリ(👧)な(🃏)が(🍾)ら、眞赤(👇)になつて、同じことを(📫)、(💷)何度(🏅)も(💙)云(🏬)ふのを(🅿)飯を食(📑)ひ(🎃)ながらきいて(🚱)ゐた。それから、眼鏡を袂から出して、(🕴)袖で玉(🆖)(yù )を一(yī )々丁寧(🏝)に(🎥)ふきな(🍁)がら、「何しに(😐)來やがつた。警察さ(🥘)突き出され(🈷)たく(👹)てか※(感嘆(tà(🙆)n )符疑(🍉)問(🙁)符(fú )、(😻)1-8-78)」と(💙)云つ(🐉)た。
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