熟女 乳 揉み

A「(♐)大丈夫よ(🌤)、水をや(🎣)ったら(👓)又直ぐ生(🗼)きッ返るから、河合さんの机の(🏴)上へ置いたら(㊗)い(🧀)いわ」

A　(🤠)私は無(🍓)言で首肯うなずいてベンチか(🕉)ら立ち上り、郵(📨)便局備附けの(📗)硯箱すずりば(👚)この(🌱)ほうへ行(😷)く。貯金通帳と、払戻し(🌮)用紙（か(❔)れはそれを、うけ出しの紙と言ってい(💾)る）それから、ハ(🛷)ンコ(🏋)と(📓)、三つを示され(♏)、(🎉)そうして、「書(🚖)い(🗺)て(🍠)くれや」と(🌑)言(🎍)われた(💽)ら、(📧)あとは何も(🎍)聞(🥕)かずともわかる(🏤)。

A「弘」

A　さて、き(😹)ょうは、何をお(👄)話い(👏)た(🥏)し(🤡)ましょ(📼)うかな。何も別にお話(🤰)する程の珍らし(👿)い(🤖)事もご(🙈)ざいませぬが、（こん(🙎)なに気取ら(🔅)ないと、いい先生なんだ(⛪)が(🔕)）本当に、いつもい(👾)つ(🌷)も似た(🤔)よう(👡)な話(🥩)で(🌹)、(❤)皆(🦃)様も（誰もい(♎)やしない）う(🌽)んざりし(➿)たでございまし(💲)ょうから、(🌀)きょう(🚃)は一つ、(🕣)山椒魚という珍(🦇)動物に就いて、浅学(😎)の一端(📗)を(🤪)御披露(📨)ひろうしましょう。先日私は、素直な(🍚)書生(🕖)にさそ(🚬)われま(👯)し(🚽)て（い(🥜)やな事を(🌐)言う）井の(🔻)頭公(🖥)園の梅見としゃれたのであ(👒)りま(🙇)す(🕛)が、紅梅、(🐄)白梅(🥊)、ほつほつ(🔅)と咲きほころ(🏋)び（(🏆)紅梅(🔭)は(🈴)咲いて(🍃)いな(🍉)かっ(🔽)た(🚔)）つつましく艶えんを競きそ(🏏)い、まことに物(💪)静か(🥀)な、(🥣)仙境とはか(📳)くの如きかと(🥟)、あなた、こ(🚄)なた、(🏅)夢に(🥥)夢み(📚)るよ(🏹)うな(🧒)思いにてさまよい(🧢)歩き、ほとんど俗世間に在(🚚)るを忘(📴)却いたし(⤴)（親子(🌨)どんぶ(🖍)り、親子どん(🚕)ぶり）ふ(⭐)と眼前にあらわれ(🗂)たるは、(🍫)幽玄なる(💞)太古の動物、深山の（(👯)言(➖)うとい(🚪)う(🥙)字に(🛤)糸二つか）(🔺)巒気ら(✴)ん(📩)きた(🎠)ゆとう尊(🌴)いお姿(🥜)、ごそ(🧚)り(🐄)ごそり(🈁)とうごめいていま(📧)した。いや(🌆)、驚かなくとも(🚒)よろしい。これが、そ(💊)の、(🏳)れいの(⛳)山椒(🏛)魚(📅)であ(♿)ったとい(🎗)うわけな(🎍)の(📤)であります。私たちは、(🌻)梅(🤙)が香に酔(💜)いし(📷)れ、ふら(🤬)ふら歩い(🚧)て、知(🦂)らず識らずのうちに公園の(🍙)水族館に(🍌)はいってい(🗄)たの(🎢)でありま(🎄)す。山椒魚。私はその姿を見(🧣)て(🧀)直観いたし(🐳)ました。これだ！　こ(👯)れこそ私の長年(💵)さがし求め(🕌)てい(⤵)たところの恋人だ。古(👝)代(🤪)そのままのにおい。純粋の、やまと。（(🅾)ちょっと、こじつけ）これ(😚)は、全く日本のものだ。私は(🕍)、おもむろに(🖊)、(💛)かの同行の書生に向い、この山(🈴)椒魚(🙂)の有難さを説いて聞かせ(💈)よう(🗿)と思ったとたんに、かの書生は(🌷)突如(🕴)狂(🤱)人の如く(🥪)笑い出しましたので(🌊)、私は実に不愉快になり、説明を中(⛲)止し(🌬)て匆々そうそ(🆙)う(🦆)に(💆)帰宅いたしたのでございま(✏)す。きょうは皆様(🌶)に、まずこの山椒(🎤)魚の学理上の説明を(🍓)少しお聞(🙉)かせ致し(💔)ま(🏫)しょ(🌰)う。日本の(🌊)大きい山椒魚は、これは世界中(🐶)でたいへん名(🥏)高いもの(👭)だそうでご(🦐)ざ(🕛)いまして、私(🏧)が(🛠)最近(🦓)、石川千代松博士の著(👂)書(😃)な(🔊)どで研究いた(♏)しま(🈸)し(👣)たところに依よ(♑)れば、いま(🕓)から二百年ば(👃)か(🌏)り前に(🌴)独逸ド(👭)イ(🍖)ツの(🗻)南の方で、これまで見た事も無い奇妙な形の化石(🌟)が出(⏬)まして、或るそそっ(🌓)かしい学(💍)者が、これ(😣)こそは(🏯)人間の(🤷)骨だ、人間は(🤕)昔(🗨)、こんな醜い(😃)姿を(🌔)して這はって歩いていた(➕)のだ、恥を(🔋)知れ、などと言(🖐)って(🐍)学界の紳士(⛽)た(😷)ちをおどかしたので(🔞)、そ(🚟)の石(➡)は大変有名になりまして、貴婦人(🐪)はこれを憎(🔞)み、醜(🥝)男は喝采かっさいし(⛄)、宗教家は狼狽(🐛)ろうばい(🌦)し、(🍽)牛太(🎾)郎は肯定(🌠)し、(🎏)捨(📖)て(🍲)て置(🛑)か(🙍)れぬ(🐣)一大社会問(✒)題(🤷)にさ(🥌)え(🤥)なりかけて来ましたので、当時(🔼)の(💮)学界の権威たち(👠)が打ち(🔩)寄り研究の結果、(🍮)安心せよ、こ(🌤)れは人(🤨)間(🏰)の骨で(🤣)はない、しかし(🛒)な(🐦)ん(📙)だ(🌪)かわから(😞)ない、亜米利加ア(👄)メリ(👾)カ(💳)の谷川(💻)に棲すむ(🕺)サンショウウオという小動(🚯)物(🦄)に形(🏆)がよく似ている(🦋)が、けれ(🚌)ども(🗞)、亜米(🍂)利加にいるそ(🎎)のサ(🤢)ンシ(🌠)ョ(👥)ウウオ(🍝)は、こ(💛)んなに大きく(🚥)はない、両者の間(🔙)に(👸)は、その大きさに於いて馬と(🥐)兎くら(🏥)いの(💴)相違がある。結局、なんだかわからないが、まあ、大サンショウウオとで(👣)もいうもの(🎣)で(㊙)あろ(🐥)う、と気の(🚒)きいたごま(🥨)かしかたを(📇)して(➡)、いまはこの大サンショ(🐌)ウウオな(🏦)るものは(⛩)死滅し(🤨)て世界中のどこにも(🏉)いない、居(🌒)らん！　と大声で言っ(🗃)て衆口を閉じ(🗨)させ、ひとま(🥤)ず落(💮)ちつく事にいたしましたが、さて(🤯)そ(😥)の後、シーボルトと(🛵)いう人が日本にまいりまして、或(👴)る偶然の機会にれいの(Ⓜ)一件(🐑)がのそりのそり歩いているのを見つ(😬)けて腰を抜かした。何千年も(👽)前に、既に地球上から影を消したものとばかり思われていた古代の怪物(📨)が、生きての(📞)そのそ歩いている、あ(🚟)あ、ニッポ(🐵)ンに大(🕰)サ(😔)ンショウウオ生存す、と世界中(😊)の(❄)学界(🕯)に打電(📪)い(🤱)た(❇)しました。世界(🚏)中の学者もこれには(💘)、めん(💼)く(👗)らった。うそ(🍆)だろう、シ(🌀)ーボル(🥅)トという奴(💼)は(🍵)、もとから、ほら吹きであった(🌜)、などと分別臭(⚪)い(♎)顔を(⛳)して(📪)打(👨)ち消す学者(🛂)もございまし(✨)た(🀄)が、ど(😔)うも(🥉)、そ(🌹)の(🚬)ニッポンの大サン(👀)ショウウオの(🔇)骨格が、欧(👖)羅巴ヨー(🗃)ロッパで発見せられ(👴)た(🌓)化(🦓)石とそっくりだという事が明(🤒)白に(🕔)なってま(🔍)いりま(🚎)したので、知らぬ振りをしている(🦎)わけ(🥥)にもゆか(🔫)ず、ここに日(🦑)本の山椒(🕔)魚(🎞)が(🤤)世界中(🚅)の学者(🏭)の(👚)重要な研(🚌)究課目と相(🎫)なりまし(😡)て、(🐴)いや(🥜)しくも(👪)古代の動(🥕)物に関心を持つほどの者は、ぜひと(🚇)も一度ニッポンの大サ(🥕)ンショウウオにお目にかか(🛌)らなければ話(😃)にならぬと(🗡)まで言われるよ(🦍)うになって、なんとも(🐛)実に痛快無比(👎)、御(😩)同(🏐)慶(🥓)のい(📁)たりに堪えません。思(🥈)っても見(🤑)よ（(💁)また気取りはじ(🎌)めた）太古の動物が太古(🐌)そのままの姿で(🏊)、いまもな(✋)お悠然とこの日本の谷川に棲息せいそくし繁殖し、また(💾)静かにものを思(🔧)い(💋)つつある様は、これぞま(🌥)さしく神ながら、万古不易の豊葦(📙)原とよあしは(🥫)ら(👙)瑞(🆎)穂国みずほ(💯)のく(🈳)に、かの高志こしの八岐やまたの遠呂智おろち、または稲羽(🍴)い(😁)なばの兎の皮(🈶)を(👈)剥は(😍)ぎ(🐓)し(🤞)和邇わに(🌜)なる(🏿)もの、すべてこの山椒魚で(🍕)はなかった(🍸)かと（(🕞)脱線(♍)、脱線）私は(💗)思惟しいつか(✍)まつるの(🔇)でありますが、反対の意見をお持ち(🔐)の学者もあるかも知れません。別(✉)段、こだわるわけではありませ(🐺)ん(🌽)が、作州(🤼)の(👑)津(🐳)山(😀)から九里ばか(📰)り山奥へ(🛏)はいったと(🆚)ころに向湯原村というとこ(🉑)ろがありまして(🌹)、そ(🕝)こにハンザ(🔺)キ(♈)大明神という神様を祀まつ(👌)っている社(😮)やし(🆘)ろが(🥀)あ(💅)るそうです(🐪)。ハンザキ(✊)とい(❌)うのは(🚱)山椒(✊)魚の方言(⛓)のような(📟)もの(🦌)であり(🔡)まして(🥪)、半分に(🍢)引き裂か(🚶)れてもなお生きているほ(🥂)ど生活力が(🏐)強いと(🏪)いう(🤨)意(🌧)味(👍)があるのではな(🔓)か(😞)ろ(💨)うかと(🍧)思いま(👥)すが、(🐽)そ(🏒)のハンザキ大明神としてま(😒)つ(🎈)られ(🦑)てある山(🤫)椒魚も、(🌜)おそ(⛺)ろ(🛵)しく強(😀)く(🍑)荒々しい(🗾)ものであったそう(😆)で(🎆)、さ(🔬)かんに人間をとって(🕯)食(🍖)べ(🏒)た(🌲)という口碑こうひがありまして(🐽)、それは(💮)作陽誌という書物にも(🐊)出ているようでございます。あんま(👩)り人(🏨)間をとって食べる(🧓)ので、或(🎷)ある勇(🔯)士がつ(⛔)いに之これを退治して、あ(💛)と(🚼)の祟たたりの無(😊)い(🦈)よ(⚡)うに(🍕)早速、(💜)大(💌)明神として(🕷)祀り込めてうまい具合におさめ(🛩)たという事が、その作陽誌という書物に詳(👎)しく書かれてい(👋)るのでご(🗿)ざ(🖼)いま(🛐)す。いまは、ささやかなお宮です(🍌)が、その昔は(🥝)非常に大きい神社だったそ(🏯)う(🔱)で、なん(🏦)だか、八岐やまたの大蛇お(🕺)ろちの話に似ている(🍇)よ(💃)う(♓)なところもあるではございませんか。決(🕗)して、こだ(⭕)わるわけで(😒)は(🐆)ありませ(⏸)ぬが、作(🔀)陽誌によりますると(🚀)、そのハ(🌓)ンザキ(🤾)の大きさが三丈もあった(🤸)というので(🌦)すが、(⏬)それは学者(🌅)た(📠)ち(👺)にとっ(🗝)て(🌦)は疑わ(🖇)しい(🎥)事かも知れま(🤣)せん(🅾)が、どうも私は人の話を(💽)疑う奴はまことにき(😠)ら(😜)いで(⏮)、三丈と言ったら三丈(🗳)と信じたらいいではないか。（何(🐉)も速記者に(💹)向って怒る必要はない）と(🌃)にかく昔は(👻)、ほう(🎽)ぼうに山椒魚がいて、そうしてなかなか大きいのも居ったという(🦊)事(🦅)を私は信じ(🐊)たいの(🙇)でござい(📶)ま(🌇)す。いっ(🎼)たいあの動(⛱)物は、からだが(👱)扁平へんぺいで、そうして年(🤤)を経ると(〰)共に、頭が異様に(🤷)大きくなります(🚘)。そう(🛤)して口(🗯)が大(📺)きく(📘)なっ(🏟)て(💣)、いまの若い人たちなどがグロ(🚂)テ(🎓)スクとか(🚀)何とか(📝)いって敬遠したがる種(🍰)類の風貌を呈し(🚍)てまいり(🍕)ま(🧛)すので、昔の人がこ(💰)れを(⭕)、ただものでな(⛱)いとして畏怖い(🖇)ふしたろう(🍹)という事も想像に難くないので(♑)あ(🚋)り(🐪)ます。実際また(🎃)、いま日本の谷川に(🍒)棲息(🛋)してい(🙃)る二尺か二尺五(🔷)寸く(📍)らいの(💛)山椒魚でも、くらい(🐶)つ(🌋)い(♊)たり(👲)何かすると酷ひ(🥏)どいそうです。鋭い歯はあ(🈺)り(🍁)ませんけ(🌱)れ(🌔)ど(🙂)も何せ力が強うございますから、(🅿)人(🚉)間の指(🐣)の一本や(🐶)二本は、(🚝)わけなく(🏯)食いちぎるそうで、どうも、(🛹)い(🎺)やにな(🍶)ります。（失言）その点に就いても私(♿)は山(📡)椒魚(🎂)に対して(😇)常(🎁)に十分の敬意を怠(💽)らぬつもりでございます。割合に(🔊)おとな(💐)しい動物で(💚)ありますけ(🅿)れど、(🍁)あ(⏸)れで、怒る(🙃)と非(🔣)常にこわい(⏹)ものだそ(🈴)うで(🌃)、稲羽い(💁)なばの兎も、(⛏)あるい(💓)はこいつに(🐴)やられたのではなか(🏫)ろ(🌷)うかと(⏸)私はにらんでいるのでございますが、これ(📞)に就いてはなお研究の余(😁)地もあるよ(🛂)うでございます(🅰)。妙なもの(📩)で、あのよ(🐢)うに鈍(🕡)重(🙂)に見えてい(🏇)て(👅)も、もの(🚑)を食う(👉)時には実に素早いそう(❎)で(🏖)、静かに瞑想めいそうにふけっている時でも(🔵)自分の頭(🚔)の(🖋)側に(💹)他の(💩)動(🔃)物が来ると(🐽)、パッと頭を(👚)曲げ(🔪)て食いつく、(🆕)是これがどう(🛑)も実に素早いも(🕌)の(🍱)だ(👗)そ(😡)うで、話に聞いてさえ興醒きょうざめ(🍒)がするくら(😻)いで、(📈)突(💰)如として(❗)頭を曲げて、ぱくりとやって、また静かに瞑想にふける。日本の山椒魚は、あ(🍼)のヤマメ(⛓)という魚を食っているので(🥙)すが、ど(✴)うして(🔉)あんな(🎁)敏捷な(🙏)魚を(🛥)とっ(🦂)て食え(♉)るか、不思議(📠)なくらいであります。そ(🧜)れ(🔢)にはあの山椒魚の皮膚(🙇)の色(💳)がたいへ(🔝)ん役立っ(🥐)ている(😢)ようであり(🧗)ます。かれが谷川の岩の(👰)下に静かに(🚗)身を沈(⬛)め(💚)てい(🚮)ると(😖)、泥だか何だかさっぱりわか(⚽)らぬ。それ(👣)でかれは(😓)、岩穴の出(🧙)口のとこ(📧)ろに(👻)大(📰)きい頭を置い(😠)ておきまして、深(🍖)くものを思う(🛸)て(⏫)おりまする(📕)と、ヤマメ(📇)がちょい(🗝)とその(🦔)岩の下に寄って来る、と突如ぱくりと(⛱)大きな口をあけ(🌦)てそ(🐩)れを(🙇)食べる、(🏯)遠く(⏯)まで追い(🌉)かけ(🐀)て行くという事はからだ(🌵)が(⬆)重くてと(😸)ても出来な(☕)い、その(🍤)かわり自分の頭のす(🌏)ぐそばに来たなら決して逃がさずぱくりと食べる(⏺)、それは非常に素(🦖)早いもの(♿)だ(📝)そう(🛷)であります。昼はた(🏁)い(📗)てい岩の下などにもぐって(🙄)いるのです(🔨)が、(💛)夜はの(🚢)そのそ(🈂)散歩に出か(⏫)ける。そ(☕)う(🚲)してず(⏸)い(🏸)ぶん遠(💼)く下流にまでやって来る様子(➡)で、(✏)たいへ(🦄)ん大(🎀)きな河の(♋)河口(📞)で(📶)網を(🍚)打っていたら、その(🍟)網(📛)の中にはいっ(🦌)ていたな(🍙)どの(📄)話もあるようでござ(🍴)います。だいたい日本(🌛)のどの(🚴)辺に多く(⬜)い(🎛)るのか、それはあのシーボル(⏯)トさんの他にも、和(💥)蘭オラン(🛺)ダ(🎭)人のハ(🙁)ンデ(🍥)ルホーメン、(🦃)独逸ド(🐞)イツ(🥥)人の(😢)ライン、地(🐆)理学者のボンなん(🤓)て(🍧)人も(🚄)、ちょいちょい調(😟)べていましたそ(😠)うで(🍙)、また日本で(🔏)も古くは(🌓)佐々(🐤)木忠(⛴)次郎とかいう人、石川(⬛)博士など実地に深山を(🎆)歩(🌇)きまわっ(🔡)て調(🛎)べ(🍅)て(🌏)み(🐩)て、(🚲)その結(⬆)果、岐阜の奥の郡上ぐ(🍃)じょう郡(🛺)に八幡はちまんというとこ(🐫)ろがありまして、その八幡(🛳)が(🧜)、まあ、東の境になってい(🐀)て、その以東には山(🕢)椒魚(🏭)は見(👋)当らぬ、そ(📪)うして、その(🚣)八幡から西、中央山脈を伝わっ(🌍)て本州の端まで山椒魚はいる、とい(🎵)う事に(🛰)た(📅)だ(💀)いま(👷)の(🌔)ところではなってい(😵)るよ(Ⓜ)うでご(🕹)ざいます(🐒)。周防すお(🍿)う長門ながとにもいるそうですし(☔)、(👦)石(🚡)州(😙)あたりに(🌩)もいるそう(🌂)です。それから、もう(🚁)一つは、琵(🈷)琶(🍾)湖の近(🥟)所から伊勢、伊賀、大和、あ(😪)の辺に山脈が(📒)あ(🍬)ります(📟)が、あの山脈にもちょいちょい居るそう(🥑)でござい(👱)ます。その他は、(🐷)四国(✴)にも九州にもいまのところ見当ら(🚃)ぬそうで、箱根サンシ(💰)ョウウ(🔨)オというのが関(🍋)東(🦃)地方(❄)に(🔦)棲息し(🍌)て居りま(🍔)すけれども、(🏨)あれはまた(🥟)全く違った構(🔽)造を持っているもの(🎭)で、せいぜい(💮)蠑※(「虫＋原」(🏺)、第(🦀)3水(🦈)準1-91-60)いもりくらいの大き(📤)さであり(💂)ま(🏑)して、それ以(🚫)上は大(🌊)きくなりま(🥐)せ(🔍)ぬ。日(🎤)本の山椒魚が(🌠)、とにかく古代の化石と(🚎)同じくら(🤝)いに大きい(🤼)というとこ(🎓)ろに(🛂)有(🗽)難さが(⛵)ある訳であ(⤵)り(🖥)まして、(🌬)文句(🥅)無し(😩)に世界一ばん、ここ(♍)に私の情熱もおのずから(🍜)湧いて来(🌽)て(🚭)、力こぶもはい(🧛)っ(❄)てまいります次第でござ(🌓)います。最近、日本で発見せ(🍺)られ(🤛)た山椒(🌉)魚(🐺)の中(🚐)で(🐜)一ばん大きいのは、(🍻)四(💻)尺(🍐)五寸(🎠)、ま(♊)ず一メー(🥤)トル半とい(🚿)うところで、それ(😗)以上のものは、ちょっと見当ら(💒)ぬそうでございま(🥩)す。けれ(😕)ども、伯(🍺)耆国ほうきの(🗓)くにの淀江よどえ(🧤)村というところ(🔟)に(😸)住(🤱)んでいる(🍭)一老翁が、自分の(🥅)庭の池に(🆚)子(😔)供の時(📲)分から一匹の山(🍢)椒(👬)魚を飼(🐾)って置いた(♿)、それが(🍍)六十年余(🛫)も経って、いまでは立派に一丈以上の大山椒魚になって(🦗)、時々水面に頭(🤴)を出す(🛫)が、その頭の(💎)幅だけでも(🗡)大変なもので、幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一(🅿)丈、も(🛤)っとも(🔕)、こ(🔜)の(🐥)老翁は、実(🎇)にずる(😊)いじいさんで、池の水を必要以上に(🚋)濁らせ(🏅)て、水面には睡蓮す(👺)い(🥠)れんをいっぱいはび(🐖)こらせて、そ(🔛)の山椒魚の姿を誰にも見せないようにたくら(🗄)んで、そうして自(🏒)分ひとりで頭の幅(💽)三(🙇)尺、(🥅)身の(🎠)た(🏞)け一(💈)丈、(🕘)と力んでいるのだそうで、(🕥)それは或る学者(🏒)の(🍢)報告書にも見えていた事(🍅)でございますが、その学者は、(🐙)わざわざ伯耆国淀江村(❣)まで出(🍓)かけて行(👦)っ(✖)てその老翁に(❕)逢い、もし本当に一丈あるん(🈚)だっ(🔲)たら、よほ(🙎)ど高い金を(🤟)出して買って(🛹)もよ(🐅)ろ(🈲)しい、(👚)ひとめ(😋)見せ(💐)てく(🙋)れ、と懇願し(🌮)たが、老翁はにやりと笑って(🍲)、いれ(😺)ものを持って来たか(💅)、と言ったそ(🤸)うで、実に不愉(⏬)快、その学者も(🎌)「面妖めんようの老頭に(👸)して、いかぬ老頭な(👞)り(🌦)」(⏮)と(♿)その(🍞)報告書(🔼)にし(✈)る(🛏)してあります(🕤)く(🥧)らいで、地団(🆓)駄じだんだ(👿)踏んで(🔚)くやしがった(🍚)様(🏴)が、その(🦃)一句に依よっても十分(🏛)に(💴)察(✊)知で(📮)き(📞)るので(💖)ありま(🦋)す。その(🥕)山椒魚(⛔)は、その後ど(🈹)うなっ(🚳)たか、私も実(🍿)は、それほどの大きい山椒魚を一匹欲(⤵)し(👞)いも(🎀)のだ(✔)と思っているのであり(🎻)ますが(⏺)、どうも、いれものを持っ(🏣)て来たか(🍊)、と言(🐚)われると窮します(🔱)。バケツぐらいでは(🥞)間に合(㊙)いません。けれ(🆗)ども、(🎚)私は、(🎩)いつの日か、一丈ほ(🛷)ど(🐫)の(❕)山椒魚を、(😱)わが(📪)ものにしたい(🐸)、そうして(🦇)日夕相親しみ、古代の雰囲気にじかに触れて(🕺)みたい(🕷)、深(🔮)山幽谷(🍴)のいぶき(🥂)にしびれるく(📰)らい接してみた(💙)い、頃日(📵)けいじつ、水(🕤)族館にて二(🌌)尺(🚪)く(🕣)らいの山椒魚を(🥣)見て、(🔭)それか(💒)ら思う(🏒)ところあ(🥦)っ(🌡)てあれこれと山椒魚に就つ(🐹)いて諸(❗)文献を調べて(🈵)みましたが、調べ(🤠)て行(🐲)くうちに、どうにかし(📡)て、日本一ばん、いや日本一ばんは即(🚨)ち世界一ばんという事になりますが、一ばん大きな山椒(🔈)魚を(🏰)私(🌚)の生(📡)きて在る(🤑)うちに、(🛑)ひとめ見たいもの(🕗)だとい(👙)う希望に(🌱)胸を焼(😾)かれて(🍻)、これ(🎵)ま(🥛)た老(😉)いの物好きと、(🕚)かの貧(🚾)書生（ひ(👥)ど(🛍)い(🤰)）などに笑われる(🕣)のは(👗)必定と存じま(🐇)すが、(🎁)神よ、私はただ(🏮)、大きい山椒魚を見たいのです、人間、大きいもの(📢)を見たいと(🚿)いう(🥥)のはこ(⭕)れ天性(🤟)にして、理窟(🎲)も何もあり(🚹)やせ(🗳)ん！　（本音に(⛽)近(😤)し）それは、どのように見(📺)事な(🏓)ものだ(🖲)ろう、一丈で(🕴)なくと(🥎)も六尺でもいい、(⛪)想像するだに(👈)胸がつぶれる。まず今日は、これくらいにして置きまし(🦍)ょう。（ばかばかしい(🕔)）

Aこう云いう風(⚪)に、私た(🍎)ち(🕊)夫婦はいつの(🧐)間にか(🎾)、別々の部屋に寝るよう(📳)になっているので(🤕)すが、も(🦏)と(🏟)はと云(🌜)うと(🏗)、これ(🕯)はナ(🚠)オミの発案で(🔈)した。婦(💽)人(🏇)の閨房(🌬)けいぼうは神聖(🛎)なものである(🕷)、夫と(🐅)いえども(👥)妄みだり(♊)に(🐻)犯すこ(🔛)とはならない、―――(⛎)と、彼(🛂)女は云(💋)って、広い方(🏿)の部屋を自分(🚸)が取り、その隣りにある狭い方のを(🕸)私(🔰)の部(😖)屋にあて(🐎)がいまし(🌛)た。そうし(😠)て隣り同士とは云っても、二(🧐)つの部屋は直接つながってはいないので(😴)した。そ(📨)の間に夫(🆗)婦専(😩)用の浴室と便(🔥)所(〽)が挟(🕵)まっている、つまりそれだけ、(🌘)互(🏻)に隔(🌠)たって(🐍)いる(🙍)訳で、一方の室から一方へ(🤺)行くには(🚻)、そこを通り抜け(🌺)なければなりま(🧢)せん(🕋)。

A「(🤲)だ(⛵)ってそうなの(👽)よ、(📍)ねえ、譲治(🗳)さん(🛢)、そうじゃなか(🤾)った？　あなたは実は足の方が好(🕠)きなんだわね(💟)？(👄)」