(🐔)半(⤴)蔵は長い両国(guó )橋の上まで歩いて行った時(🚝)に言った(🔯)。
「(🎯)青山(shān )さん(🙎)、宅じゃこんな(☔)勤(qín )め(🏖)をしてい(❔)ますが、たまにお暇(😼)ひ(🎹)ま(🕜)をもら(🐊)い(👙)まして、運(🚂)座うんざ(✅)へ出(💟)かけるの(🚔)が(🔞)何よ(🕉)りの楽(♟)しみなんですよ。ごらんな(😷)さい、わたし(👶)ども(🤐)の家には白い(🗯)団扇うち(⛄)わが一本も残(🤽)っていま(🍱)せん(👯)。一(yī )夏もた(🐫)って見ますと、どの団扇(shàn )にも(👘)宅の発句ほ(⛹)っくが書(⛪)き散ら(🖖)し(🚋)てあ(🚪)るんですよ。」
今度の(✴)京都(dōu )の出来事(🕳)を注(🐹)意して見(🛹)るものには、長州藩(fān )に(🏿)気(🍫)脈を通じていて、しかも反(㊗)覆(fù )常なき二、(😽)三藩のあったことも見のが(🦆)せ(🥨)ない事(shì )実(🗣)(shí )であり、堂上にはまた、(🐱)こ(🏕)の計画に荷(🌠)(hé )担して幕府に反(fǎn )対(🍉)し併(bìng )あ(😎)わ(❣)せて(🔥)公(📂)武(wǔ(🔧) )合体派を(🌙)排斥(🔷)しよ(🥄)うと(👸)する有(⛹)(yǒu )栖川宮(👓)ありす(🔲)がわ(👱)のみや(🏨)をはじ(🐑)め、正親(qī(👼)n )町おおぎまち(🏀)、(🆘)日野、石山そ(🖊)の他の公卿(qīng )たちがあった(🏤)ことも見(🐸)の(😂)が(🤪)せない、と景(jǐng )蔵(🔺)は言(♐)ってい(🌻)る。烈風(fē(🐩)ng )に乗じて火を内裏だいりに放ち(📭)、中川(🅿)(chuā(📎)n )宮(⏮)(gōng )および松(sō(⚡)ng )平(❗)容保(bǎ(🦔)o )の参内を途中(📻)に要撃(🗼)し、(🌀)その擾乱じ(🕕)ょう(🕺)らん(✅)にまぎ(🏽)れて(🤲)鸞輿らんよ(🛃)を叡山えいざ(😰)んに奉ずる計画(huà )のあったことも知(🌾)らねばならないと言ってある(🤼)。流れ丸だまは(👶)しばしば飛(fēi )んで宮中(zhōng )の内(nèi )垣(yuán )うちがきに及(🤶)んだ(🛠)と(🕤)いう。板輿いたこしをお庭にかつぎ(🥌)入れて帝みかどの(💄)御動座(😺)を謀はかりまい(🥑)らせるものがあった(🤬)けれども、一(🤘)橋慶喜はそれを制おさえて動(dò(🎫)ng )かなかったという。な(🍾)んと言(yán )っても蛤御門(mén )の付近は最も激(🍡)戦(zhàn )であった。この方(fā(😰)ng )面(miàn )は(🦕)会(✉)津、桑名くわなの(💱)護まも(🔐)るところであ(🦎)ったか(👑)らで。皇(huáng )居の西南には樟(🌟)くすの大樹(💽)がある。築(❣)地つい(😰)じ(🐐)を楯たて(📂)とし家を砦とり(🔥)でと(🕌)する戦闘は(🧚)その(🕒)樹(😁)きの周囲でことに激烈をきわめた(🎗)という。その時になって長州(😋)は実にその正反(💓)(fǎn )対(⛓)を会(huì )津に見(jiàn )いだしたのである。薩州(zhōu )勢なぞは(📡)別の方(🏯)面(miàn )にあって幕府方に多大な応援を与えた(🥗)け(⭐)れど(🤾)も、会津(jīn )ほど正面の(🗂)位置(🔞)には(🚅)立たなかった。ひたす(💕)ら京都(🍶)の守護をもっ(⛲)て任ずる会(🏧)津武士(shì )は(🅰)敵と(🚡)し(🕧)て(📶)進んで(🍸)来る長州勢(🎦)を迎(🦎)え撃(🕌)(jī )ち、時には蛤御門(🙇)を(🤝)押(🕐)し開(🤡)き、筒(tǒng )先も(⛰)恐れず(➖)に(⬅)刀(🆓)鎗を用いて接(jiē )戦す(🙍)るほ(👡)どの東北的(🍞)な勇(yǒ(🤡)ng )気(qì )をあらわした(❔)とい(⛹)う。
伊(yī )那の谷から木曾の西(🔲)のはずれへ(🖥)出るには、大(🦋)平(😏)峠おお(💦)だ(📤)いらとうげを越えるか(🎰)、(🎴)梨子野峠(gǔ )なしのとうげ(🛹)を越(🕺)えるか(✒)、いず(🌻)れにし(📳)て(😷)も奥山の道をたどら(🔈)ねばならない。木曾下(xià )四宿(xiǔ )への当(dāng )分助郷す(📤)けごう(🎦)、あるいは大助(zhù )郷の勤(qín )め(💧)とし(👅)て(😜)、伊那百十九か村の村(🌿)民が行き悩む(⛔)の(🥚)もそ(🈷)の道だ。木か(🥓)ら落ちる山(shā(🥫)n )蛭やまび(🤮)る、往(🗼)来ゆき(😘)きの(💤)人に取りつく蚋ぶよ、勁(🍓)つよ(🐯)い風に鳴る(🍏)熊笹くまざ(🤚)さ、そのおりおり(📲)の路傍(🛣)に見つけるも(🕳)のを(💿)引き合いに(🚵)出さな(😧)いまで(👦)も(⛹)、昼でも暗い森(sē(📛)n )林の谷は四(sì )里(🍍)あま(⛹)りにわたっている。旅するものはそこに杣(🏹)そ(📡)まの生活(huó )と、わずかな桑畠くわば(🚒)たけと、米(👊)穀(🔈)も実(🐚)ら(🛢)ないような寒い土(⛓)地(🛺)と(😶)を見いだす(🎼)。そ(🏟)の深(📛)い山(shān )間(jiān )やまあ(🛁)いを分(fèn )けて、(🛁)浪(🐨)士(🏍)ら(🆓)は和田(⚫)峠合(hé(🐄) )戦以来(lái )の負(🏧)傷者(🎊)から十(🍼)数(shù )門(mén )の大砲までも運ばねば(🏨)ならな(🗣)い。
と言っ(🍴)たぎり、平助も口をつぐん(🆒)だ。水戸は(🍗)どん(🌋)なに騒(😦)(sāo )いで(🍢)い(❌)るだろうかとも、江戸詰めの諸藩(fān )の(🛷)家中(zhōng )や徳(⬇)川(😲)の家の子郎(láng )党なぞはどんな(🉐)心持ちで筑波の方を(💘)望(🛍)(wàng )みながらこの橋(qiáo )を渡(🦌)(dù )るだろうかとも、そ(🏣)ん(🦔)な話は出なかった。た(👁)だただ平助は昔風(🥖)の庄(zhuāng )屋気質しょうや(💏)か(📎)たぎから、(🏅)半蔵(🎀)(zāng )と共に旅(🙏)の心(xīn )配を分(fèn )わかつのほか(📭)は(👓)な(⏳)かった。
この挨拶あいさつ(👷)が公(🌞)用人(ré(🌽)n )からあって、十一(yī(🍝) )宿総(🌭)代のもの(🅿)は一(yī )通の(🎍)書付を読(dú )み(🌀)聞(wén )かせられた(🚫)。それには、定(dìng )助(🕊)郷じょうすけ(💲)ご(🔹)う嘆(⛑)願(🏻)の趣(qù(🌓) )ももっ(🛄)ともには(📨)聞(📢)こ(😪)えるが、よ(🍵)くよ(🕓)く(🗾)村(cūn )方の(🌛)原(🔥)簿(🥉)をお糺(🐵)た(🔄)だしの上でない(♎)と、容易には仰(yǎng )せ付(🥪)けがた(🔕)いとある。元来定(👷)助郷は宿(🅰)(xiǔ(😔) )駅の常備(✴)人馬(🚲)を補充す(💦)るために(📭)、最(🎞)寄もよ(🐒)りの村(cūn )々へ正人(👬)馬勤(qín )しょう(🏑)じん(🖨)ばづとめを申し(♑)付(😦)ける(🚪)の趣意であ(💟)るから、宿駅への距離(🏹)の(🌤)関係をよくよく調査し(✳)た上でないと、定助郷(📈)の意(yì )味(🕍)(wèi )もないとあ(⏲)る。しか(🕗)し三人の総代からの(🏋)嘆(🔕)(tàn )願(yuàn )も余儀(🔈)なき事(🎀)情(🍗)に(🌑)聞こえるから、十(🅿)(shí )一(yī(🦈) )宿救(jiù )助の(👿)お手当(💮)(dāng )てとして一宿につ(🔼)き金三百(bǎi )両(liǎ(💹)ng )ずつを下し置かれるとある。ただ(⛱)し、(🥌)右はお回まわし金きんとして、そ(💁)の(🔷)利息に(🎈)て年々各(🍧)(gè )宿(🚟)の(🌦)不足を補うように(🤗)心(🛵)得よともあ(✈)る(🥏)。別(bié )に、三人は(🚩)請(🏮)書うけしょを出せ(🍤)と言(yán )わる(💸)る三(sān )通の書(💛)付をも公用人から(🌦)受(🕔)け(🌜)取った。それには(⬜)十(📄)一宿あてのお救(🍓)い(💅)お手(shǒu )当(🚏)て金(💳)下付の(🕸)ことが(🔲)認し(🎫)たためてあって、駿河(🐹)するが佐渡さど(✒)二奉行(háng )の(🚠)署(👉)名もしてある。
「浪士(shì )の(📈)こと(🔚)に(🎿)ついてです(🔱)か。本陣問(👙)屋へは(👽)なんと(🍺)も言って来ません。」(🚬)
入(rù )り(🌗)込んで来(lái )る間諜かんちょう(❓)を警戒する際で、浪士側(cè )では容易(📬)にこの(🍭)三人(rén )を(🦅)信じなかった(🆗)。その(👄)時(📝)(shí )応接(🐡)に(🤜)出た(🥫)のは道中掛(🕺)がかりの田村(💜)宇之(😇)助たむらうの(🎰)すけであ(🔋)っ(😘)たが(🏜)、字(🙊)(zì )之助は思い(🍔)つい(🏾)たように(🍄)尋ねた。
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