バラエティ番組《シックスナイン 熟女》2行目ライン



シックスナイン 熟女あらすじ

 と学士(🥁)は答えた。

 矢(🏬)場は正木大尉(wèi )や桜(yī(✌)ng )井先生(shēng )など(🤒)が発(📜)起で、天主(📍)台の(👟)下に小(🌹)屋を造って、楓(🚾)かえで、(📉)欅(jǔ )けやきなどの緑に(🤣)隠れた、極(🤝)く静かな位置(zhì(🌔) )にあっ(🔗)た(🖍)。丁度(⚡)そこで二(👑)人(😳)は大(🎭)尉と(🌔)体(tǐ )操の教師とに逢った。まだ他の(🕜)顔触かおぶれも一(yī )人二(🖱)人(🎹)(rén )見えた(🏘)。一時は塾の連(🏺)中が挙こぞってそこへ集ったことも有(👢)ったが、次第に子(🐿)(zǐ )安の足も遠(yuǎ(👚)n )く(🌃)なり(🐘)、桜井(jǐ(🧠)ng )先生(shēng )もあ(🌁)まり顔(👔)を見(🤔)せな(🍖)い。高瀬が園(yuá(🔄)n )内の(🍛)茶屋に(🛺)預けてある弓の道具を取(💪)りに行(🎈)っ(👤)て(🕋)来て学士に(🐕)交際(🔅)(jì(🚘) )つきあうというは彼としてはめ(🍺)ずらし(🍯)い(🎾)位(🌊)(wèi )だ。

「(😷)最早マイり(⏮)ました(🥡)か(⛎)ネ(👣)」(👚)と学士も笑った。

「まだ(🥛)お若いんですねえ」

「(👺)越(yuè )後」

 と(🌌)学士は今までにない(🌑)忸(😃)々なれなれ(👭)し(🤽)い調子で話し掛けて(🌝)、(🛸)高(gā(🚅)o )瀬(😚)(là(🚄)i )と一緒に石(😣)垣側わ(⛴)きの段(🎩)々を貧しい裏町の方(🕜)へ降りた。

 奥(ào )さんは(🏀)聞かなくても可いこ(🍴)とを(🍧)鑿(záo )ほって聞いたという(🦁)顔付(fù(🦗) )で、やや(🕷)皮肉に笑って、復(fù(🏸) )た子供と一(🌛)緒(📛)に鶏の方(🏜)を見た。淡黄な色の雛(chú )ひなは幾羽とな(💮)く母鶏おやどりの羽(🏮)翅(😋)はがいに隠れた。

 (🏃)と呼(hū(🐥) )ぶ声(🌕)が起った。音(yīn )吉の弟(dì )は人をめが(😷)けて大きな石を振揚げて(🍪)い(💏)る。

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A と言って(🈷)、夫を(📴)ぶ(🍧)つ真似まねをして、(🐜)さ(🔊)っと(💸)蚊帳から(🎪)出(🥏)て(😫)、私の部(💍)屋(🎪)の蚊帳(🧓)にはいり、長男と次女(📺)のあいだに「小」の字の形になって寝るのでし(😥)た。
A淡路の人に(😷)云わせると人形浄瑠(🐾)璃はこの嶋(🌘)が元祖であると云う。今でも洲本から福良(🙈)ふくら(🌳)へかよう街道のほ(⏫)とりの市村(🌲)と(🙎)云う村へ(🍱)行けば、(🧒)人(🦕)形の座が七座(👜)ほどある。昔はそこに(🈂)三十六座(🍫)もあったくらいで、(🙆)俗にその村を人形村と呼(🚴)ん(🌵)でいる。いつの時(🍌)代のことであったか、都を落ちて来てこ(⛷)の村に(🖇)居(🔨)を構えた公卿くげが、有(🏾)りの(🛠)すさびに(🍢)傀儡(📙)く(🐶)ぐつを(🖱)作りそれ(🌇)を動(😱)かしたの(🍯)が始めで、有(🗽)名な淡路源之丞あ(🥧)わ(🗻)じげんのじ(🔮)ょ(😚)うと云うのは(💺)その(➰)公卿の子孫であるそうな(🍈)。その一家は今日こんにちでも村の旧家として通(🚰)り、立(❔)派な邸やしきに(🤒)住(🍲)んでいて、この島(🔺)だ(🍢)けで(🧐)な(⏹)く(✅)、四国(📳)路や(🔖)中国路(🈂)ま(👗)で興行に出か(➗)ける(🧖)のであるが、しか(🧚)し座を(♿)持っ(🐁)て(🌠)い(🍐)る(🙈)のは源之丞の一族ば(🤟)かりではない。大(🚠)袈(🏣)裟(🦁)おおげ(🍹)さ(🗽)に云(🔼)えば一村ことごとく(🛌)義太夫語り(🍲)か、三味線弾ひきか(🕜)、人形(🔕)使(🍙)いか、太夫元たゆうもとかで(🐯)ない者はなく、(🐤)そ(🥨)れらの人々は農繁期(😶)には畑(🌷)へ出て働き、百姓(🏖)の仕事が暇になる季節にそれぞれ一座(👂)を組(💯)織(🚒)して島の此処彼処(🤐)ここかしこを打って廻る(⚡)。だからこれ(💟)こそほんとうの意味(💜)での、純(👔)粋に郷土の伝統から生れ(🗜)た農(💂)民芸術(👿)であると(👖)云えよう。芝居は(🆔)大概年に(👗)二回、五月と正月と(🕺)に催されるので、その時分にこの島(🐒)へ(😏)渡れ(🐇)ば、洲本、福良、由良(😘)ゆら、志筑(🎳)しずき等の町をはじ(👦)め、至(🐙)る所(🔏)の在(❇)所で(🤳)やっている。大きな町では常(🙎)設の小屋(🌽)を(🥀)借りる(🈲)こ(👄)と(🚡)もあるけれど(➡)、普(📡)通(🐁)は野天に丸太を組んで莚(🧝)むしろ(🎏)で囲いをするのであるか(🍪)ら、雨が(🦀)降(✈)れば(🚐)入り(😚)掛けにな(🚎)る(⬆)。そう云う訳で淡(📊)路(🙅)にはず(🕰)い(🖇)ぶん熱心な人形気違い(📙)が(😮)珍しくなく、その道楽が昂こうじると、一人で使うこ(✳)との出来る小さな指人形を持って(💚)町から(🐒)町(🛣)を門附かどづけ(✊)して(🎂)歩き(🤤)、呼び込まれれば座敷(🐟)へ上ってさわりの一と(😭)くさりを語り(🗄)ながら踊らせて見せると云(🚏)うよ(🤗)うなのもあり、人(✈)形を愛(🎎)するあ(🔊)まりには家産(♿)を蕩尽とうじんするの(📡)は(🚀)愚(❎)か、ほんとうに(🚒)発(💷)狂する(🗯)者さえもある(🌔)。た(🦖)だ惜(😡)しいこ(🏽)と(👷)にそ(➕)れ(🌏)ほどの郷土の誇(🦋)りも(🕷)だんだん時勢の圧(🗞)迫(🤣)を(📊)受けて衰微に向いつ(🏠)つあ(📝)る(😽)結(🎗)果、古い人形が次第に使用(🌝)に堪たえな(🔡)くなるのに(🤣)、新(🤑)しい首か(🦃)し(🚟)らを(👭)打ってくれる細工人がいな(💙)くなっ(📧)た。今(📓)人形師と名のつく者は(🏤)阿波の(💟)徳島(🐸)在に住んでいる(💸)天狗(🦖)久てんぐひさと、その弟子の天狗弁てんぐべ(✂)んと、由良の港にいる由良亀ゆらかめ(📰)との三(🌍)人しかないが、そのうち(🐲)ほんとうに腕の出来(⛔)てい(⛑)る(⏺)天狗(🗯)久は(🌙)、もう(🍾)六十か(🦌)七十になる爺さんで、もし(📕)この(😽)人が死んで(🧒)しまえば永久にこの技術は亡びるであろう。天狗弁は大阪へ出て文楽の楽屋(🖤)を手伝っているけ(🍞)れど、仕(🍨)事と(🔲)いうのは昔から(🏿)ある人形の直(🐁)しを(⛸)したり、胡粉(😲)ご(👉)ふ(🏵)んを(🙎)塗りかえ(✴)た(🧓)りする(🏼)くらいに過ぎない。由(🐤)良亀も先代の男はいいもの(🌞)を作ったが、今の代となって(🥨)からは(🏦)理髪(💘)師か何かを本(🔯)業と(📉)して(🌹)、その片(🐢)手(🕷)間に矢張つくろ(🛍)いをするだけである。芝居(😟)の(♋)方では(🈹)新しいものが(🏴)得ら(💓)れない(🍶)から(🍹)、古い首かしらを出来るだけ手(🍱)入れをして使う。そ(📥)れで(💾)毎年、(💡)盆(⛎)と暮とには、方々の座の破損した人形が修(📽)繕のため(💔)に人(👱)形師の所(🤭)へ幾十となく集まって(🍺)来るので、(🍕)そ(🍵)う(🕦)云(🤑)う時に行(😜)き合わせれば(🐈)、こわれた(👀)首(🤛)の一(🏻)つや二(🔉)つは(😳)安く(🤾)譲(🏄)って貰も(😣)ら(🤝)えると云う。
A「僕(😺)は稽古を隣(🙉)の部屋で聞いている(☝)ことがあるん(🌔)ですが(♎)、(🗣)三(🥟)人共殆ほとんど日(🖥)本語(🎭)でばかりしゃべってる(🐅)んで(🥖)すよ」
Aと、頓狂とんきょう(👉)な(🎃)声(🍞)を出し(🧡)た。
A「(🔥)そした(🖇)ら、(✉)初ちやん、そつちの部屋から門かど(🦂)見張つてゝ、(🖇)見えた(🧛)ら直(🍽)ぐに(🥥)知らしと(🙀)くなはれ。頼みまつさ(🌑)。………」(🍢)
A「ほ(💄)んに、降って来たわ。―(🥣)――」(🦃)

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