香蔵(🎤)は(🔣)中津川に(🤷)ある問(🈯)屋(wū )の家を出て、同(⚽)じ町に住(zhù )む景(🖼)蔵が(🈯)住居すまいの門口から声(shēng )をかけた。そこ(🌙)は京都の方から(🏦)景(jǐng )蔵をたよって(🈺)来て身(shē(🗞)n )を隠したり、しばらく逗(🔼)留とうりゅ(🐰)う(♈)し(👓)たりして行(🦋)くような幾多(❓)の(😜)志(🚃)士(🍄)たち―(👡)―たとえば、内(🕘)藤頼(lài )蔵ないとう(🏷)らいぞう、磯山新(⬅)助(zhù )いそやま(🥍)しんす(😕)け、長(zhǎng )谷(🚜)(gǔ )川(chuān )鉄之進はせがわて(🛬)つのしん、伊藤祐(🚐)介い(📻)とう(🍣)ゆうすけ、二荒四郎(💇)ふ(🏯)た(♍)らし(🎪)ろう(🆚)、東田行蔵ひ(👹)がし(🔀)だこ(🛸)うぞうらの人たちを優(yōu )にかばいう(🚙)る(😘)ほどの奥行きの深(🤔)い(💪)本陣である。そこはま(😋)た(😺)、過ぐる文久(💠)二(🏓)年の夏(xià )、江(jiāng )戸屋(wū )敷(💻)の方から来(🥢)た長(🔒)州侯(hó(🧐)u )の一(yī )行(🌄)が木曾街道経由で上洛じょ(🏄)うらく(🐇)の途(tú(⛴) )次、かねての(💨)藩論た(🆓)る公武(wǔ )合体、航海(🌍)遠(yuǎn )略から(😲)破約攘夷じょういへと、大き(🗝)く方(🏣)向(xiàng )の転(zhuǎ(🎄)n )換(huàn )を試みるた(🗻)めの中(zhōng )津川会議を(🔶)開(kāi )いた由緒ゆいしょの深い(🛤)家(🤥)で(📎)も(🦒)ある。
「そ(🔤)の(🐻)方は天誅てんちゅうに連れて行くから、そう心(📉)得るが(🎡)い(😣)い。」
香蔵は中(zhōng )津川(⚪)(chuā(🎈)n )にある問屋(🈴)の家を(📿)出(🚽)て、(🧙)同じ町(dīng )に住む景(jǐng )蔵(zā(👍)ng )が住居(jū )すまいの門口(🕝)(kǒu )か(📐)ら声をかけた(🤤)。そこ(🖇)は(🍯)京(🧣)都(dōu )の方(🦉)から景蔵を(🐼)たよって(🔯)来て身を隠したり(😄)、しばらく(🔩)逗(dò(🚐)u )留(liú )とうり(💵)ゅうし(🤯)た(🥄)りし(🎻)て行(háng )くような幾(🚸)(jǐ )多の志士(shì )たち――(💝)たとえば、(🌖)内藤頼蔵(👓)ないとうら(👗)いぞう、磯山(shān )新(xī(🐰)n )助いそやましん(🤩)すけ、長谷川鉄之進(jìn )は(😌)せがわてつの(🕧)しん(🔔)、伊藤祐(yòu )介いと(🏝)うゆうす(🈂)け(🚣)、(🥞)二(👣)荒(🐹)四(sì )郎ふたらし(📠)ろう、(🤸)東田行蔵ひがし(🏦)だこ(👈)うぞうら(🔕)の(🏏)人(💡)たちを(😏)優にかばいうるほ(😪)どの(🎤)奥(ào )行(há(🧙)ng )きの深(shēn )い(🌂)本陣で(🏼)ある(🧤)。そこはま(✡)た、(🎱)過ぐる(🛹)文久(jiǔ(🐇) )二(🏖)年の夏、江戸屋敷の方(🔡)から(💠)来(🍩)(lái )た長州(🍵)侯の一行(🚓)(háng )が木曾街道(🚥)(dào )経(jīng )由で上洛じょうらくの(🦄)途(🔘)次(🌃)、かねて(🖨)の藩論たる公(gōng )武合体(🕙)、(🕉)航海遠略か(🆑)ら破(🍤)約攘夷じょうい(⚡)へと(😍)、(🦔)大(dà )きく方(fā(🍍)ng )向の(🙂)転換を試みるための中津(🍻)川会議を(🗾)開いた由緒ゆ(🧒)いしょの深(👄)い家でもあ(📄)る。
「それを聞い(💌)てわたし(⛴)も安心(👘)しました。馬籠から中津川(🗒)の方へ無事(😒)(shì )に浪(🧚)士を落(🛎)としてやる(🏴)ことです(🥟)ね、福島(💞)の旦那様(🚭)も(🦖)内々ないないはそれ(🐌)を望んでいるんですよ。」
とも(🚵)か(❔)くも、地(dì )方(🚺)(fāng )の事情(qíng )を直接に道中奉(fèng )行の耳に入れただけでも、(💀)十一宿総(zǒng )代として(😉)江(jiāng )戸(hù(🧀) )へ呼び出され(♊)た勤(🈚)めは果たした。請(qǐng )書(shū )うけしょ(🛒)は出した。今(jīn )度は帰(guī )りじ(🏾)たくだ。半蔵ら(🦃)は東片町にある山村(🛒)氏(🛺)の屋敷から一時旅費の融通ゆ(🦓)うずうを(🌦)し(✈)てもら(🍬)って、長い逗留とうりゅうの間に(📚)不足して(👳)来た一切(✅)の支払いを済ませること(💇)にした(📦)。ところが(🏥)、東(🧕)片(piàn )町には何かの(🚶)機会に一盃ぱいやりたい人(Ⓜ)たちがそろって(🚼)いて(🐅)、十一宿の願(yuàn )書(😈)が首尾よく納まったと聞くからに(💷)は、とりあえ(💇)ず祝おう、(🧠)そん(📡)なこ(🌵)と(♌)を先方から切り出(chū(⏰) )した。江戸(🥙)(hù )詰めの侍(shì )たち(🛣)は、目立た(🧠)な(🐚)いところに料理(lǐ )屋を見立(lì )てることか(👙)ら、酒を置き、芸妓げい(😔)ぎを(〰)呼(hū(🔯) )ぶことま(🎊)で、(🛋)その辺は慣(guà(🧡)n )れ(🙂)たものだ。半(bàn )蔵(zāng )とてもその席(🛩)に一(yī )座(zuò )して交際(📮)(jì )上手(👿)じ(💯)ょ(🌩)うず(🐤)な人たち(🙍)から祝盃しゅ(😚)く(❕)はいをさ(🗼)されて(🏰)見る(🧐)と、(🏼)それを受(🐻)けない(🚵)わ(⭕)けに行かなかったが、宿方の用事で(🧒)出(🚯)て(😆)来ている(🐔)身(🚡)には酒も咽(🚵)喉(🔬)の(💬)ど(🐯)を(🎟)通(✴)らなかった(👓)。その(😴)日は(📳)酒盛さかもり(⚾)最(⤴)中(🔶)に十月もも(👢)は(🦗)や二十日(🐘)過ぎらしい雨(🥏)がや(🍹)っ(🐆)て来た[#(🔃)「やって来(lái )た」は底本では「やった来た」]。一座六人(rén )の中(zhōng )に(⏺)は、よいきげ(👵)んにな(🐻)っても、まだ飲(yǐn )み足りないとい(🛣)う人も(❗)いた(🤠)。二(📛)軒も梯子(♿)(zǐ )はし(🔬)ごで飲み歩(bù )いて、無事に屋敷へ帰った(👩)かも(😢)わから(👋)な(⏪)い(🎳)ような大酩(mǐ(🏦)ng )酊めいていの人もいた(📴)。
森があ(💝)る。神(🚎)(shén )社の鳥(niǎo )居があ(🈂)る。昼でも暗い社(shè(🧐) )頭の境内がある。何げな(👄)くそ(🍶)の境(jìng )内(nèi )を行(🅰)(háng )き過(guò )ぎようとし(🥐)て、(👔)小僧(sēng )待て、(🍀)と声をか(🍠)けられた一(🖕)人の少年(nián )がある。見(🍎)ると、(🍧)神社の祭礼の(💕)おり(🛤)に、服装(⏫)のみすぼらしい浪人と(🛌)あな(😁)どって、腕白(➡)盛(🐶)わ(🥑)んぱくざかりのいたずらから多勢を頼みに悪口を浴びせか(🙆)けた背の(🛬)高い男(nán )が(🈁)そ(⛸)こにたたずんでいる。浪人は一(🍏)人ぽっちの旅烏たび(🚌)がらす(🍁)なので、祭(🎯)り(🏽)のおりに(🦔)は知ら(🅰)ぬ(⏸)顔で通り過ぎたが、その(🚰)時(📇)は(🏔)少年の素通りを許さなかった。よくも悪口(📄)雑(zá )言(yán )あっこう(👲)ぞ(🎣)うごん(🔶)を吐いて祭り(💅)の日(🛂)に自分(fèn )を辱は(🚣)ずか(🦖)し(🚽)めたと言って(🍅)、一(yī )人(rén )と一人で勝(🙎)負をする(🏯)から、その(🎵)覚(🚼)悟をしろと言(yán )いながら(🌃)、刀(🕣)(dāo )の柄つかに手(⬇)をかけた。少年も負け(🤡)て(🎬)はい(🦗)ない(👨)。かね(💺)てから勝負の時に(⚓)は第(dì )一撃に(🙋)敵を斬き(🦖)って(🚚)しま(🌷)わねば勝(shèng )てるものではない、(🙋)それには(🏭)互いに抜き合(🍠)って(💵)身構えてからで(🍹)はおそい。抜(📢)(bá )き打(🔅)ちに(💍)斬りつ(🕛)けて先(xiān )手(shǒu )を打つのが(🎛)肝要だとは、(💯)日(rì )ごろ親か(🚂)ら言われていた少年(⛸)のこ(😶)とだ(💨)。居(🎢)合(😑)(hé )いあ(🤧)いの(⛳)心得は充(🚚)分(fèn )ある。よし、(💴)とばかり(🈲)刀の下(🖕)さげ緒(xù(😲) )おをと(🕥)って(😏)襷たすき(🔦)にかけ、袴(kù(🌩) )はかまの股立(lì )も(👱)もだち(🐞)を(🕷)取り(🧦)なが(🌫)ら先方の浪(🏹)人(rén )を見(jiàn )ると(🍬)、その身構(🏝)(gòu )えがまるで素人しろう(⛏)とだ。掛け声勇ましくこ(🛠)ちらは(🚙)飛(fēi )び(📡)込(🗂)んで行った(🏴)。抜き打(👄)ちに敵の小手こて(🔵)に斬りつけた。あ(🚥)い(🗻)にくと(🚲)少年のことで、一(🥣)尺八(bā )寸(🐱)ばかりの小脇差こわきざ(🉐)ししか差し(🦁)ていな(👳)い。その尖端(duān )せんたんが相(xià(🗳)ng )手(shǒu )に触れたか触れないくらいのことに先(xiān )方の浪人(🍇)は踵(💜)き(🍛)びす(📿)を反かえして、一(😍)目散に(🈂)逃げ出(💋)した。こち(🐦)らもびっくりして、抜(🚔)き身(shēn )の刀を(📚)肩にかつぎながら、(🦐)あとも見ずに逃げ出して帰(📙)っ(🍄)たという。これがわず(👉)かに十六(liù )歳ば(📘)かりの当(dāng )時の水(🥤)戸(😿)の少年だ(👀)。
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