鹿児島 素人 エロあらすじ
朝倉先生(shēng )は、し(📱)かし、どんな悪い(🏪)状態(❌)があら(👺)われて来ても、す(💸)ぐその場でそれを非(🛵)難(ná(✌)n )することが(🤟)な(🤭)か(🙀)っ(🌋)た。す(🚔)べて(👟)をい(🤸)ちおう成り行きに(🎿)まかせ、行(🔛)く(🖥)ところま(🙏)で行(🤑)かせておいて、あとで、――たとえば食(shí )後(🍘)の(🕣)雑(zá )談や(🍄)、夜(🆚)の集まりなどの際に、――それを話(huà )題にして(🐎)、みんなといっしょ(🧔)に、そ(📇)の原(🙅)因(✈)(yīn )結果(🍭)をこ(🎬)まかに究明し(🦍)、その(🐔)究明をと(🐻)おして、(👺)共同生(shēng )活(huó )の基準に(🚧)な(🎼)るよ(👾)うな原則(🏉)的なものを探求(😞)する、といったふうだったの(🍻)である。
朝倉先生は、か(🛄)つて次郎に、「現在の日本の(👡)指(👋)導(dǎo )層の大多数(shù )は、正面(🍟)からは全(🐭)く反(🗼)(fǎn )対のできな(⛅)いようなこと(🕜)を理(lǐ )由にして、自分(fèn )た(🐹)ちの(😅)立場を正当化し(🎾)たがるき(🐁)らいがあるが、そうしたずるさは、ひ(🎳)とり指導層だけに限(📳)られた(💣)こ(🎏)とではないようだ。たいて(😮)い(🚖)の日(🔇)本人は、何(🎄)(hé )かというと、表(🏭)(biǎo )面堂々と(🌨)した理(🎙)(lǐ )由(🌚)(yóu )で自分の行動(🎠)を弁護(🧖)したり、飾かざ(🌷)ったりす(🏥)る(➖)。しかも、それで(⤴)他人(rén )をごまかすだけでな(🍉)く、自(zì )分(✌)自身の良心(xīn )をごま(🐧)かし(☔)て(🌉)いる。そ(⏰)れをずる(🛫)いなど(😙)とはちっ(📒)とも考え(👄)ない。こ(🔐)れはおそ(🌅)ろし(🌓)い(🌏)ことだ。友(yǒu )愛(🌝)塾(🧖)(shú )の一(🗡)つの大きな(💱)使(shǐ(⛺) )命(mìng )は(🏚)、共(📧)(gòng )同(🕢)生(shēng )活の実践じ(🧑)っ(🚜)せ(👄)んを通(🏩)じて、青(qī(🏅)ng )年た(🍃)ちを(💝)そうしたずるさか(🎼)ら(🚔)救い、真理(lǐ )に(🤼)対し(✏)てもっと誠実(shí(💷) )な人(🕠)間(🍝)に(🍔)してやるこ(📽)とだ。」(🎍)というような意味(📵)の(🥡)ことを、い(📴)ったことがあ(📿)ったが、次郎は、便所(suǒ(🦍) )の(🆒)中から、(🍯)飯島(dǎo )のうしろ姿を見おくりな(💠)がら(💒)、その言(👦)葉(yè )を思いおこ(😭)し、今さらのように、(💲)大きな困難にぶっつ(😅)かった(😴)ような気がした(🛬)のだった。
そ(👎)のあ(🌱)と(🏽)、八時(shí )から正(⛏)午まで、「郷土(😨)社会と青年生(🦁)活」(🐢)という題(Ⓜ)目で、(🔄)朝倉先生(⚫)の講義があり(🚽)、(🎷)午(🛁)後は(🌴)屋(💨)外(wài )清(qīng )掃せ(🙃)い(🛏)そうと身体(🕴)検査、(🏪)夜は読書(😠)会(🛄)(huì )や室(shì )内遊戯(👽)(hū )ゆ(📡)うぎなどで、(🕓)開塾(shú )第(dì(🏨) )一日(🚉)の行事が終わった。
「心(xīn )苦しけれ(👁)ば、君自身で(💾)何とか始末したらいいだろう。原因はもともと君にあるんだから。……(✨)私は、(🔎)板木(🌡)の音そ(🍘)のものを問題にし(🎃)た(🖤)だけな(🦖)ん(🍡)だ。」
「ええ、でも、まだだ(💊)れも起(qǐ )きた様子がない(😊)ん(🍅)です(🌕)。」
「(🗨)最初(🤰)の朝に(🐣)して(🎮)は、めずらし(🧛)い(🈵)ことだった(🗺)ね(👀)。時刻が非常(🥏)に正(🌲)確だった(㊙)し(🛸)、(🔙)それに、(🚺)打ち方がちっ(🎺)と(📓)も寒そうでなかった。」(🛐)
朝倉(⛩)先生は、そう言(yán )って微笑した。そし(🐬)て、それ以上口(📱)で説き(🌶)ふせることを(💰)断(🗞)念した(🐩)。いずれ(💽)はこれからの生活体験(💪)が、徐々じょじょ(🛋)にかれらを納(nà(🎀) )得させる(🥩)だ(👅)ろう、というのが先(xiān )生のいつもの信念だったのである。
(🕶)飯島は、(🔢)そう言うと、いかにも(🔲)あわて(🦂)たように、あたふ(⏭)たと廊(💽)下に足(🏁)音をたて(🅾)て(😭)去っ(📑)た。
次郎と大河と(💬)は、間も(🌜)な(💌)く、それぞれに(🎵)最初の大(🧒)便所(♏)(suǒ(🆑) )の掃除(chú )を終(🔟)わって(🍀)、となりの大便所に移(👥)(yí(🏁) )っていた。まだだれ(🆕)も手(🛂)をかけな(🌸)い大便(biàn )所が(🎿)、あいだに三(sān )つほどはさま(📋)っ(🌘)ている。次郎は、さっき(📑)から、大河に話しかけ(🚝)て(🔘)みたい気持ちは(🎊)十(🐧)分(👿)(fèn )だった。し(🚀)かし、遠(yuǎn )く(🎣)からのかけ合(👿)(hé(🚷) )い話は、この(🏦)場合、何となくぴったりしなかったし(📆)、また、(⛰)雑巾(jī(💋)n )を(🅰)ゆ(🔖)すぎに出たつい(⬛)でに、そっとのぞいて見た(🌄)大(dà )河(hé )の(🐏)様(🕊)子が、いかにも沈(shěn )黙ち(⚽)んもくの行者ぎょ(😛)うじゃといった感銘かん(🕕)め(🈸)いをかれに与あたえ(👴)ていたの(❓)で、口をきるのがよけい(❄)にためらわれるのだった。
「ち(🐨)ょっとその気(qì )があるよう(🙅)ですが、軍隊(🐥)式(shì )ですから、飯島と(🧗)は(🌻)質が(💳)ちが(👾)い(🐘)ま(👚)す。気(🦆)持ち(🕓)はあんがい純(chún )真(zhēn )じ(🎹)ゃな(☔)いかと思い(🏟)ますが…(😶)…」
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