4 子罕(ま(🌇)れ)に(🧘)利を(🛑)言(yán )えば(👺)、命と与にし、仁と与(📮)(yǔ(📱) )に(🍆)す。(子(🐟)罕(👂)(hǎn )篇)(🗾)
も(🍟)う一つは、子夏の問いに対する答えだが、それは、
1 子曰(yuē )く(🚂)、(🖖)学(xué )んで思わずば(💕)則ち罔(く(🍎)ら(🎶))し。思(sī )う(🖲)て学ばずば(📥)則(🦗)ち殆(dài )(あやう(🍬))しと。(爲政篇)
「8父母に仕(👚)え(🍃)て(🔳)、その悪(è )を(🆙)默過(😓)す(🎄)るの(🈲)は子(❎)の道でな(💎)い。言葉(yè )を和ら(🙇)げてこれを諌むべきだ。もし父(🌾)母(🤭)が聴かな(🚽)かっ(💳)たら、一層(🚻)敬愛の誠をつくし、機を見て(🛐)は(🔝)諌(🏤)めて(🤬)、違(wéi )わな(💒)い(👏)よ(🔨)うに(👏)せよ。どん(🦈)なに苦し(🐫)くても、父母(mǔ )を怨んで(🚡)はな(💯)らない。」
4 子(🈷)曰く(👘)、(🔜)父母(🐻)在(いま)さば遠く遊(🗯)ばず。遊ばば必ず方ありと(❄)。(里仁篇(🐒))
しかし、ただ一(🔢)(yī )人(🍛)の門人でも(🛬)見捨てるのは、(🍌)決して彼(bǐ )の本(bě(🔀)n )意ではなか(🐇)った。そ(🎚)して、考えに考えた末(mò(🥠) )、彼は遂に一策(cè )を思いつ(🥍)いた。それ(🏍)は、仲(zhòng )弓にけ(🏭)ちをつけたがる門(mén )人た(🔱)ちを五六名(📝)つれて(🔚)、郊(jiāo )外を(🆎)散策(cè )することであった。
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