しかし(📄)、つぎの(⛹)瞬間(jiā(💥)n )しゅんかんに、かれ(💌)の頭(💞)にひ(😴)らめいた(🛤)のは大河無門のことだっ(🎙)た(🐦)。かれは、すると、もう飯(💌)(fàn )島(🥠)の存(cún )在を忘れて、(🕷)大(🍞)(dà )河の姿を便所のあちらこちらにさがしていた(🎳)。
左(zuǒ )右の(➗)窓の下(xià )に、小便(biàn )つ(🕡)ぼがそ(🐧)れぞれ七つほど並(bìng )ならん(🦑)でお(😁)り(⤵)、そこを(🗾)四人(😽)の塾(🔳)生が二人ずつにわか(🈂)れて(🐌)、棒だわし(🐬)で(💆)掃除(chú(🛤) )していたが、その中に(🥤)は(🛒)、大河の姿は見えなかった。
「次郎さ(🚢)んの板(⛓)(bǎn )木の打(🗃)ちかたには、行事(shì )の性質や、(🖨)そのときどきの必要で(🛵)、(🌶)少し(📃)ずつ(🏢)ちがった調子(⬅)(zǐ )が(🐌)出ますわね。あ(🈚)たしは、それがいい(🍖)と(🗃)思い(🔝)ま(😹)すの。それで(🕙)こそ、(😎)そ(👩)のときどきの(🔊)気分が出るんで(🏡)すも(🚲)の。板木だって(👛)、打(🎷)ちかた(🕗)次(🍞)第(dì )しだい(🚚)では芸(🆙)術にな(🐚)りますわ。あたし、次郎さんの板木の音(yīn )をきいてい(🐑)ると、(🤖)いつ(🚲)もそう思(sī )いますのよ。先(xiān )生(shēng )には叱しかられる(🐖)かもしれな(🌔)いけれど、今朝(♊)の打ちかただって、頭かぶせにわるいとばかりいえないん(👢)じゃないかしら。」
飯(🐣)島(dǎo )は、それ(🔈)まで、やは(🚼)り入(🛍)(rù )り(🚴)口(kǒu )の階段に立(🙌)っ(🧗)て(🚕)、何(hé(🐎) )かと指図さ(🔈)しずがまし(🍻)い(🈯)口(🌝)をきいていた。しかし、次(🕟)郎が雑(zá )巾をもって(🗼)大便所(suǒ(🚤) )の中には(🍷)いっ(📇)たのを見ると、さす(👰)がに気(qì )がひけた(🥙)らし(🔛)く、指図(🦗)(tú(🚵) )する言(🤙)(yá(🍀)n )葉(yè )のは(🕓)しば(😉)しがに(🐜)ぶりがちにな(🎅)り(🕙)、何かしら(🚩)気弱(🐒)さを示(shì )していた。
この(🍥)妙音(💊)をつき(⚡)だした小僧(🤣)こそは、実に、後(hòu )年の森田悟(wù )由(🚡)ごゆう禅(🏄)師(shī )ぜん(😷)じだったそうである(😛)。
「ぼく(📺)たち(😻)、(👂)学生(💨)時(👽)代(dài )の学(💪)寮(🔆)(liáo )がくり(📢)ょう生(🤺)活を自治だなんていって、(👗)いば(🐻)っていたものですが、本(🔩)気に(🔼)や(🕯)ろ(🤥)うとすると、(🌍)実(🔚)際むずかしい(😶)もの(🔭)で(🏸)すね。」
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