その道(dào )について南へさして行くと、臼田(🐰)(tiá(🏏)n )の町へ(🗑)出(🦕)(chū )る。臼(jiù(👕) )田に稲荷山いなりや(💽)ま公園(🏕)というとこ(🐋)ろがあって、公園前(🈶)の(🤩)橋の(🌾)たも(🌬)とあたりから望(🗺)(wàng )んだ千曲(🥜)川のながめは実に(📭)いい(🧝)。あれから八つが岳たけ山(shān )脈の(🎲)ふもとへかけて(🍵)、南佐久の谷(gǔ )が目の前にひら(🕙)けています(🧕)。千(qiān )曲川(🐎)はその谷を流れ(🗨)る大(dà )河で、岸(àn )に住む人たちの風俗やこ(🧀)とばのな(🐱)ま(👒)りも川下(xià(🏞) )とはいくらか違(➖)うようです。岸を(⛷)さかのぼるに(⏭)つ(💥)れ(🧞)て、馬流まながしあ(💡)たりから(🕚)は、さす(👆)が(🎀)の大河も谿流(liú )けいりゅうの(🧑)勢いに変(biàn )るのですが、川(🐢)の中心が右(yòu )岸のほうへひどくか(🏴)しい(👃)でい(✒)るために、(🚪)左岸には川底があ(🕟)ら(🚎)われ、砂(🧢)は盛(🥪)り上が(🕐)り(⤵)、川(💙)(chuā(🔬)n )上から押(🧔)し流された大石(💙)が埋(🌃)まって、と(🎐)ころ(👥)ど(🥊)ころにか(🙏)わやな(📻)ぎ、(🌩)あしの(📣)くさ(🐥)むらなどが茂っていま(🕺)す。右岸(👎)(à(🙀)n )に見(jiàn )られるの(🗺)は、かえで、かば、なら(👘)、うるしの類(lè(🖌)i )です(😚)。甲州街道はその(➿)か(👿)げにある(📣)の(🐮)です(🆔)。しんぼうのいい越(yuè(📘) )後(hòu )えちごの(🧀)商人(ré(📤)n )は(🕳)昔か(😃)らそこを往復(fù )したと聞きます。直(🏇)江(⚪)津なおえつ(🚃)から来(🍘)る塩ざか(🛁)なの荷がそんな山(📛)(shān )地まで深入りしたの(📫)も、もっぱらその街(📽)道(dà(🧗)o )を千曲(qǔ )川につい(🏁)て、さ(♿)かのぼったものだそうです。
墓(👔)は(🌨)死んだ者のため(🧥)にあるのではな(👝)くて、(👃)生(💕)き残る(🎻)者のためにあるのだと、ある人(rén )も(🕹)そう(🤘)申(🎖)しま(🐊)したっけ。
(🚑)前にもお話(huà )しした(🗳)ように、木曾の古道(dào )は深い山の中にありま(😷)して(🗂)、道に(👼)迷(👡)う(👪)旅(🔡)人もすくな(📪)くなかったところ(🔕)から、そんな言い伝(📭)えが生ま(🔁)れ(😺)てきたのでしょう(🕊)。は(🏰)はき木と(👚)は「ほうきぐさ」のこと。高さ四五尺ぐら(🕌)いの草(♿)。平地にあって(🥒)そ(🏁)う遠くから望(⛑)まれるものでも(🌸)あり(😝)ません。これ(🖊)はやは(✡)り高いところから見(jiàn )おろした感じで、谷底(🍾)に隠れている山(😲)(shān )里(🎲)の草のことを言ったもので(⚪)し(🈂)ょ(🏠)う。そのはは(💂)き(🔳)木が(🕣)行っても(🍍)行っても遠くなると(🍥)い(💾)う(🕛)ところ(🧥)に、けわしい山道を踏(📏)みなやんだ昔(xī )の人の旅の思(sī(🥃) )いもあらわれてい(🥝)る(🍙)と思います(🔢)。おもしろ(💪)い言い(🏨)伝えでは(📤)あり(💃)ますまいか。この言い伝(🚶)えに(😀)こと寄せて、あ(🕣)るかと思(🐏)え(☝)ばないものを(📷)はは(🐼)き木(mù(🔺) )にたとえた古い歌も(🎛)あ(⚓)りますよ。
涼(😫)しそうなもの、(🤳)方壺(🚞)(hú )山人ほうこさんじんのはす(💘)の(🎑)葉のかさ(⤴)。
浅間あさ(😚)ま(🎇)のふも(🦅)とでは、石ころの多(🗝)(duō )い(📔)土(🏵)地にふさわ(🍶)しい野菜(cài )がと(🎡)れます。その(😭)一(yī )つに、土地の人たち(👪)が地大根(📓)じだ(🐾)いこんと呼んでい(🐺)るのが(🦑)あります。あの練馬(mǎ )ね(🍨)りまあた(🍤)りの大根を見(🚿)た(📯)目には、(🤥)これ(💾)でも大根(📌)かと思(🧢)(sī )われるほ(🚦)ど、ず(🐬)っと形もちいさく、色もそれほ(🤨)ど白くなく、(😊)葉(🕌)を(🈚)切り落と(🔁)した根(😃)元(yuán )のと(📩)ころはか(👂)ぶのような赤み(☕)がかった色(sè )のもので(🎐)す。
物にさきがけするの(🌋)と、し(➗)んがりをつとめるのと(🚖)では、どっちが勇(yǒng )気がいるで(🤢)しょう。前のほうの(🎼)人(🍬)は(📥)進んでと(💟)げのあるい(🏘)ばらの(🕘)道を切り開(kāi )いて行くので(👸)すから勇(yǒng )気がなくてはかなわな(🌵)いことです(🧤)が(🗃)、(🥫)あとのほうの人とて勇(yǒng )気がいることにかけて(🐕)は(🔁)それに(⌛)劣りません。
江戸に召し(💉)かえされて(🎻)か(✡)らの先生は昇平校しょう(🌜)へい(🤶)こうと(🏕)いう名高い(💕)学(📅)(xué )校(xiào )の(🐄)頭取とう(🌇)ど(📤)りを命ぜられ、上士(shì(🐳) )じょうしの位に進(jì(🚦)n )み、さ(🍵)ら(🤪)に鑑(🔷)(jiàn )察かん(⬆)さつとい(🤪)って(📫)だれでもうらやむ重(📗)い役(yì )目をつとめる(🔯)こと(🐯)になりま(✊)した。そればか(🚙)りで(❣)はありません、当時は諸(zhū(🕦) )外(wài )国(😖)の(🎃)軍艦や商船(👂)が(🌑)だんだんこ(🖥)の(🎯)国(🥄)(guó )の(🛩)港(gǎng )に集(jí )まって(💇)来るようになりまし(🎿)て(🏳)、日本(🍨)国じゅう大(dà(🔭) )さわぎの時でしたから、その談判に(🍆)あ(✝)たる(😫)外国奉行ぶぎょ(🍵)うは勇(yǒng )気(❕)の(🍺)ある人(🏔)でな(🥄)ければつ(✨)とま(🕍)りま(🚂)せん(🙌)。先生は一(🌕)番(fā(😠)n )最後にそ(🆓)のむずかし(💄)い外(🏬)国(guó )奉行を引(yǐn )きうけ、徳(🎏)川(🍓)の大身代おおしんだいを引き回(👕)し(🎅)た人の一人でした。
そんなことを半(🛌)分ひとりごと(📲)の(🧥)ようにしながら、(👊)白鞘しら(😄)さ(🐈)や(🍨)をぬいて見(jià(🏏)n )せまし(😎)た。におい(🚭)と言ってい(🔔)い(🍎)か、ひびき(🏑)と(😜)言っていいか、わたしに(🔌)は(🤬)その刀を形(🕰)容することも(💒)で(😬)きませ(⛴)んが、見(jiàn )て(🐜)いるうちに(🤒)こち(💷)らの(🖲)心が澄ん(🚎)でくるよ(🔙)うな作(🈂)で、ことに力を(🚊)こめ(🏓)て鍛えて(🧑)あるその刀(💠)の(🔀)重さに(🚨)は(😡)おどろかさ(🖱)れまし(🚜)た。来助老人は(🔍)そ(🎋)の年(🌵)にな(🗯)っても、物を学ぶ心の(📟)衰えない人とみえ、(🔈)刀(🎌)鍛冶(🎑)(yě )とは言いながら『輿地(dì )志略よ(👅)ちしりゃく』のような地(dì )理書をそばに置いて、世界のことを知(🍄)ろう(📨)としてい(⛺)るところ(🤳)も(💝)ありました(🌗)。老年(nián )になってもこんな人もあるかと、そうわたしは思(📙)いまし(🧡)た(♑)。
一 教師(shī )はお友だちの中に(👥)も(🍶)
でも(🏴)、わ(🚙)たしは小諸(zhū(❌) )に来(⏰)て(👔)山を望んだ(📆)朝から、あの白い雪の残っ(🐛)た遠(yuǎn )い(😶)山々、浅間あさま、(🎺)牙(yá )歯(chǐ(⛪) )ぎっぱの(🐘)ような山(shān )つづき、影(🥃)の(🥀)多い(🔅)谷(🐔)々、高い(🎗)が(🌑)けくずれのあと、それ(🔳)から淡い煙のような山のいただきの(📌)雲(🏼)の群れ(🙂)、すべてそれらのも(🙋)のが(🍎)朝(chá(🧖)o )の光を(♉)帯びて(💜)わたしの目(🐾)に映った(🐳)時(🗻)から(🕯)、なんとなく(🌛)わたしのなかに(🍆)は(⛽)ま(🤜)ったく新規な(🤰)も(💁)のが(🔥)始まったように思ったのです。
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