銀魂 オナニーあらすじ
香(🤧)蔵は(🎂)中(🎻)津川(⛏)にある問屋の家を(🚈)出て、同じ町(♉)に住む景(👑)蔵が(🦇)住(🛶)(zhù )居(⛳)(jū )す(🥍)まい(😐)の門口(🤳)から声(shēng )をかけた。そこは京都の(🍄)方(🔀)から景(jǐng )蔵を(📔)たよ(🧜)って来て身を(🚺)隠(yǐn )したり、しばら(🌭)く(🥋)逗(dòu )留とうりゅう(🔢)したりして行くような幾多の(🛃)志士(shì(🚡) )たち――たとえば、内(🈵)藤(⬆)頼(🖌)蔵な(🛏)いとうらいぞ(🦊)う、磯山新助いそやましんすけ、(🌻)長谷川(chuān )鉄(🕰)之進(🔁)はせがわ(😢)てつの(🏈)しん、伊藤(téng )祐介いと(🙋)うゆ(🌉)う(⏳)すけ、二(èr )荒四郎ふた(🤫)ら(😖)しろ(😙)う、東(dōng )田行蔵ひが(🥎)しだこ(🍄)うぞう(🌈)らの人た(🍩)ちを優(yōu )にかばいうるほど(🥄)の(🕌)奥(ào )行(🍼)きの深い(🕜)本陣(🚘)である。そ(🌕)こはまた、過ぐ(👽)る(🍤)文久(jiǔ )二年の夏(🤓)、江戸屋敷(📧)の方か(📴)ら(🆚)来た長(zhǎng )州(🚲)侯(🚒)の一(yī )行(➿)が木(mù )曾街(⛴)(jiē )道経由で上(shàng )洛じょうらくの途次、かねての藩(👓)論(lù(🔽)n )たる公武合体、航海(hǎ(🌒)i )遠(yuǎn )略(🐵)から破約攘夷じょういへと、大きく(🐛)方(🅿)向の転換を試み(🧠)るための中(zhōng )津(🍿)川(📄)(chuān )会議を(☕)開(📭)(kāi )いた(🏅)由緒(xù(🦆) )ゆい(🔠)し(🙋)ょの深い(🐓)家(jiā(🚛) )でもあ(㊗)る(✔)。
しか(🗺)し、これは亡(✂)な(🎂)き水戸の御隠(yǐn )居(jū(🍀) )を師(shī(🆗) )父と仰ぐ人たちが、従二位大納(🔊)(nà(🔘) )言じゅにいだいなご(🐋)んの旗を押(🧥)(yā )し立(lì )て、その遺志(zhì )を奉じ(🍽)て動く意(yì )味のものであったことを忘(wà(🚸)ng )れて(🧞)は(🥚)ならない(👎)。九百余(yú(😸) )人(🥩)から成る一(🍘)(yī )団のうち、水戸の精鋭(✏)をあつめたと(🥖)言わるる筑(zhù(🕎) )波組(🍬)は三(😮)百余(💤)名で(😷)、(🤚)他(🌝)の(😁)六百余名は(🏙)常陸ひたち下野しも(😉)つけ(🦔)地(dì(🙇) )方の百姓であった。中にはまた、京都(🐘)方面から応(🙉)援に来(🧛)(lái )た志(zhì )士(🏢)(shì )もまじり、(🕶)数名の婦(fù )人(rén )も加わ(🦕)っていた。二名(míng )の医者までいた。その堅い結(jié )び付きは、実際(🕡)の戦闘(👊)力を有するものから、(😃)兵糧方ひょうろうか(🎲)た、賄方まかないかた、雑(zá )兵ぞうひょう、歩(bù )人(📌)ぶに(➰)ん(📶)等を入(🎎)れ(🕡)る(⛹)と、千(qiān )人(📅)以上(shàng )の人を(🏆)動(dòng )かした。軍馬(mǎ )百五十頭(tó(🤦)u )、(🚛)それ(🛸)に(📪)たくさん(🧝)な小荷駄こ(❣)に(🙎)だを従え(🛀)た。陣太鼓と旗十(shí )三(🤘)、四(🛸)本を用意した。これ(🔎)は(🥛)ただの落ち(🈵)武者(zhě )の群れではない。その行(😽)動(💞)は尊攘の意(yì )志の表(👌)示である。さて(🆖)こそ幕(📣)府方(fā(👃)ng )を狼狽ろうばいせしめたのである。
真木和泉の死(✔)を聞(👝)いたことは(😥)、(🏚)半(🔄)(bàn )蔵(👱)にもいろいろ(🐗)なこ(🔦)とを(⏮)考えさせた。景蔵の手紙にもあるよ(🔚)う(🚼)に(🆒)、対外(🥎)関係のこと(🥠)にか(💶)けては硬派中の硬派とも言うべき真(🍞)木和泉らの(🚒)ような人(rén )たち(😩)も、も(🗣)はやこの世(shì )に(❔)い(😰)なか(😥)った(🐼)。生前(qián )幕(mù(🐇) )府の軟弱(ruò(🚽) )な態度(dù )を攻(gō(⏪)ng )撃(🍩)する(🤢)ことに力(lì )をそそぎ、横浜鎖港さこうの談(⬅)判にも海(🍖)外使節の派遣にもなんら誠(ché(🈴)ng )意(👹)の見るべ(🤾)きものが(🕹)ないとし、将(jiā(🛀)ng )軍の名によって(⏬)公布(⛹)された幕府の攘(rǎng )夷も(🐝)そ(🐒)の実は名(míng )のみで(📵)あるとしたそれ(🙁)らの志士た(🌱)ちも京都(dōu )の(♈)一戦を最後にして、それぞ(🤫)れ活(huó )動の舞(🚍)台から去(qù(🦆) )っ(🎑)て(🗽)行(✔)(háng )った。
「その話(huà(🥓) )です(🔎)が、山(💅)国兵部(bù )という人(🐶)は(⛏)も(🔵)う七十(shí )以(🤹)(yǐ )上だそうです。武(wǔ )田耕(🦓)雲斎、田(tiá(🥡)n )丸(🌙)稲(🔧)(dào )右(〰)衛門、(🐉)この二(🏖)人(🎰)も(🐈)六十を越し(👷)てると(📷)言(🤢)いま(🔪)すよ。」
とうとう、半蔵は他の庄屋(🍈)たち(📓)と共に、道中奉行から(🏛)の沙(🏊)汰(tài )さたを(🆖)九(🦄)月(🍒)(yuè(👱) )末まで(🎩)待った。奉行から話の(😈)あっ(🦋)た仕訳書上帳(zhàng )しわ(📗)けかきあ(♑)げちょうの郷里から届いた(🍵)のも差(👔)し出してあり、木曾(🎱)十一宿総代と(🦑)して(✌)願書(🆓)も差し出(chū(🎟) )してあ(⛹)って、半蔵らはかわ(📱)るがわる神田橋(qiáo )かん(🎡)だばし外(🔭)の屋敷へ足を運んだ(🎾)が、そのたび(📴)に今す(🌓)こし待て(🛤)、(🚣)今す(🛩)こし待(dài )てと言われる(😩)ばかり。両国十一(🅾)屋(🌈)に滞在する平助も、幸(🏎)兵(😚)衛もしびれを(❄)切(qiē(🚽) )らしてし(👮)まっ(🍖)た(😯)。こ(🌨)ん(🥫)な場合に(🍔)金を使ったら、尾州あたり(🐾)の留(liú )守(💔)居(🕒)役を通し(🈸)ても(🚴)、も(🛄)っとてき(👨)ぱき運(🐗)ぶ方法がありはしないかなどと謎なぞをかけるものが(🍾)ある。そんな無責任(🧚)な人の(🌦)言うこと(🦊)が一(🏨)層半蔵をさびし(👾)がらせた。
水戸ほど苦しい抗争を(⏸)続けた(🚿)藩(🛁)(fān )も(🔩)ない。それは実(🏜)に藩(fān )論分(🎉)裂の形であ(💖)らわれ(🖌)て来た。もと(㊙)よ(🛴)り、一般の人(💣)心は動揺し(🛎)、新しい(🕺)世紀もようやく(♉)めぐって来(lái )て、(💄)だれもが右すべきか(😓)左す(🕓)べきかと狼狽ろうば(🥑)いする時(shí )に当たっ(🗿)ては、(🏫)二百(〽)何(hé )十年(🥛)来(lái )の(🥊)旧を守って(😯)来(💤)た諸(🍧)藩の(😭)う(🈺)ちで(🦑)藩(🕤)論の分裂しないと(👍)ころとてもなかった。水(⏯)戸はことに(🚐)それが激(jī )し(🧞)かったのだ(🧚)。『大(dà )日本史』(🏸)の(😏)大業を成就して(⬇)、大義名(míng )分を(🖋)明(🥎)らかにし、学(xué )問を曲(💜)げ(🧖)てま(⏺)で世(shì )に阿おもねるものもある徳川(🍋)時(🕷)代(dài )にあってと(🍊)にもかくにも歴史の精神を樹(shù )立した(🕎)の(♓)は水(shuǐ )戸であった。彰考(kǎo )館(guǎn )し(💋)ょうこうかんの修(🤼)史、弘道館こ(🚼)うどうか(🐌)んの学問は、諸(😦)藩の学(📔)(xué )風を指(zhǐ )導(⏬)する(💩)役(yì )目(🚈)(mù )を勤め(🏢)た。当時(🆗)における(🌸)青年で多(duō )少(🖼)な(⬆)り(🛎)とも水戸の影(🏕)響(📦)(xiǎng )を受けな(🥥)いもの(🎿)はなかったくらい(📵)で(🌉)ある。い(🔜)かんせん、水戸は(🕟)この熱意をもって尊(⛷)王(wáng )佐幕の(🏼)一大(🌠)矛盾につき当たった。あの波瀾はらんの多い御隠(yǐn )居の生(shēng )涯(👕)(yá )しょうがいがそれだ。遠く西山(🛤)公(📏)せいざんこ(⛓)う以来の(🚔)遺(yí )志(🧠)を受けつぎ王(👶)(wá(🏷)ng )室尊(🛎)崇(chóng )の念の篤あ(🎅)つかっ(🌂)た(📯)御(yù(🕒) )隠居は、紀州や尾州(zhō(🐮)u )の藩主と(😻)並(📶)んで(✖)幕(mù )府を輔(🐬)佐する(😴)上(🈷)(shàng )に(📧)も(🌆)人一倍(bèi )責任を(🎀)感ずる位置に(😖)立(〰)たせられた。この水(shuǐ )戸(🗳)の(🍨)苦(🗝)(kǔ )悶く(🐓)も(🎦)んは一方に誠党と称(🧟)する勤王派の人たちを生(shēng )み、一方に(🏺)奸党かんとう(💴)と(😆)呼ばるる佐幕(mù )派(⏺)の人(🍂)たちを(🚓)生(🍔)んだ。一つ(♿)の藩は(😱)裂けてた(🎚)たかった(🦃)。当時諸藩に(😲)党派(🧟)争いはあっても、(🚇)水戸のよう(🛌)に(🦐)惨酷ざん(🤕)こくをきわめたところはない。誠(🆚)党(dǎng )が奸党(dǎng )を(🎆)見(jiàn )るのは極(🔜)(jí )悪(🎚)ごくあくの人間(🤩)と心(🉐)の底から信じ(📹)たの(💎)で(🍲)あって(🚨)、奸党が誠党を見(🚐)るのもま(🤜)たお(🙌)家(🎴)(jiā )の大(dà(🐨) )事(👪)も思(🐖)わ(🔸)ず御本(🥛)家(jiā )大事とい(👇)うこと(❗)も知らな(😻)い不(bú )忠(zhōng )の(🐷)臣(🈁)と思い込んだ(😯)のであった。水(shuǐ )戸(hù )の党派(📜)争いはほと(💨)んど(🚻)宗(🔢)教(jiāo )戦争に似(🆖)て(😅)いて、成(🔕)敗利(⏭)(lì )害の外に(👤)あ(🙂)るものだ(🎸)と(👤)言(📻)った人(🙇)もある。いわゆる誠党は天狗連て(😭)んぐれんと(👓)も呼び(💉)、い(🗒)わゆる奸党は諸生党とも言った。当時(shí(🔠) )の水戸藩に(🏗)あ(🧕)る才能の士(shì )で、誠でないものは(🏟)奸、奸でないものは誠、両派全(⚽)く分かれて相鬩あいせめぎ、その中間にあるものをば柳と呼んだ。市川三(🆓)左(🚙)衛門(🌙)をはじめ諸生党(😡)の(✋)領(🌌)袖(xiù )り(🥠)ょうしゅう(🐚)が国政(🥗)を左右する時を(〽)迎(yíng )え(📌)て(📉)見ると、天狗(gǒu )連(🥂)の(📭)一派(pài )は筑波(🚩)(bō(💨) )山の方に(♓)立(lì )てこもり、田丸(wá(💖)n )稲右衛門たまる(👅)いなえもんを主(🔛)将に推(🈷)し、亡なき御(🐃)隠居の(✴)御(🕠)霊代み(🌊)た(🥣)ましろを奉じ(🌕)て(💢)、尊(zūn )攘の(🎪)志を致(⏯)(zhì )いたそうとしていた。かねて幕(mù(🏤) )府は水戸の(🧚)尊攘(💾)派(📅)を(🔋)毛(🙇)(máo )ぎらい(🙎)し、誠(💌)党領(💣)(lǐng )袖(⛩)の(🤴)一人(ré(💋)n )なる武(🔣)(wǔ )田(🌚)耕(gēng )雲斎(✋)たけ(🌥)だこううんさいと筑波に(🍡)兵(🐬)(bīng )を挙あげた志士(🌱)らとの(👶)通謀を疑って(㊗)い(📃)た際であるから(🌑)、早速さ(🍜)っそく耕(⛎)雲斎に(🌏)隠居慎い(💑)んきょつつ(🆖)しみを命(🗞)じ(🌫)、諸生(🌞)党(🤜)の(🍏)三(sā(💋)n )左衛(📕)門らを助けて筑(🔮)波(bō(🕥) )の暴(🚔)徒を討(tǎo )うた(📦)しめ(🌯)るために関東(dō(🚼)ng )十一藩の諸(😭)大(dà(🌁) )名(mí(🔏)ng )に命令を下した。三(🏧)左衛門は兵を率(Ⓜ)いて江(jiā(🐸)ng )戸を出発し、(🐛)水戸城に帰って簾(😦)中れんちゅう母公貞(zhē(📳)n )芳(😆)院ていほう(🔽)い(👪)ん(🌼)ならび(😽)に公(🌊)子(zǐ(🌞) )らを奉じ、その根拠を堅めた。これ(👼)を聞いた耕雲(🐣)斎ら(🐳)は(🀄)水戸家の存亡が今日(🌨)にあ(🏴)るとして(😹)、幽(🛐)(yōu )屏ゆ(⚡)うへい(🔕)の身ではあるが禁(jìn )を破って水戸を出発し(💄)た(💝)。そし(👼)て江(🈺)戸にある藩主(zhǔ )を(🖍)諫いさめて奸(👹)(jiān )徒かん(🏞)との排(pái )斥を謀(móu )はか(😻)ろうとした。かく(💯)一藩が党派を分(🔲)かち、争闘(dò(📑)u )を(🗣)事(shì )とし、しばら(📐)くも鎮(zhèn )静する時のなかっ(🐋)たため、松平(🆒)大(dà )炊頭おおい(😳)のかみ（宍戸(hù )侯ししどこう）は(🧞)藩(fā(🍉)n )主の目代もくだいと(🆚)して、八(🚨)月十日に水戸の吉田(tián )に着いた。ところが、水(⛵)戸(🥍)にある三左衛(wèi )門はこの鎮撫ちんぶの(👦)使(🧀)者(⏳)に随行して来たものの(⚓)多(💌)くが自己の(🤕)反対党で(👹)ある(👝)のを見、その中には京都よ(💐)り来(lá(🏬)i )た公子(🧒)余(yú )四麿よし(🤛)まろ(🌪)の従者や(⛺)尊(🕤)(zūn )攘(⏹)派の志(🌹)(zhì )士なぞのあるのを見、(😭)大(dà )炊頭が真意(yì )を疑(yí(🅱) )って(🐷)、そ(🌙)の入城を拒んだ。朋(🐠)党ほうと(📁)うの乱(🖖)(luà(🌞)n )はその(🏌)結(🌅)(jié(💼) )果(guǒ )であった。
「い(👀)え、お邪魔(😅)かもしれませんが、道中でおは(🎂)きください。そ(🧡)れでも宅(zhái )が心がけまして、わざわ(🚠)ざ造らせたもので(💬)すよ。」
徳(🕑)川幕(mù )府の(🐜)頽(tuí )勢たいせいを挽(wǎn )回(📥)ばんかいし(🎣)、あわせてこ(🙁)の不景気(qì )のどん底から江戸を救おう(🤵)とするよ(👩)うな(🥞)参覲(😣)交(🧔)代さんき(⛱)んこうた(🚯)いの復(🔼)(fù )活(🏟)は、半(🈁)蔵(🐋)らが(👴)出(chū )発(fā(🎌) )以前(🆖)にすでに(🍍)触(chù )れ出された。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《銀魂 オナニー》関連作品
漫画週次チャート