「口の達者(zhě )な(🚟)もの(🚶)は(🗻)、とかくつ(😅)まら(🏜)んことをいい出すものじゃ。出まかせにいろ(🧙)ん(🤬)なことを(📞)云っている(🗝)うちには、結構世の中の憎ま(♌)れ(👹)者に(📋)はな(😥)る(🕛)だろう。仲(🎱)(zhòng )弓(💆)(gōng )が(🐧)仁(ré(🔼)n )者(🚧)であるかどうかは私は知(zhī(🏌) )らない(📋)。しかし(🤸)彼は口(kǒ(🍸)u )だけは慎んでいる(🐣)ように見(🌤)受け(📅)る。いや、口が達者(🕗)で(➿)なくて彼(bǐ )も仕合せじゃ。誠(chéng )実な人(rén )間には、口などど(🎏)う(👠)で(♌)もいいこ(🏵)とじゃでのう。」
(礼にそ(🌷)むくわけには行かない(🍴)。しかし(💝)、(🎄)無(🍋)(wú )道の人に(🤑)招(✍)(zhā(🏭)o )かれて、たとい一(yī(🐹) )日たりともこ(🗄)れ(🎎)を相たす(💑)け(🌮)る(😪)のは(🐸)士(🛩)の(👟)道でない。況(🐿)んや策(cè )を以(🌨)て乗じられるに於(yú(🤒) )てをや[#「於てをや」(🍱)は底本では「於(♎)ておや(📗)」]であ(🈚)る。)
その(🦑)瞬(🍣)間、彼(🌮)はちら(🛅)と自分の(😇)眼の前にある(🦑)光(⏭)が(🚦)横(héng )切るように感(gǎn )じた。孔(🔂)子の眼の(🧠)光である。湖のような静かな、しかもかすかに微(🐭)(wēi )笑(xiào )を(🕝)含んだ孔子の(🛳)眼(yǎn )の(🛥)か(🌚)がや(😺)きである。彼は、ふと何か思(sī(🍕) )い(🦅)当る(🧗)ことでもあ(🐯)ったように立上(🔡)った。
「1詩でも(🤼)音楽(🕖)でも、究極は(⤵)無(wú )邪の一語に帰する。無邪に(🙇)さ(⏮)えなれ(🦑)ば(🏛)、下手(shǒu )へたは下手(shǒu )な(🚑)りで、まこと(♓)の詩(🏓)が出来、まことの音楽(🐿)が(⛏)奏(zòu )でら(🐪)れるものじ(🚃)ゃ。この自(zì )明の理が、君(jun1 )にはまだ体得(⛱)出来ていな(🥉)い(😅)。腕は達者だが(🖋)、惜(📂)し(🚨)いも(😻)のじゃ。」
(🐍)彼(🏯)が孔子を(🥚)送り届けたあと(🛂)、す(🈯)ぐその足で孟懿子を訪ねたのは(🍫)いうまで(🎆)もない(🐀)。そして、もし(🛐)孟懿(🙅)子が、自己の(🚾)権勢を(🔕)誇示するためでな(🙀)く、真(zhē(👸)n )に死(🏺)者の霊に奉仕したい一心(xīn )から(🎌)、祭典を行おうとしていた(🥄)の(🥛)だったら、(🍄)樊遅のこの訪(fǎng )問は(🌟)、彼にと(📪)って、すばらしい意(yì )義をもつことに(🧘)なったに相(xiàng )違ない。し(💔)かし、(🎂)そのこ(🎼)とにつ(🔳)い(🏙)ては、(🎼)記録はわ(📤)れわれ(👶)に(🛏)何事も告げて(📝)はい(⏳)ない。
そう決心した(🌆)彼は、翌朝人をやって、ひそ(🙇)か(🕹)に陽貨の動静を窺わせた(🥇)。
「司空様がお(✌)呼び(🐋)でござ(🚫)います。」
「ど(🎷)うじゃ、よく反省し(🦌)て見(jiàn )たかの。」
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