(😉)そんなこ(🍎)とも(🌐)言い(✌)出(😲)すような(🛀)人(🙃)でした。
四 馬(🚲)市(🐀)の立つ町
こんな(⤴)話が出ました。どんなにわたし(🐞)もこの再会(huì )をよろ(🏃)こび(❓)ましたろう。
一〇 か(🎰)わずの見学(xué )
一三 たいとさ(☝)け(🍦)
七 秋(qiū )を迎えて
小諸こ(🕥)もろの竹(zhú )の子は(⏫)、(🎫)鴇窪ときくぼという近在(📁)(zài )き(🍲)んざ(😳)いのほうからく(⛹)るわら(👕)びを見て笑いだしまし(⛷)た。小諸にはこんもりとした竹の林(lí(🍻)n )と言えるほどのものはほとんど見当たりませ(🏸)ん。真(zhē(😡)n )竹まだけ、孟宗もうそう(🎣)の類は(🆖)、この地方(fāng )に(🧠)は十分(🔑)に成長しません(🐗)。でも(🐊)、細い竹の(🗞)やぶ(🌿)があ(🎂)りまして、春先にはそこから細(⏫)い竹の(🕜)子(🛹)が頭(tóu )を(🚶)持ち上げます。
そ(🛫)の人を仙台(👒)から連れて来て、(❗)はじめて用が足り(😘)た(🚾)ということでした。そんな漁(🍃)師こ(🅿)とばの(📑)通(💝)弁(bià(🔘)n )をだれがつとめ(⛔)たかと言いますに、そ(🛤)の耳のいい人(rén )はも(🔆)はや三十年近くも(🗞)仙台(🚻)地方に(🍓)住(✝)む外国の(🥕)宣(xuān )教(jiāo )師(shī )でした。ロ(🕠)ーマ旧教をひ(🈳)ろ(🚬)めに日本へ渡って来(lái )た(⬛)人(ré(🚾)n )で、ジャ(✌)ッキという(🌏)名前のフランス人でした(🖋)。こ(🔦)のジャッ(👚)キ先(xiā(🔧)n )生、ギ(🏔)リシ(🥙)ア語の知識(🍚)もあって、学(xué )問のある坊さん(🚼)で(🛸)し(🙀)たが、年百年じ(🖥)ゅ(🖐)う(🛴)、(🛴)同(💑)(tóng )じような黒(🥧)(hēi )いぼうしをかぶ(🏅)り、黒い服を着て、(✖)なりにもふりにもか(🐱)ま(🔧)わずに荒(huāng )浜の(😍)ほうまで宗(🐉)旨しゅう(🐳)しをひ(🌔)ろめに行くう(📡)ち(🥀)に、そん(📯)な漁師こと(🖐)ばの通(😮)弁(💪)が(🍍)つと(🤰)まるほど(💶)、(🔇)い(🎭)い(🏢)耳を持(chí )つ(🥘)ようになったのです。
こ(🔗)の瑞(🎓)巌(🐴)寺の近(jìn )くに雄島(dǎo )お(🍓)じまという小(🧀)さな島(dǎo )があり(🎪)まして、(📄)い(🍥)くつかの洞穴(🕓)ほら(📎)あなが海にむいたとこ(🧟)ろに隠(🍗)れています。昔の坊(🕺)さ(♟)んたちが(🦉)来て(🛄)座(🚯)禅ざ(📋)ぜんを(📭)した跡だ(🐽)と聞きます。あそこ(🍈)にもここにもというふ(🏠)うに、その(😔)洞穴ほらあ(🔫)なが続いてい(🙋)ます、中には、岩壁(bì )にむか(🏏)い合(🔙)(hé )っ(✏)て静かにすわるために、坊(fāng )さん自身(🍄)の手で造(🎍)りかえたかと見(⏩)(jiàn )えるほど(🚠)、そま(😏)つ(🥋)な(🕞)が(🛒)ら岩(😔)(yá(🍋)n )屋の形(xí(🙋)ng )をそなえた(💰)ところもあります。あまり取りつくろわれた古跡なぞを見るよ(🔯)りも、か(🛠)えって(🕊)昔(😀)のことが(🤸)し(🎩)の(📈)ばれるのも、そうい(🥑)うかく(🗞)れた場所(suǒ )です。そんな(🤽)ところへ行って立ってみますと耳に入(rù )る松風よ(🍄)りほかに(🕔)長(🥐)く遠(yuǎn )いひびきを伝えるものもありません(👀)。
第五(wǔ )章 宮城(🌵)野み(🖖)や(🥣)ぎ(🚺)の(🏖)
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