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あのシナ(🎇)のほうで清(qīng )仏しんふつ戦争が(🌂)あっ(🛀)た(🥁)後、フラ(😫)ンス兵(📶)の用(🤡)いた軍(😷)(jun1 )馬(mǎ )は(👛)日本(👑)陸軍省に買(mǎi )い(🐂)取(qǔ )られて、海を越(🕶)して渡って来(lái )たとのこと。その(💎)中(zhōng )の十三(sān )頭が種(zhǒ(🎽)ng )馬として信(🎗)(xìn )州へ移(yí )され(👵)たのです。気(qì )象のいさましい「(🤾)アルゼリー」種の馬が南佐久(jiǔ )の奥(ào )へはいっ(🌭)た(🈁)のは(🚠)、その時のことで。今日ひと口(👶)に雑(🛑)種(🎸)ととなえているの(🚻)は、その「アル(💝)ゼリー」種をさし(🌻)たも(🛬)のと聞(wén )きます。そ(📖)の後、米国産の「浅間(jiā(😧)n )号(hào )」という名(míng )高(😑)(gā(🔎)o )い種馬(mǎ )もはいりこんだそ(🐦)うで(👦)す。それか(🍈)ら次(cì )第に馬(🔺)(mǎ )の(🍛)改(🍌)良(😬)(liáng )というこ(📺)とが始(😒)まる、馬市うま(⬜)いちは(🙊)一(yī(☕) )年増しに盛んにな(🔅)る、(🏥)そのうわさがなにがしの宮殿下の(🎋)お耳(ěr )にまでと(🥕)どくよう(🕯)にな(💪)ったとか。殿(diàn )下は(🖋)当時(shí )陸(🎒)軍騎兵づき大佐で、かくれもない馬好(hǎo )きでいらせられ(🔡)るの(🥇)ですから、御寵愛ごちょ(❕)うあ(🐥)いの「ファラリー(🥊)ス」という(🔀)アラ(🧕)ビヤ産(❣)を種(zhǒ(🈴)ng )馬として南佐久(🍩)へお貸し付けに(🍥)なりますと、人気が立った(🧛)の立たない(🌆)の(🐖)じゃあ(🔪)りませ(🚿)ん(🛂)。「フ(🍨)ァラリース」の血を分けた馬(🔄)が(👟)三(🎄)十(🥚)(shí(🎰) )四頭(📹)(tó(🍺)u )とい(🐹)う呼(hū )び声(shēng )になりま(👢)し(🎐)た。殿(🛠)下は(🈯)お喜(xǐ )びの(💣)あまり、あ(🛢)る(🚬)年の秋(🍩)、野辺山(😅)の(🛳)べやまが原はらへと仰せいだされ(🙊)たという(🥏)話が残(cán )っています。その(✨)時は四千人(🍖)あまりの男や(👍)女があの牧場に集(🕰)(jí )まったと聞きます。馬(🗡)も三百頭(tóu )ではきかなかったそうです(⛸)。海の口村はじまっ(📇)て以来のにぎ(🏉)わ(🍗)いであったとのこと。
ど(📂)うしてこんなく(🥩)わ(🎛)な(🙂)ぞ(👿)を造ってもらったかと言(🎖)いますに、わ(📝)た(💷)し(🍂)もいなかへ(📟)来たからに(💆)は(🎀)学(xué )校へ通(tōng )うかたわらくわでも握(🉑)って、(🦁)自分のこころを鍛(🍫)えるば(👭)かりでなく、(🛩)からだを(🎫)も(💤)鍛えようとしたからでし(👏)た。
(🧠)瑞(👼)(ruì )巌(🐍)寺ずいがんじは東北(🐓)地方(🔡)に名高い、松島にあ(💨)る古い(🐹)大きな寺で、そこ(⛽)に安置(zhì )し(👳)て(🐟)あ(🛄)る伊(yī(💕) )達(dá )政宗だてま(🈚)さむねの木像(xiàng )も世に(🕶)知られています。ちょうどわ(🕡)たしの甥お(🔠)いが東京から仙(⏺)台せんだいの宿へたずね(🤟)てきたもの(📬)ですか(🥡)ら(😌)、(🏟)二人(🈯)で松島(🧢)(dǎo )見物を兼(🖇)(jiā(🌄)n )ねて(🚬)、木像拝見と(🙆)出かけました(🥪)。あいに(🦖)く、そ(🦐)の木像はる(🦗)すだというの(🛺)です(🕘)が、し(🔽)かし声(🚭)(shēng )はす(🚶)る(🐇)のです。そこでわたしが尋ね(💝)て(📧)み(😃)ました(🔒)ら、(🌜)こんな返事でし(🤨)た。
吉村のおじさん(💍)は(🎌)交際の広(guǎ(👮)ng )い人(👹)でした(😷)から、いろいろ(🎟)な(🍥)客がおじさん(♑)の(🛣)家へたずねて(📑)きまし(💑)たが、その(🍳)中でも玄関(wān )から(〰)はいってくる人と、勝(shèng )手口(kǒu )からはいってくる(☝)人とありま(🤛)した。勝手口からたず(🧜)ねて(🔸)くるの(🤢)は、(🛄)お(🐸)もに内わの人か、前だ(🎦)れがけに角帯をし(⏭)めた日(rì )本橋(qiáo )大(📳)(dà )伝(💚)馬(♋)町おおで(🚶)んま(🥅)ちょう(🚾)へんの(🎻)大(dà )店おおだなの若者(zhě )か、芝(👿)居(⚓)の替り目ごとに新(xī(🥊)n )番付(fù )を配りに来る芝居(🎯)(jū )茶(chá )屋の若い衆(👁)か、近(jìn )くの河岸(àn )かしに住(🥔)(zhù )む町家(jiā )のおかみ(🧝)さん(🐪)や娘(👩)(niáng )などの人たちでした。
そこまで行きますと、ちょうちんを(🔬)つけて出(🕤)(chū(🕋) )迎(yíng )えて(🔃)くれる人に会(🎢)い(🍣)ました。声(📙)を(🎯)かけ(🖱)てみると(🍷)、以前にわが家へ(🐰)出入(👒)(rù )りをし(💯)て(🎌)いた男(🕯)の一人(🎯)です。そして(👑)、わた(♒)しの荷(🚁)物を持とうと言っ(🙆)てく(🔲)れるの(💟)で(📏)す。もとも(😁)とわが家の先祖(🕯)はこの地方のため(🛩)に働いた人(rén )たち(🈵)で、村も先祖が開き、寺も先祖が建てたとい(🐄)うくらいですから(🥠)、そうい(🤒)う古く(😙)からの(🎺)気風(fē(⚽)ng )が伝わってい(⛽)て、なんにも(💍)土(👭)地の(🎹)ために尽く(🎖)し(💆)た(⛵)こと(😟)のない一(yī )書(shū )生までがこ(🚜)んな出迎(yíng )えを受けることさえ自(zì )分には(🍵)過ぎたことの(💮)ように思(sī )いまし(🍯)た(👴)。わ(👮)た(😪)しは(🕜)足をふるさとに(💖)踏み入れたばかりで、まだそんな父(💥)の時(⚪)代(dài )というもの(🤝)が根(🤧)深(shēn )く(😚)残っているこ(🈶)とをも(🌤)思いました(🔋)。
「(🗿)ハーン(🈁)。してみ(🈲)ると、お前さまも(⛽)さるなかま(🦑)か(🤧)。」
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