野球 部 オナニーあらすじ
無(wú(🥀) )言(🕗)な木(⛲)像(🎏)にも、声(🚼)(shēng )はありますね。
皆(jiē )さん(🧕)はどこ(🎸)か(❕)で(📍)海鳴りを聞(🕚)(wén )いたことが(🕎)ありますか。古い(🌧)ことば(🔧)に潮騒しおさいというのがありますが、海(🥓)鳴りはその(💭)音でしょ(🚬)う。海の荒れる前か、あるい(🏝)は(📝)海(hǎi )の荒れ(🆖)た(👿)あとか(🗓)に、潮の(⛳)さわぐ音でしょう。それは大(dà(⚾) )きなほらの貝(bèi )でも遠(🍧)くのほうで吹(🤩)き鳴(🕣)らしているよう(🍏)な音で(🐁)す。びっく(🥤)り(🚚)するような海の声(shēng )です。わたしも東(⏰)(dō(📭)ng )北の地(dì )方(fāng )へ来て(🖕)、初(chū(📏) )めてあんな音を耳(🌁)に(🈴)しました(🌜)。
あのつるから切りたての(🐴)新しい色つ(🙆)やのを、どかりとそこへ置いた時(🚰)は、だれでも子供(gòng )のよう(😓)に(🕑)うれし(🚒)い(🗺)。新(xīn )しい秋(👚)(qiū )の(🍮)みのり(😈)ですからね。ほか(🕊)の家と(🖤)同じように、姉(🛎)のと(🕷)ころでも青(qīng )い(🥟)夕(xī(😰) )顔を輪切りにして、か(✍)んぴょう(🎌)に造(zào )るしたくをしました。まず(👤)その輪切りに(👢)し(🎽)たやつをまないたの(🌌)上にの(🍙)せ(🉑)ま(🔃)す。薄くけずった二本(bě(🈺)n )の(♟)竹がまないたの上に平行(🍎)に打ちつけてあり(🤳)ます(🔱)。額ひた(⏲)いつき(🍩)もまだ若々しい薬方(🌘)くすりかたの若(🈚)(ruò )者なぞが、細身のほうちょうを片手(🍁)に、腕ま(📜)くり(🥗)で、そのま(🙏)な(🕴)いたの前(🥧)にすわっ(🌻)たところは絵(guì )に(📢)し(🐛)ても見(🥑)たいほど(🍗)さわや(🔉)か(🔋)なものです。ほうちょうが順に動(dòng )いて、(🗽)輪切りに(📢)さ(🗃)れた(🛎)夕顔(👶)(yá )が二本の(🔫)竹(zhú )の間をす(📌)べって行きま(👡)すと、そこから生(shēng )の(🗞)ままのかん(🔣)ぴょ(🎾)うが生ま(🛃)れてきます。ど(👑)うかす(🌔)ると五六尺あ(🕵)まり(🐶)も(🐄)あるような(✳)長い長いやつも生(shēng )ま(🍖)れてきま(📰)す。それを(❣)日に(🥍)あて風にかわ(🎹)かしてかんぴょうに造りあげるので(🈵)す。田(tián )園の(♒)ふぜいはそ(👴)んなと(♑)ころにも深(📰)いもの(🎣)がありました。
小諸の(🐅)荒(huāng )町(👳)(dīng )あら(🥁)ま(🌌)ちには(✈)、髪(fā )を昔風のチョ(🐏)ン(🚅)まげに(👠)結んだ鍛冶屋か(🥏)じや(📑)さんが、たった一人(rén )残(cán )っていました。明治の(🤗)御代みよとな(🔸)っ(💗)てから(🤼)、そういう風(fēng )俗はすた(➿)れ(🐹)、みん(🥎)な簡(🦉)易で軽(🔪)便な散髪に(🙍)移りましたから、こ(🧢)れは(📉)小諸へんに(🌸)見ら(🖐)れる最後(🥋)(hòu )の(🌘)チョン(🈸)まげ(👅)でありました(🖕)ろう。も(🤛)っとも、手ぬぐい(👜)で(😳)うし(🤠)ろはち巻きにし(🐟)た(🏇)だ(⏭)けでも(🏭)、からだが引(🎸)き(➡)しまるよう(🚖)に、昔(🚆)(xī )の人がかたく髪(💨)を束ね、その根を細(🤸)く強(qiáng )い(⏹)元結(🤞)もとゆいで引き(👋)し(🖼)めて、頭(😹)に(🔳)力(📧)を入(💢)れたろうかと(💨)思(sī(🎼) )いま(🥔)すと、いち(🎑)がいにそれ(🙍)をはやりおくれの(🐤)古(🍸)く(⛽)さい(🐗)風(fē(🏥)ng )俗として笑えません(🐎)。おそらく(🚕)荒町の鍛(duàn )冶屋さんも、(✉)鉄の槌つち(⏪)を握る(🐽)時の助けとして、一生そ(💭)んな(♐)チョン(🍙)まげで通(🗂)(tōng )したのでしょう。この鍛冶屋さん(💘)は、わたしたちの学(xué )校(🦋)の体(tǐ )操教師で(🥁)大井さんとい(📒)う人のおとうさんでし(🚎)た。わたし(💋)は(🔼)大(dà )井(jǐng )さんを通して、この鍛(duàn )冶屋のおとうさんにくわを一丁頼(là(🌰)i )みました。さ(🚅)あ、これで(🧒)す、(🏩)これがお(👗)やじの打ったく(📃)わですと言って、大(👧)井さんがさげてきてくれ(🅿)たのを見(📔)ましたら、な(🛴)るほど(🤑)チョンまげで通(tō(😛)ng )すほど(🔪)の人の気(🗃)象(🆎)がそのがっしりとした柄のつい(🕢)た(🌾)一丁のくわにもあらわれ(🈺)ていま(🙈)した。
「チリ(🌚)ンチリン、チリ(⛵)ン(🗂)チリン(🎦)。」
さて(👿)、高瀬の兄の(🐛)代(🧖)になってみますと、こ(💦)の人(📀)は若い時から早(⏳)く(😇)名古(gǔ )屋に出(🥂)て(🐊)、新しい教育(🛀)を受けたくらいですから(🧖)、漢(hàn )方(fā(🌿)ng )で造(💑)った(🌛)先(💦)祖(👺)伝(yún )来(🦒)の(📖)薬(yà(😵)o )など(🚻)を(🐗)守って(🛴)いる時世ではない(🔰)と考え、家も飛(fē(🍚)i )び(🌁)出(chū )し(🐓)てしまって、東京に出(🍰)ていろいろやってみ(🚷)た(🚠)ということでし(🕣)た(👚)。どうでしょう、この兄のいろいろ(🔎)な試(🦌)みよりも(🎺)、先祖ののこ(🌆)した仕事(😩)(shì )の(🦕)ほうが根深(🕴)か(🦐)ったので(🚢)す。古い薬は(🌠)い(😂)つま(🔲)でも、売(📏)(mài )れて、(✍)子(zǐ )孫の(🍎)ものがよくや(🆒)って行かれるばか(🅰)りでなく、薬(yào )方(👘)くすり(🎋)かた(🗣)の(🔶)番(fān )頭さん(🎞)や(🏍)大ぜいの小僧さ(⏬)んたちまでりっぱ(👐)に養(👵)(yǎng )え(🧒)るの(👕)で(💕)す。高(gāo )瀬(🏥)の兄(📰)はいろい(🏪)ろやってみた末、もう(🔀)一度住(zhù )み慣(🐊)れた屋根の下に帰っ(🚪)てきて(🎳)、黒光りの(🎍)するほど時(💑)代のついた大黒柱のわきにすわってみて、先祖(📰)(zǔ )のおそるべきことを(🚂)知(🤤)ったそうです(🔇)。な(😶)んと、(💄)くり(🛒)めしの好き(💏)な橘翁さ(🍾)まはその画像の中に(🐗)残っ(🧐)て、子孫の末(🚪)を見(💎)守(shǒu )っていてくださることでしょう。
(🌃)わた(👪)し(👬)がこの(👴)人を知(zhī )ったの(🐬)は、そのくつ屋さんの時代からですが、それからも岩代い(🌰)わしろの(🚈)国(🧀)黒森くろもりと(♍)いうところの鉱山(⛺)の監(jiān )督(🍺)になり、次に株式所(🎊)の仲買なかがい(🚇)番頭ともな(🥥)り(🧡)まし(🔠)た。石蝋せ(👀)き(👉)ろうの製造職工と(🚱)もなったし(➖)、針商(🐕)(shāng )はりしょう(🍭)ともなったし(🔌)それから横浜へ行き(🌁)ました(🤑)。そのすこし(🌟)前です(🌵)けれど、(♐)電池製造の助手とも(🙄)なりました。ふたたびまた針の商(🥏)人となって、店をやめてから、こんど(🔅)は何(hé )になった(📒)かと言(yán )いますに、まあ、それ(🎟)も一(yī(🍤) )つ(⛓)の(🔑)何でした(🔽)――煮染(📞)商にしめしょうと(🍒)なり(➰)ました。
六 上総行きの船が出るころ
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