「(🍽)や(🍞)はり云え(📣)な(👐)いのか。じゃが(🌒)、わしには解(jiě )っている(⏬)。」(🚭)
2 仲弓(🧞)仁を問(💩)う。子曰く、門を(🐿)出で(🅱)て(🥤)は(🌩)大賓(👄)に見ゆるが如くし、(🏷)民(mín )を使うには大(dà )祭(👏)に承(🍔)くるが如く(🏻)せよ。己(⚫)(jǐ )の欲(yù )せざる所(suǒ )は人に(🎿)施すこと勿れ。邦に在りても怨なく(😀)、家に在(zài )り(💩)ても怨なか(😅)らんと(😴)。仲(👠)弓曰く、雍(🈂)不敏(🚒)なりと雖も、請う斯(🤵)(sī(🗑) )の語を事とせ(😗)んと(顔淵篇)(🌶)
仲弓(gōng )は寛仁(ré(🛸)n )大度(dù )で(✒)、ものにこ(💾)せ(🥠)つ(🥘)か(🕊)ない、(🎗)しかも、徳(dé )行に(📅)秀でた高弟の(🍰)一(yī )人(rén )なの(🤼)で、それがまる(🚘)で当っていないとはい(⛵)えなかった。しか(🎸)し、それに(🔗)しても、讃め(🧣)ようが少(shǎo )し大袈(jiā )裟すぎ(✡)は(🦁)しないか、とい(🧀)った気(qì )分は(⛵)、門人た(🏛)ちの誰の胸(xiōng )に(🌛)もあった。
「(😓)案(àn )外馬(🚓)鹿げ(🔭)たこと(🙍)でないかも知れない(🎊)。はっきり云って見(🔙)た(🥁)らどうじゃな(💣)。」(🔀)
樊遅は思わ(😌)ず御者台からふ(🦁)りか(🔦)えって、ち(🍕)らりと孔(kǒng )子(zǐ(🙈) )の(🚷)顔を見た(🚎)。孔子(➿)の(🚵)顔には、別に(✏)変(🎬)ったと(🗺)ころ(🕥)は見ら(🗼)れ(😐)な(🐂)かったが(🚀)、その(🛳)声(shēng )には、ますます力が(🗺)こもって(⏭)来(🤜)た。
「(👾)如(👈)(rú )何にも、それは知者とは(🚁)云(💰)(yún )え(🛁)ませ(🌀)ぬ。」
(📷)ところが、ある(🍶)日(rì )、樊遅(🥘)が孔(🈯)子(zǐ(😭) )の供をして(🎋)、馬(mǎ )車(🥋)を御する(😁)ことに(👽)なった。樊遅(💘)は孔(kǒng )子の(🌊)若(ruò )い門(🎯)人の一人である。武芸に秀でているために、孟孫子(zǐ )に愛さ(📲)れ(🌸)て、しば(🙁)し(💋)ば(💸)その門に出(chū )入(rù )する(🎚)。孔子(zǐ )は(🔸)、彼(👍)ならば、自(🎑)分の意志をはっきり孟懿子に伝えてくれるだろう、と考(😚)(kǎo )えた。
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