片桐 え りりか オナニーあらすじ
呉くれという家はいい学者(✋)を(🔆)出(chū(🏽) )しま(🐓)し(🙆)た。
棧橋(🍼)かけはしとい(🦑)うとこ(📹)ろまで(🔁)行きますと、わたしはおさるさ(🚙)んに会い(🛸)ま(🐴)した。そのおさるさんは休み茶屋に飼(sì )われて(📼)いたので(🗨)す。
(✝)本(běn )所(🏮)(suǒ )の病(😋)院(🕶)のほうへ行(háng )って母(🔞)の遺骨(gǔ )を引き取(qǔ )るから、(🏴)砂村すなむらというところ(🤶)にあった火葬(🛶)場まで見(jiàn )送(👹)った暗い晩(📉)のことも(🌱)忘れ(🍇)ら(😦)れません(🖱)。なにしろ病気が病(bì(🍺)ng )気で、留(💚)(liú )守宅(zhái )に残るものは交通遮断(duà(🎣)n )しゃだ(💰)んの時ですから、砂(shā )村への見送り(🥡)も(🔚)わたし(👂)一人でし(🍎)た。翌朝、(🚲)骨(🌛)納め。わた(📁)しはその遺骨(gǔ )を(👄)抱(🎱)いて、(😗)郷里(🤑)くににあるわが家(😜)の墓(🔵)地(🤖)へ葬るため、東京をたつこ(🏮)とにしまし(🐙)た。その時は名古屋まで汽車で、名(🥏)古屋から先(👟)は人力車(🔒)で(🕐)郷里(🔎)くに(🛏)へ向か(🔰)いましたが、途(🎇)(tú )中の峠(👋)の上あた(💍)りにはも(🌏)う何度なん(😿)たびとなく(🐃)霜(shuāng )の来(😭)た(🐚)ところもありました(👫)。
仙台という(💎)ところは城下(🍤)町とし(♊)て(💝)発達(🎵)したと(🥋)こ(👓)ろ(🍀)です。ここには名高い城跡がありますし、古い士(shì )族(🦈)屋(🚟)敷の町(dīng )がありますし、(😊)むかしは市が立ったろうかと(🆚)思(sī(🍕) )われるよ(🥠)うな辻つじがあります。ここは東北のほうの教育の中心(🏒)地です(🔁)。ここにはい(🗯)ろいろ(🌪)な(✌)教(📪)育(yù )機(🔒)関(🏰)と(💧)い(🔹)うものがあっ(⭐)て、若(ruò )い男女の学(🌊)生(shēng )たちが集まって(♍)きていまし(😣)た。ここは東北の都会といわれるくら(📸)いのところで、朝晩の空(kōng )気から(🙈)して東(🐵)京あたり(🍾)とはだ(♓)いぶ違います。ここに(📰)は静(jìng )かな(⌛)光(guāng )線(xiàn )が(🔨)さし(🚬)てい(🚈)まし(🐋)て、学問(🔽)でもしよう(♌)という(⛴)も(🌚)のには町全体(tǐ )が北(🏵)向(⛄)きの勉強部屋の窓のよう(🎳)なところです。こ(🚘)こは阿武隈川あぶ(🗨)くまが(🈯)わ(🥞)へもそう(🖇)遠くなく(🆑)、一里(lǐ )ば(😢)かり行(háng )け(👇)ば(🗞)太(🤺)(tài )平(píng )洋の(🈂)岸へも出られて、歩(bù )き回(♈)る場所に事を欠(📏)き(🕖)ません。まあ(🤛)、仙(xiān )台(tái )へ着(zhe )いた(🥍)その晩から、思(🦀)わ(😝)ずわた(🗻)しはホ(💿)ッと(🚿)し(🛬)ま(🎤)したよ。それまで歩(🎮)きづ(🏋)め(🏝)に歩い(🙁)てほん(🛬)と(🥒)うの(🏰)休息ということも知(zhī(🔊) )らなかったような(😕)わたしは(🎏)、よ(🕳)う(🌯)やくのこ(➰)とで胸一(yī )ぱ(🚥)い(🅱)によい空(kōng )気を吸うこと(👸)のできる宮城野みやぎののふところ(📯)へ飛びこんだようなも(❄)のでした。
三 近江(jiāng )の刀鍛冶(🎍)(yě )
そのうちに、太陽が(🎌)遠く東(🤽)の空(kōng )に登ってきまし(👷)た。それ(🏍)は地平線(🔉)を離れて飛びあが(🍑)るよ(🙁)うな(💃)勢い(📚)のも(👳)ので(🤬)した。毎(měi )晩(🤕)沈んで行(🚎)(háng )く(🐇)日輪(🎙)とも思えないほどの生(shēng )き(🌴)生き(💝)とした美しいものでした。生徒は(🚬)びっくりして(👶)、生(👲)まれて(🥏)初(🗑)(chū )めてそんな太陽が自(zì )分の目(mù )に映ってきたこ(🕦)とを知った(🥠)の(😾)です。にわとり(😳)はにわとりで、(🍳)もう一つおまけ(🌌)にと(☔)いう(😌)ふうに(⛵)、新しい朝の誕(🕥)生を告げて(🕺)い(🐬)たので(🔱)す。
母の病(bìng )気(qì )とは思い(♓)がけ(🃏)ないこ(😴)とでし(🏄)たが、(👤)わたしはすぐにした(💿)くして、学(🥗)校へ(🏩)も(🙍)届を出し、大(🕓)急(jí )ぎで仙(xiān )台せ(😑)んだ(🤦)いをたち(🏌)ました。東京の留守(😈)宅は(📷)本(🤸)郷(xiāng )ほんごう森川町(dīng )とい(👹)うところ(🍙)にありまし(👿)た(📠)か(🎞)ら、急い(🌶)で行(💶)って(🐨)見(jiàn )ましたが、ざ(📿)んねんなこ(🧣)とにはも(🛡)う間に合いませんでした。
五 (🍨)山の(💵)上(shà(🚸)ng )へ来る冬
方壺山人(🎤)は(💛)名字(zì(🕺) )みょうじを渡辺わたなべといい、徳川の時代(dà(🐵)i )に(👦)木曾(🌖)福島(dǎo )き(😸)そふ(❤)く(🦆)しまの名(míng )君(jun1 )とうたわれた山村(🍃)良由りょうゆう公(🌿)(gō(📰)ng )が(🍲)詩文の師匠と頼(🗂)んだ人で、「菁莪(🦋)館せいがかん(💦)」（良由公の建てた学(🤬)(xué )校）の学問を興し(⚽)たことにもあずか(🦃)っ(🌙)て力(😷)のあったらし(🤣)い人(ré(🍷)n )で(👽)す(🍏)が、この人が大(🈯)(dà(🌞) )きな(➡)はすの葉(🧠)を頭に(🧟)かぶった図が(🥁)わたしの見つけ(⛰)た書物の(✊)中に残っ(🍢)ていました(🚃)。青いはす(🐵)の葉をかさの(🛸)かわ(🏄)り(♟)とは、(👢)木(🍺)(mù )曾(😷)川(chuān )き(🕌)そがわへつりに行(háng )く(➕)人でも、ちょっと思い付きそう(⏬)もない(📠)も(🍛)ので(🔮)す。
呉くれくみ子さんも、そういう家に生まれた人でした。この人は明治女学校(💳)という学校で習(🦑)字(zì )を教えなが(💁)ら(🤳)、舎(shè )監を兼ねていて、(⬆)多くの生(🚧)徒からおかあさ(🗑)んのように慕(mù )われた(🤣)婦人でし(🔯)た(🏜)。あの歴史のある学(xué )校もおしまいの時(🛶)分(fèn )には、先生(🚸)方(fāng )は(🤟)一人去り(🔝)、二人去(⏩)り(🔛)するようになったのです。その中で学(xué )校の盛ん(🗳)な時(🍧)も、衰(shuāi )え(🐦)た(🍆)時も、す(🛣)こしも(🐃)変らず(🥚)に、い(💖)つでも同(🙄)じよ(🍬)うに人を(🔑)教えて倦うま(🌺)なかっ(😍)たのは(🎃)呉(wú )くみ子さんでし(💕)た(🍀)。ああいう人の(🍩)生(⛄)涯しょうがいは(🛄)目立たない(🚾)も(🕞)のですから、わりか(✴)た、世間に知(zhī )られ(🈳)ませんし、(🛄)そ(💹)の人(ré(🐁)n )の事跡も多く伝わりません。しかし(💋)、わたし(🏫)は呉く(🤚)み子(🥧)さ(🔭)んのような、男も及(🔐)(jí )ばないほど守(☕)(shǒu )る(🐍)力(lì )に長(🏏)たけた婦(fù )人(ré(🐳)n )のあったこと(🥍)を(🌒)知(zhī )っています。一(yī(🌒) )番(🆙)最(zuì )後までふみとどまって、あの(⚫)学(😲)校と運(🐺)命をともにした人も(🥩)呉くみ子(🗃)さ(🍂)んでした(⛄)。
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