オカマ オナニーあらすじ
だが、こ(🥟)うした彼の努(nǔ )力も(🕉)、心(🚮)境の幼稚な門(mén )人た(⛔)ちには(🌦)何の利目(mù )も(🏪)なかった(🥑)。彼等に(👦)は、天命が(🔗)何(📍)(hé )だか、(🤑)仁が(🏷)何(hé )だか、まだ皆(jiē )目見当がついてい(🌂)な(📏)かった(🏽)。彼等は、ただ仲弓(🎳)にいくらかでもけちをつけ(🚎)さえすれば、自(🚓)分たち(🚾)が救われ(🦇)るような(🐙)気(qì )がするの(🚞)だった。こん(😦)な種類の門人たちに(🆙)対(🏚)し(🎨)ては(🔕)、さすがの孔子(zǐ(🚔) )も手(shǒu )がつけられないで、いく(🔚)た(🐓)びか(🧓)絶望に(🕚)似た気(qì(👶) )持にさ(🛴)えなるのであった。
「８父母(mǔ )に(🎲)仕えて、その(🕖)悪(🛑)を默過(guò )す(☝)る(🛤)の(🌳)は(😓)子の道(dà(🔭)o )で(🚋)ない。言葉を和らげてこれを諌(dǒng )む(💾)べきだ。もし父母(🔎)が聴かなかったら(🚓)、一層敬愛の誠をつくし(🌯)、機を(✂)見(jiàn )ては(♈)諌めて、違(😁)(wéi )わな(🌅)いようにせよ。どんなに苦しく(🕊)て(🐕)も、父母を怨んではならない。」
子、仲弓を謂(🔽)う。曰(yuē(🧒) )く(🔹)、犂牛(niú )りぎゅうの子(🔃)(zǐ(🧞) )し、※(「(📮)馬＋辛」、第3水準1-94-12)あか(🍧)くして且つ角よくば、用(🗿)うる(🈯)こ(🤪)と勿(wù )な(🔸)からんと欲すと(⛎)い(🍾)えども、山川(🚶)其れ諸こ(🌠)れを舎すてんやと。
９ (👥)子(zǐ(😽) )貢(🥁)問う(💼)。師(🐲)と商とは孰れか賢（ま(🛷)さ）れると(🚢)。子(👜)曰く、(🐴)師(shī )や過(📟)(guò )ぎたり、商や及ばず(😭)と。曰(yuē )く、然らば則ち(🍔)師愈（(🕢)まさ）れるかと。子曰(yuē )く、過(guò )ぎたるは猶お及ばざるがごとしと。（先(🧗)進篇(🎠)）
楽長(🤱)は、(🌚)自(🤜)分(👎)の今日の失敗(💋)(bà(🍟)i )につ(🛢)いては一(yī(✴) )言(yán )も言われないで(🍂)、まっしぐらに(🔩)そんな問をか(📌)けられたので、か(🤠)えって返(🏔)事(🈺)に窮(📕)した。
いつ(🏂)の間にはいって来たのか、一(yī )人(rén )の小姓(xì(💰)ng )が、彼(🦉)の(📗)すぐ背(bèi )後うしろ(🌘)から、(🥀)そう(🚟)云(yú(😄)n )った。彼は返(😟)事をする(🐸)代りに、ばね仕掛の人形の(🤮)よ(🦀)うに(📢)、卓のそばま(🐺)で(🤺)行(♌)って、せか(🔈)せか(🚦)と(🐡)服(fú(🎸) )装をとと(🈲)のえ(🐷)た。
３ 子曰(👄)く、(👩)唯女(nǚ )子(zǐ )と小人とは(🌌)養い(🔎)難しと爲す。之を近づく(🚟)れば則(🛀)ち不(🏰)孫(👗)(sū(🏆)n )な(🍻)り。之を遠(🌷)ざくれ(📩)ば則(zé )ち怨むと(🎿)（陽貨篇(🤮)(piān )）
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