日本《パイズリ 風俗 体験》2行目ライン
パイズリ 風俗 体験あらすじ
当時は(👘)刀(🤔)鍛冶で妻子つまこを養うこともで(👻)きないよ(🐇)う(🍶)な(👨)時であ(😐)ったと(🥇)いいます。それ(💎)で(🤩)妻子(👑)を(📝)養おうとするには、どう(👕)しても古刀の(🥂)「にせも(🦓)の」を作るよ(🏔)りほ(🀄)かに(🐷)そ(📩)の(⛑)日(🏀)の暮らしようがありま(📼)せん。当(dāng )時、(🐘)はぶりのいい刀(dāo )鍛冶(💓)(yě )と(🖤)いう刀鍛(🚣)冶はみな、そ(⚫)ういう「にせもの」を作(zuò(🌈) )って売(mài )っ(⚾)ていたと(👤)いいます。来(lái )助(🎑)老(lǎ(🥕)o )人は(🍆)それほど刀の(👂)道のすたれた(🧞)の(🧕)を(📉)悲(📂)しみまして、草ぶ(🀄)か(✋)いいなかに引き(💧)こむ気(⚓)にもなったのでしょう(🌃)。刀(dāo )鍛冶と(🏥)してその道(dà(🖊)o )に(😰)一生をささげる(🏳)ためには(🐤)、妻(qī(😺) )をも持つ(🏕)まい(🎞)、子(📸)(zǐ )を持(🆓)(chí(🤽) )つまいという(💩)、そんな決心(xīn )にも至(🐄)ったの(☔)でしょう。百(bǎi )姓のくわ(💘)やかまを打ち(👱)ながら、三十年もじっとしんぼうしているようなこともそこ(🙂)からはじま(❣)ってき(♓)たの(🐉)でし(🔊)ょう。聞けば聞くほど、わたしもたずねて(🛄)行ってみた(💜)くな(🤔)ったものです(🎾)から(🃏)、そのことを(🗨)茶丈のむすこに(⏹)話した(✏)ところそ(🖤)ん(💲)ならい(👽)っし(🥐)ょに行ってあげまし(💑)ょう(🍳)と言って、ここ(💯)ろよく引き(🛬)受け(🎼)てくれ(💂)たのです。
ここに一人(🔎)、耳(♉)の(🥉)いい人が(👧)ありま(📯)した。
どうでしょう、こんな朝(🖊)(cháo )寝坊にも早(💡)く目のさめる時(👙)が(🌫)来ま(🚊)したよ。気がついてみると、にわ(👦)とりは暗(⭕)(àn )いうちか(🐩)ら起きて生徒を呼(hū )んでいました。
「うちのせがれも、学(🔬)校から帰って来(lá(🙌)i )るころですか(⏹)ら、会(huì(🏂) )ってや(➕)ってく(📲)だ(😟)さ(🔯)い。」
二(📍) 姉(zǐ(🎂) )の家(jiā )
墓(💹)は死んだ者(zhě )のた(🚯)め(🥗)にあるの(🍞)ではなくて(📠)、生(💚)き残(cán )る者(zhě(🤲) )のた(🚺)めにあるのだと、ある人もそう申(💓)しましたっけ。
「(😇)チ(🏐)リ(😭)ンチリン、チリン(🔘)チリン(🌹)。」(♓)
(📈)そう(➗)言(🐨)って呼んでくる声(shēng )を聞く(🕉)ように(🖼)なりま(🔁)すと(🗞)、さすがに(🆖)山(🔡)(shān )家(👪)やまがも(🏄)いい陽(⏮)気に向かいます。越後(😰)路えちご(👵)じから(🍿)の女のわかめ(🧘)売り(🤵)の声です。紺(🥔)(gàn )がすりの(🔬)着(💽)物に、(💘)手甲(jiǎ )てっこうをはめ、荷(hé )物をしょっ(📎)た行商姿の風俗の女がいく(🔕)組(zǔ )も(🌥)来て、遠(yuǎn )く越後(hòu )のほうでと(🌕)れた海草を信濃しなのの山の上(shàng )ま(💌)で売りに(😧)来(🐗)(lái )ます。五か月もの長(🐢)い冬(dōng )を通(tōng )り(👼)越し(🛂)た(🏽)あと(✨)、(🖇)ふ(🈲)るい野(yě )菜はすでに尽き(💢)、新しい野(yě )菜にはまだ早(♓)いと(🛩)いう四月のこ(💁)ろには(🎚)、わ(🎣)たしたちはこの(🔐)わかめ売(🔅)りの来るのを待ち暮らして(🌬)いる(🍩)ようなものです(📷)。さ(🦖)んし(😌)ょの芽の青(🦄)くもえ出す時(shí )分になって、に(🍏)おいのい(🕋)い田(⛳)楽で(🚔)んがくなぞ(📒)を(🍬)か(🙆)いでみる心持は、山の上の冬ごもりをしたもの(💡)でなければわか(🚍)りません(🌤)。
さて、明(míng )治(zhì )の御(🌟)代みよ(🔦)とな(😳)ってみま(⚡)す(🌫)と、栗本(🎠)先生(🛑)たちが(⌚)新しい日(rì )本のためにいろいろした(🚃)くを(🔅)して(🥨)おいたことが、あ(💢)と(🚲)になってわかっ(🗺)てきま(🤢)した。この(💦)国を(📒)開き、世(🌹)界諸外(📦)国と条約をとり結(🧔)ぶということも、先生たちの(🆖)したくし(🖕)ておいたこ(🎯)とです(💀)。下しもノ関せき償金の談判、(🐭)横須(xū )賀(hè )造船所の建築、(🍃)陸(lù(🐄) )軍(jun1 )軍制(zhì(🗺) )の改(🐀)(gǎi )革それらはみ(🍪)な先(🥎)生があの小(🌌)栗(👕)(lì(🐯) )上(🌎)野介(jiè )らとともに力(lì )をあわせてしたくしておいたこ(🦓)となので(⏩)す。今日(📠)横(hé(⚾)ng )須賀に日本の船を造ったり修繕し(💲)たりする(🏦)所があ(✍)っ(📩)て東(dōng )洋に一(yī )つの(🐃)名(👷)(mí(🤑)ng )物(🛠)の(🗣)ようなドックが(🎠)あるのも、もとをた(🏨)だせ(🔟)ば先生たちが徳(dé(🛡) )川(🔐)の世のあとしまつ(👧)をし(🗺)ながら、よく「しんがり」をつ(😂)とめて(😞)行(📿)ったそ(👡)のおかたみでは(🖤)あ(🤥)ります(📸)まい(🤨)か(🌧)。いった(👣)い、徳川の世の末にあったことは大きな黒幕のうし(🛄)ろにかくれ(🌋)てしまって、そ(📍)の舞(wǔ )台の上で働(🛶)い(🥃)た人たちの辛(🗄)苦もほねおり(🗺)も現われませんから、世(🔹)の中(zhōng )にそれを知るものも少ない(📃)のです。しか(🙁)し(📴)、先(🔄)(xiān )生(shēng )は自分の手(shǒ(💋)u )が(👇)らを(🌇)じ(⏰)まんするような人(🍊)ではな(✳)く(🔰)、どこまでも徳川時代の「しんがり」と(🍺)して、(🚰)本所ほ(📙)ん(🐲)じょ(🎇)の(💋)北二葉(yè )町(🗻)きたふたばちょうと(🧕)いうと(🤯)こ(📂)ろに退き、髪(🥊)の白く(💋)なるまで徳川の(🤐)世の(⛔)中を(🎷)見送りまし(👀)た。
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