「(📋)馬(mǎ )鹿こけツ!」
先(xiān )生は小便をしながら、「や、(🏓)お晩。」と、何時ものザラ/\した聲で云つた。
源吉は然し、やつぱり外の(💀)百(⏫)姓達と同(🚉)じやうに、さ(🌯)う(🏌)いふことを、た(🦖)ゞぼん(🎞)やり(💈)考(😈)へてゐた(――考へてゐたとは云へ(😄)ない(🏟)程度(dù(❓) )であつた(🧦)が(🎿))が、そのぼんやりした考(kǎo )へ?(🐽) が(😞)、今度(⤵)は、源吉自(zì(🕍) )身の經(🍽)驗で、(🕯)少し(👥)づゝ形をと(🎁)つてきた。そして(🌁)そ(🎐)のことが、もう(🍈)一歩思(🍝)ひ切(qiē )つ(🌝)た跳進をしたのは(👦)、校(⛽)長先生の話した(🔸)ことであるやう(🌌)だつ(🦃)た。こんな(🕌)簡(🔐)單な(🤖)、(🚪)分(fèn )りき(💓)つたことを、然し(🛢)百姓は一(yī )生(🌦)が(🍸)かりで分(🌵)つた(💾)、或ひ(💯)は分らずに(🥧)終ふことさ(👡)へ(😚)あつた。分らずに終ふことが(🌥)、かへつて多(duō )かつた。
母が「ま(⭕)あ(😫)/\」と云ふと、
その(🖋)日(rì )吹雪い(🐽)た。風(fēng )は(🥊)めつたやた(🔏)らにグル(🤟)/\吹(chuī )きまくつた。降つてくる雪は地面(🌧)と平行線になつたり(⛄)、逆(👩)に下か(🐋)ら吹(chuī )き上つた(🥘)り(✏)、斜めになつたり、さう(☝)な(🥗)るとす(🕚)ぐ眼(yǎn )先さへ、た(🖐)ゞ眞(🌠)白(bái )に、見えな(🎽)くなつてしまつた(🕡)。それ(🚧)で道(dào )から外れると(📀)、膝まで雪の(🌧)中にうづまつた。雪(xuě )は外套のどんな隙からで(✅)も(👆)入(⛑)りこ(💣)んで、手の(📩)甲や(🛸)、爪(zhǎo )先など(🗽)は、(📌)ヅキン/(🏇)\痛んで(😓)きた。小(xiǎo )學校へは(📬)、遠い家(jiā )は小一(yī(🎛) )里(🌾)(lǐ )も(🗽)あつた。
源吉(💕)達(💓)(dá )は、もう(🌋)雪も固(🤸)まつたので、(🤧)山へ入(🐓)る時期だ(🙅)つた(🍈)けれど(🎁)も、(🚒)この方(🚔)(fāng )が片付くま(🐘)で(🐈)行け(🎤)なか(🐳)つた(💁)。それ(🗺)に(🐤)今では皆、そ(🏜)ん(🦎)な處でない、と思ふ(🛂)ほど(🏍)、興奮(🔋)して(🎇)ゐた。石山(shā(🚣)n )の(🥠)家に寄(jì )り(⛲)合(hé )つて、色々の話をきいたりしてゐるうちに、殊(🙏)に若い百姓など(😰)は、「地主つ(🔚)て不埓だ(👧)!」(⛴)さういふ理窟の(👍)根據が分つて(💲)くるのが出てきた。始(🐓)め「さ(🌦)うか(🚧)なア」と思つて、(🚝)フラ(🤢)/\し(🕒)た(🌘)氣持(🤲)(chí(🏬) )のもの(🍭)が、「野(yě )郎(láng )奴」などと云つてき(🌜)た。澤山集(🖥)(jí )るこ(📎)とがある(💘)と(🎥)、校長(♑)(zhǎng )先生(shēng )は、手(shǒu )振りや、身振り(🥈)までして(🌾)、(💉)「佐倉宗(📊)五(🛌)郎」や(🦆)「(🤧)磔茂左衞門」(🛺)などの(💴)義民傳を話(⛏)してきかせた。それが、處(chù )が、(🌷)理窟なし(🛥)に百姓の頑(👭)固な岩ツころ(🚠)のやう(🏨)な胸のす(📦)き間々々から、に(🍄)じ(🗑)み(🔄)入つ(💼)て行(🈶)つ(🐤)た。それから(🐟)、笑談(🎟)のやうに、「北(👟)海(😃)道の宗(zōng )五郎(🐨)(láng )」といふ奴が、何處(🦇)かから一(📍)(yī )人位は出(🤙)た(🥟)つて惡く(👋)ないだら(🥁)う(📄)さ(🤭)、と云つ(🖖)た。すると、朴訥な(👠)百姓(🤥)は(🕗)、眞面目(♋)に(🕺)、考へこ(🥊)ん(🍈)だ。
「この野(🏴)郎(🕛)。早く小便(biàn )たれ(🌞)てこ。表さ行えつて(💟)。」
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