エッチ アニメ 動画 無料あらすじ
「岸(🕸)(àn )本先生は何をそんなに考(kǎo )えていらっしゃるんですか」
こう言(👻)って迎える岸(🌲)本をも鈴木(mù )の兄(xiōng )は(🚱)気(🏸)味(🆙)悪(🧕)(è )そうにして、何(🚷)を義理(📓)(lǐ )あ(🕎)る弟(🍵)から(👪)言出さ(🛒)れるかという(🍮)様子(🌚)をしていた(🖲)。
この声を(👓)岸本は姪の顔(📪)にあらわれる暗(àn )い影(🕛)(yǐng )か(🍕)ら(💝)読んだ。彼は何(🔩)よりも先(xiān )まず節子の鞭む(🙇)ち(📐)を受けた。一番多く彼(👹)女の苦んでいる様子か(📹)ら(🧔)責(zé )められた。
「節(jiē )ちゃん(🌅)、そんなとこ(📞)に坐(🚋)っ(🌪)て(🥉)いなくても可いいから(🤺)、お茶で(👞)も入(rù )れ替えて進あげて下さ(🧐)い(🎟)」
(👐)岸(😥)本は独り(📤)でそれ(💋)を言って見(🈺)た(♿)。人(rén )から(🛵)責められる(🤯)までも(🔑)な(😡)く(⛔)、(🥜)彼は自(zì )分(😴)から責めよう(🈺)と(💔)し(🐘)た。世の中か(🤤)ら葬ら(🕹)れるまでもな(🏗)く(👜)、自分(🦇)から葬ろうとした。二(🏟)十年前、岸本は一度国府津こうず附(fù )近(jìn )の海岸へ行って立ったことがあ(😮)る。暗(💇)い(🚞)相模(🧒)灘さがみなだの波は彼(🤝)の足に触れるほ(🔴)ど近く押寄せて(🐶)来(🦌)たことが(⚓)ある。彼(bǐ(🐽) )もまだ極ごく若(👍)いさ(🐁)かりの(🔽)年(🆖)頃(qǐ(🤓)ng )で(🕕)あ(😉)った(📷)。止やみ難(nán )い精(🌦)神こころ(🔡)の動(👤)揺から、一年ばかりも流浪を続(xù )けた(🍞)揚(🌁)句、彼の旅(⛳)(lǚ )する道(dào )は(💴)その海岸(⬇)の波打際(jì )なみ(🏾)うちぎわへ行(háng )って尽きてしまっ(🐧)た。その時(shí )の(🍘)彼(bǐ )は一日食(🗡)わず飲(😨)まずであっ(💯)た(⤵)。一銭(jiǎ(🙁)n )の路用も(🥈)有(yǒu )もたなかった。身には法衣(🤘)ころ(🚷)もに似て(🚉)法(fǎ )衣でないよう(♓)な(🛶)ものを(😡)着ていた。それに、尻端折(🏺)し(🐉)りはしお(🤱)り、脚絆きゃ(🔋)はん、草鞋穿わらじばきという異(🏃)様(yàng )な姿をしていた(🚣)。頭(⛴)は坊主に剃そって(🍼)いた。そ(🦅)の時の心の経(jīng )験の(🍻)記憶が復(🏄)ま(🐛)た(👲)実際(jì )に岸本(běn )の身に(🚝)還かえって来(🛰)た。曾かつ(🚨)て彼(🌃)の眼に映っ(💫)た暗い(😎)波(bō )のかわりに、今は四(✅)(sì )つ(🤲)並んだ墓(mù )が彼(📙)の眼にある。曾(🔇)て(🐡)彼(bǐ(🧣) )の眼に映ったものは(🈯)実(shí )際(🐏)に(🍸)彼の方(fā(🍄)ng )へ押寄せ(✨)て来た日(🧙)暮方の海(hǎi )の(🤺)波(bō )であ(💓)って、今彼の眼にあるものは幻の墓では(🆓)あ(🕛)る(🍗)けれども(🍄)、その冷た(🌹)さに於おいては幻(huàn )は(🤤)む(💟)しろ真実に勝まさっ(📹)ていた。三(sān )年も彼(bǐ )が見つめて来た四つ(🖌)の墓は、さながら暗(àn )夜の実(shí )在のように(😆)して彼の眼に(✌)あっ(🤠)た。岸本園子の墓。同じ(👳)く富(fù )子の墓。同じく菊子の墓。同じく幹子の墓(mù(🍅) )。彼(🍤)(bǐ )はその四(sì )つの墓銘をあ(👗)りあ(🍉)りと読み(🥪)得る(🎀)ばか(😠)りでなく、ど(🍋)うかすると妻の園(yuán )子の啜泣すすりなくよ(🏈)う(🎇)な声をさ(🔉)え(🚞)聞いた。それは彼が自分の乱れた頭脳あたま(🔅)の内(📵)部なかで聞く声なのか、節子の居る下座(zuò )敷(fū )の(🚋)方から(🐩)聞(wé(🕘)n )え(🌐)て来(👐)る声(shēng )なのか、それとも何か(🎎)他(🕦)の声な(🏼)の(🏁)か、い(🌷)ずれとも彼(bǐ )には言うことが出来(lái )な(💏)か(📙)った。その(📠)幻(huàn )の(😺)墓が(🦅)見える(🈲)ところ(🌘)まで堕お(📒)ちて(🦂)行く前に(😗)は、彼(bǐ )は恥(🦄)ず(🔧)べ(🕞)き自(🎺)己おのれを(🏄)一(🌯)(yī )切(⭐)の知(zhī )人や親(🥀)(qī(🍄)n )戚(qī(🐷) )しんせき(🎥)の眼(yǎn )から隠(⭕)すため(🍎)に種々な遁路に(🐀)げみ(⛲)ちを考(🍻)えて見ないでもなかった。知らない(🚞)人(rén )ば(🏎)かり(🐧)の(👥)遠(🈺)(yuǎn )い(😾)島(😚)もそ(⬜)の一つであった。訪(⚡)れ(🔇)る人(rén )もすく(👔)な(🤮)い寂(🛢)し(⏪)い寺院おてらも(➰)その一つ(👕)であっ(🔪)た。しか(💨)し、そうした(🥁)遁路(lù )を見(jiàn )つ(🕯)け(🎫)る(🍉)には彼は余(yú(🚁) )りに重(🎆)荷(🖌)を背負っていた。余(yú(⏪) )り(⏰)に疲れて(😤)いた。余りに自己を羞は(🍑)じていた(🏍)。彼は四つ並(bìng )んだ(🌅)幻(😌)(huà(🗺)n )の(😻)墓(🔃)(mù )の方(fā(🎗)ng )へ否いや(👧)で(📋)も応でも一歩ず(😦)つ近(jìn )づいて行くの外はなかった。
「暑中(🚃)(zhōng )休暇が(🔆)来(lái )て見ると、彼(🔊)(bǐ )方(🏀)あ(🎆)っちへ飛び(🥃)是方こっちへ飛びしていた小(xiǎ(👰)o )鳥が木の枝へ戻って来(lái )た様(💍)に、学(🖍)窓(📵)で(👕)暮(mù )した(😵)月日のこと(🍟)が捨(shě )吉の胸に(✖)集っ(✒)て来た。そ(🎆)の一(🤖)(yī(🌱) )夏をいか(🏅)に送ろうか(⏳)と(🔐)思う心持(🌀)に(🎬)混(hún )っ(🍦)て。彼(bǐ )はこれから帰(🚗)っ(🧘)て行こうとする家の(🕑)方で、自(zì )分のために心(🧘)配し、自(💙)分(fèn )を引(yǐn )受けていてく(🍆)れ(🔮)る恩(ēn )人(ré(🐚)n )の(📆)家族(zú(🏹) )――田(🌉)辺(🔗)の(🏁)主(🧀)(zhǔ )人、細(xì )君(👏)、それから(😖)お婆さんの(⛷)ことなぞを考えた(🐄)。田(🌫)(tiá(🌚)n )辺(⛳)(fǎ(🧐)n )の(🏂)家の近(🥋)くに下宿住(zhù )居(🔱)ずまいする兄(🥐)の民(🌤)助(zhù )のことをも(🎿)考え(🤱)た(🎏)。それらの目上(🍙)の(⬜)人(💖)(rén )達からま(😳)だ子供のよ(🈳)う(🎎)に思わ(🛠)れている間に、彼の内部なかに萌きざした若い(🛬)生命いのち(⛲)の芽(🌱)は早や筍たけのこのように頭を持上(🧀)げて来た。自(zì(🤭) )分(fèn )を責(😣)めて、責(zé(🚲) )めて、責め抜いた残酷(🚚)むごたらしさ――沈(🤹)(shěn )黙(♒)を(😩)守ろうと(🏈)思(🚡)い立つように成った心の悶もだえ(🍒)――(🔣)狂きち(🤶)がいじみた真(zhēn )似まね――同窓(chuāng )の学友にすら話しもせずにあるその(🧀)日まで(✴)の(🏛)心の戦を自分(🤫)(fèn )の目(mù )上(🐶)の人達がどうして知(zhī )ろう、繁子や玉子(📭)というような(🚺)基督(🔀)キ(👂)リスト教主義の学校を出た(🍧)婦人(rén )があって(📟)青年男女(nǚ )の交(🏧)(jiāo )際を(👄)結んだ時が(🧜)あったなど(🏂)とはどうし(🗽)て知ろ(✉)う、況ましてそういう婦人に附随(📓)す(💭)る一(yī )切(qiē )の空気が(🐌)悉ことご(🛌)とく幻のように(✈)消え果(👱)て(🎛)たとはどう(😿)して知ろう、(🌔)と彼は想って見た(🔝)。ま(🍄)だ世(🎖)間(🔍)見(jiàn )ずの捨(💦)吉(🌕)には凡すべてが心に驚(jīng )か(💡)れることばかりであった。今々(📽)この世の(🍤)中へ生れて来(lái )たかのよ(🐳)う(🍳)な心(💟)(xīn )持(chí(🏔) )でもっ(🔩)て、現(xià(😛)n )に(🧜)自分(❕)の仕てい(🔨)る(🥘)ことを考えると、何時(shí(🎤) )いつ(😘)の間にか彼は目(🍙)(mù )上の人達の知(zhī )らない道(🏀)を自(zì )分勝(👿)手(shǒu )に歩き出しているということに気が(🖐)着(🚃)いた。彼(bǐ )は(🌌)そ(🥂)の心持から言いあら(🃏)わし(🐤)難(👝)い恐(🌩)(kǒng )怖を(🥄)感じた……」
岸(🏠)本(👝)(běn )はまだ(🍆)二(èr )人の子供に(💸)何事なん(🔹)にも(🤗)話し(🗽)聞かせて無(wú(🆙) )かった。幾(jǐ )度(dù )い(🅱)く(🍖)た(📀)びとなく彼(bǐ )は自(🉐)分の言出そうとすることが幼(🎆)(yòu )いものの胸(xiōng )を(🚴)騒がせ(🥫)る(🉐)であろうと(🚡)考えた。その度(⛏)に躊躇ちゅうちょした(🔋)。
まだ岸(àn )本は兄の義雄に何事なんに(👐)も言出(chū )してなかった(♌)。留(🤐)(liú )守中の子供の世話ばか(🔉)りでなく、節子(zǐ )の(💏)身の始末に(💋)就(🐵)ついては親(🍵)としての兄(xiōng )の(🗞)情にすがるの外は無いと彼も考えた。しかし(😦)な(👽)がら、日頃兄(📃)の性(🧗)質(😐)を熟(🕟)知する岸本(😗)に何を言出すことが出(chū )来(lái )よ(🤢)う。義雄は岸本(běn )の家か(🧞)ら出(🔁)て、母(mǔ(🗞) )方(fāng )の(🔃)家を継いだ人(ré(😤)n )で(🍣)あっ(🛁)た。民(🔰)助(zhù )と義(yì(🕊) )雄とは同じ先祖(zǔ(🍮) )を持ち同じ岸(àn )本の姓(xìng )を名のる(🔴)古い大きな(📑)二(⚫)つの家(🦏)族(📤)(zú )の家長(🌼)た(🔡)る人達(🌜)であった(👁)。地(dì )方(📱)の一平民を以(yǐ(🕶) )もって任ずる義雄は(🐵)、家名を(👺)重んじ(🥗)体(tǐ )面を重んずる心(🕍)を人一倍多(🍯)く有っていた。婦(💶)女の節操は義雄が娘達のところへ(👝)書(😇)(shū(📎) )い(🥒)てよこ(📿)す何よりも大切な教(jiāo )訓(xù(🎬)n )であった。こ(🍌)うし(🏝)た気質の兄(xiōng )から不日上京(🔏)するつも(🎞)りだという手紙(🔼)を受取ったばかりでも、岸本は(🕟)胸を騒(sāo )が(🧘)せた。
「私だっ(😟)て弱い人(rén )間です(🌶)よ」と岸(🍬)本が言(🐢)った。
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