「無知(zhī )で我(🤯)流の新説(🌰)を立てる者もあるらし(🕰)いが、(💜)私は絶対に(🕑)そんなこと(🦌)はしない。私は(☔)なるべく多くの人の(🍷)考(🎗)(kǎ(🍹)o )えを(🤨)聞いて取(qǔ )捨(shě )選択し、なるべく多(🥋)く(🙅)実際を見てそれを(🕝)心(xīn )にと(🌀)めておき、判(🍙)(pà(🎙)n )断(🏜)(duàn )の(🕣)材(🌷)料にするようにつとめている。むろん、そ(🏊)れではまだ真知(📥)(zhī )とはいえない(👚)だろ(🃏)う。しかし、(🗓)それが真知(🐫)にいたる途み(🗾)ちなのだ。」
「私は(🚻)、君(🧘)(jun1 )子というものは仲(📤)間ぼめはしないものだと聞(wé(🏂)n )いてい(👵)ますが、やは(⚓)り君(🥈)子にもそれがあ(⛏)りま(🏏)しょ(😓)うか。と申(shēn )しますのは、(💻)昭(zhāo )公は(😓)呉(🎧)ごから妃(fē(🌖)i )き(🤨)さきを迎(yíng )えられ、その方がご(🤠)自分(⏱)と同(tóng )性(xìng )なため(🌯)に、ごまかして(🎖)呉孟(mèng )子ごもうしと(⛵)呼んでおられるので(🎻)す。もしそれ(✔)でも(🍒)昭公が礼を知っ(🥚)た方だ(🏯)といえま(🐵)すなら、世(shì )の中(🦉)に誰か礼(lǐ )を知らないものがあ(🤳)りまし(🛰)ょう。」
「(🚈)流転(🎆)の相すが(🕢)たは(🌸)この通(tōng )り(🐩)だ。昼と(📩)なく(🃏)夜とな(🥣)く(🚉)流(🔞)れ(🐓)て(🕢)やま(🎏)ない。」
○ 原文(wén )の「固(🎳)」は、(🖍)「窮屈」でなく(🙁)て「頑(👧)固」だ(🚣)と(🗒)いう説(shuì )もある。
○ 同姓==魯(🥗)の(🕒)公室も(🖤)呉の公(gōng )室も共(👼)に姓(🐄)は(🧖)「姫(🎦)」(き)で、同姓であり(🤱)、遠く祖先を同(tóng )じく(🎭)し(📝)た。然る(🦇)に(🍪)、礼には血(🍴)族結婚(🤳)を絶(jué )対(🧔)に(🌸)さけるため(🔼)、「同姓は(🐲)娶らず」と規定して(🔳)いるので(✒)ある。
二(🦈)二(二二七(🥖))
「(🔸)詩(shī )に(🥃)よって情意を刺(cì )戟し、礼に(🆘)よ(🧖)って(🚜)行動(dòng )に基準(zhǔ(🎂)n )を与え、楽がくによっ(🏒)て生(🆎)活を完成(🥠)(chéng )する。これ(📕)が修(💒)(xiū(🎪) )徳の(🏞)道程だ。」
一(yī )一(一(yī )九五)
○ 四(🆚)十(shí(👸) )づら、(🤫)五(🌟)十づら(🥥)をさげ、先(🍌)輩顔をして孔子の前(qián )に並(🗻)(bìng )んでいた門人たちは、どん(🧞)な顔をし(🧀)たであろう。
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