「岸本(👂)さんに御(⛏)酌(🤭)(zhuó )し(㊙)ないか」と元(yuán )園(🏪)町は傍そ(🍿)ばにいる女を顧みて言った。
(😻)元園(💹)町は(👿)盃を(🎳)手にしてさ(🔌)も心地ここ(🐥)ちよさそうに皆の話を(🛷)聞い(🤾)て(🗼)いたが(🧑)、急(🤯)(jí )に岸本の方(📥)(fāng )を強く見(jià(🔙)n )て言った。
「(🎪)友(yǒu )人は好い(😼)こ(🔳)とを言ってくれた。これ以(🧜)上の死滅には(➿)自(🐒)分は耐えられな(🍰)い――」(🐈)
「岸(🎹)本(🎥)様――只今ただ(👗)いま(⏱)ここに参り居り(🍻)候。久(jiǔ )しぶりに(🛺)て御話(🏃)承(🤠)りた(💢)く候。御都合よろしく候わば、この俥(🚦)くるまにて御(yù )出おいでを御待ち申(shēn )上(shàng )げ候」
弟(📃)の外遊(yóu )を悦(yuè(👄) )よろこん(📂)でくれた義雄(xióng )の顔は岸(🌲)本の眼につい(🏝)ていた。自(✌)己の不徳を白状(🤡)す(🐙)ること(📚)を後廻しにして、留(💟)守(shǒu )中の(🕹)子供の世(⏸)(shì )話を引(yǐn )受けて貰も(💔)らったでは、欺(qī )くつもりもなく兄(🍷)を(⛓)欺いたにも等しか(🥟)った。岸(💸)本はこの(💶)旅(lǚ )の思立ちが、いかに兄を欺き、友を欺(🍑)(qī )き(🕵)、世をも(🚑)欺く悲(😱)しき(🎰)虚偽の(🙋)行いであるかを思(sī )わずにいられなかった(🕥)。そ(🍗)して一書生(💈)の旅に過ぎない自(🏳)(zì )分の(😘)洋行というようなことが(👽)大袈裟おお(😁)げ(🔂)さに成れば成(chéng )るだけ、余(yú )計にそ(🔢)の虚(📬)偽を(🧦)増(🍽)すようにも思(🍫)(sī )い苦(💰)しんだ(🚑)。出(⛷)来るこ(🌲)となら人に(🛍)も知(🍗)らせずに行(háng )こう。日頃親し(❗)い(🌾)人(rén )達にのみ別れ(🌥)を告げて行(háng )こ(⚽)う(🌟)。すくなく(⛰)も苦(kǔ )を負い、(🚸)難を負う(🔄)こと(🔏)によって、一(yī )切の自(😫)己(🐵)おのれの不徳(dé )を償(chá(⛷)ng )おう、とこ(🌠)う考(🧞)(kǎ(🏜)o )えた。それにし(Ⓜ)て(👢)も、いずれ一度は節(jiē(✨) )子(❔)(zǐ(⏮) )のこと(💧)を(⚡)兄の義雄(xió(🔊)ng )だけには頼んで置いて行かね(🗝)ば成らなかった(⏱)。それ(🍲)を(📄)考えると、岸(🏬)本は地べたへ顔(😁)を埋(mái )めても(♿)まだ足り(🚭)ないよう(😗)な思いをし(🌉)た(🎼)。
「御免(☔)(miǎn )下さ(🚝)いまし」
「繁ちゃん(🍣)、父さん(📔)がお出(🍕)ッて」
「岸(💻)本さんに(🐗)御酌し(🛎)な(🤽)いか」と元園町(🌗)は(💼)傍(bàng )そばにいる(🚰)女(nǚ )を顧(🍄)みて言っ(🔣)た。
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