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A　(🐩)この間(📘)何(🚽)かの雑誌か新聞で英吉利イギ(🥖)リスのお婆(🈯)さ(👣)んたちが愚痴をこぼしてい(🚍)る記事を読(🍃)んだら、(☝)自分たち(💋)が(🔅)若(🌘)い時分には年寄(⛔)りを大切に(🙁)して労いたわって(💪)やったのに、今の娘た(🐁)ち(✂)は一向わ(😓)れ／＼を構ってく(🚡)れない(🗽)、老人と云うと薄汚いもののように思って(🤒)傍(🍨)へも(🏆)寄り(📩)つかない、(🙆)昔と今と(🏪)は若い(👬)者の(🍧)気(🧢)風(🍻)が大変(🤭)違った(😛)と(🚡)歎いているので、何処の(🖥)国でも老人は同じよう(👳)なことを云うも(🈚)のだと感心した(🎴)が、人間は年を取るに従(🚵)い、何事に依らず今(🍊)よりは昔(🌎)の方がよ(🤦)か(👁)ったと思(🐷)い込むものであるらしい。で、(🥤)百(🏘)年(♿)前の老人は二(🕢)百年(💔)前の(🙅)時(🎺)代を慕い、二百年前の(✅)老人は三(🏋)百年前(🚒)の時代を慕(💪)い、いつの時代にも現(🔷)状に(🔷)満(💿)足する(🌯)ことはない訳だ(😔)が、別して(🌫)最近(👢)は文化(🌍)の歩み(🕞)が急激である(💶)上(🍄)に、我(🔋)が(💬)国はまた特殊な事(😇)情があるので(🦆)、維新以来の変(👟)遷はそれ以前の三百年五百年にも(👪)当るであろう。などという私が、や(✍)はり老(🌭)人(🔃)の口(🤬)真似をする年(🍡)配になった(🐊)のがおかし(🎒)いが、しか(🛴)し(🎦)現代(👱)の文化(😎)設(💤)備が専ら若い者に媚びてだん／＼(🚁)老人(🌴)に不親切な時代を作(🥦)りつゝあることは確か(😆)なように思われ(🎗)る。早い話が、街頭の(🆔)十字路を(🤚)号(📉)令で(⏺)横切るように(🗑)なっては、もう老人は安心して町へ出るこ(🤲)とが出来な(🕕)い。自動車で乗(🌞)り(🚞)廻せる(🐃)身分の者(👦)はいゝ(🕸)けれども、私な(🔴)どでも、たまに大阪(🐙)へ出ると(🍐)、此方側から向う側へ渡るのに(🌍)渾身の神経を緊張さ(⛹)せる。ゴー(♉)ストップ(✉)の信(🐶)号にし(👶)てから(🆙)が(🛍)、(🌨)辻(🚦)の真ん中にあるのは見よいが、思(🥟)いがけない横っちょの空(🍽)に青や赤の(⏮)電(🐘)燈が(🕵)明滅するのは、(🤒)中々に見つ(🌌)け出(🏸)しに(😇)くいし、廣い(📈)辻だと、(💻)側面の信(💻)号(🌅)を(🌈)正面の信(🛳)号(👚)と見違えたりする。京都に交通巡査が立つよう(🦌)になって(⛸)はも(🥊)うおしまいだとつく／″＼そう思(🙀)ったこ(🐺)とがあっ(🐬)たが(🚔)、(📨)今日純(🍰)日(📤)本風(📯)の町の情趣は、西(😦)宮、堺、和歌(👜)山(🎪)、(📃)福山(🥄)、あの(🏐)程度の都市へ行かなけ(🖥)れば味わわれ(💊)な(🐸)い。食べ(🔑)る(🔢)物で(⛷)も、大都会で(💗)は老人(🐰)の口に(🈷)合うよう(🛸)なも(🛢)の(🤧)を捜し出すのに骨が折れる(🚟)。先だっても新聞記(🐄)者が来て何(📪)か変った旨い料理の話をし(👍)ろと云(🙈)うから、吉野の山(😢)間(🥣)僻地の人が食べる柿の葉鮨と云うものの製法(😠)を語った。ついで(🌹)に(🍚)こ(🏍)ゝで披露(🌭)しておくが、(🖖)米一升に付酒一合の割りで飯を焚く。酒は釜が噴い(🥉)て来た時(📈)に入れる。さ(🉐)て飯(🎥)がムレたら完全(🍯)に冷えるま(🦎)で冷ま(🔸)した後に手に(😝)塩をつけて固く握る。この際(🥇)手に(👿)少(🃏)しでも水気があってはいけない。塩(👘)ば(⏭)か(🥉)り(📟)で握(🥍)る(🤜)の(🦕)が秘訣だ。それ(🈁)から別に鮭のアラマキを薄(🍧)く切り、(🚖)それを飯の上に載せて、その上から柿の葉の表を内側(🌚)にして包む。柿の葉(🥧)も鮭もあ(🛫)らかじめ乾いた(🎒)ふきんで十(👷)分に水気(🖱)を拭(🚳)き取っ(👅)てお(🍗)く。それが出来た(🚧)ら、(🍲)鮨(🕳)桶でも(📫)飯櫃でもいゝ(🚇)、(📔)中をカラカラに乾かしてお(🐆)い(🕑)て、小口から隙間のないよう(🦐)に(🌾)鮨を詰(♓)め、押蓋お(🚄)し(🍓)ぶたを置(🍜)い(🏫)て(🌉)漬物石ぐらいな重石おもしを(🚥)載(💿)せる(🌴)。今夜漬けたら翌朝あたり(😆)からたべることが出来、(🐚)その日一日が最も美味で、二三日は食べ(📸)られる。食べ(😽)る(⏲)時(⚡)にちょっと蓼(🎓)の葉で酢を振りかけるので(🐈)ある。吉野(📖)へ遊びに行った友人(🍜)があまり旨いので作り方を教わっ(😇)て来(➕)て伝授(🥂)してくれたのだが、柿の木とアラマキさえあれば(😽)何処(🎾)でも拵えら(➗)れ(🐀)る(🕤)。水気を(🍫)絶対にな(🐝)くすること(🚇)と飯を完全に(🍧)冷ます(🏴)ことさえ忘れ(🥐)なければい(🎬)ゝの(📥)で、試し(🚫)に家で(💏)作(🥉)って(🔻)み(🉑)ると、な(🌚)るほどうまい。鮭の脂と塩(✨)気と(🔘)がい(🚴)ゝ塩(🔘)梅に(♑)飯(🛶)に滲み込んで(🐥)、鮭は却って生身なまみのように柔かくな(🚾)っている(🚣)工合が何と(🗑)も云えない。東(💕)京の握(🏹)り鮨とは(🕝)格別(🕢)な味で(🥒)、私などにはこの(🕦)方が(💙)口に(😃)合(💩)うので、(😓)今(❤)年の(💱)夏(👧)はこればかり食(🥡)べて暮ら(⌚)し(➗)た。そ(🛺)れにつけても(🐴)こんな塩鮭の食(👌)べか(🚪)た(🥏)もあったのかと、(🏄)物(😷)資に乏しい山家の人の発明に感心した(♒)が、そ(🔱)う(🎀)云う(♋)い(🔕)ろ／＼の(⛹)郷土の料理を聞いてみると、(🔹)現代では(🐖)都(💤)会の(🏇)人より田舎(📕)の人(🥢)の味覚(🎞)の方がよ(🔲)っぽど確(💐)かで、或(🕗)る意味でわれ／＼の想像(🔎)も及ばぬ贅沢をしてい(🎮)る。そ(🔯)こで老人は追い／＼都会に(〰)見切り(🌠)をつけて田舎へ隠棲(🔑)するのもあるが、田舎(😇)の町(💓)も鈴(💘)蘭燈などが取り附けられて、年々京都のようにな(🏵)るので、(🕶)そう安心している訳には行かな(✊)い。今に文明が一(👟)段と進(🖥)んだら、交通(⛩)機関(🌯)は空中や地下へ移って町の路面(💷)は一と昔前の静かさ(👉)に(😛)復か(🚡)えると云う説もある(🦇)が、い(💹)ず(🌂)れそ(🦍)の(🆒)時(👽)分(🛀)にはま(🍎)た新(🍩)しい老人いじめの(✉)設備が生れるこ(🔟)とは(📍)分りきっている(🌜)。結局(🚔)年寄り(📚)は引っ込ん(🐍)でいろと云う(🚱)ことになるので(🔮)、(🕶)自分の家(📣)にちゞこまって手料理を肴に晩酌(🚉)を傾(🌝)けな(😷)がら、ラジオでも聞いて(🐥)いるより(🗨)外に(👫)所在がなく(📭)なる。老人ば(🛅)か(🎧)りがこ(⛓)んな叱言(🏖)こ(⏯)ごとを云(💲)う(❄)のかと思うと(🧡)、(🤜)満更そう(👨)でもないとみえて(🗾)、頃来大阪(🥩)朝日の天声(🥕)人語子は、府の役人が箕(🌌)面みのお(🏙)公園にド(⌛)ライヴ(🌫)ウェーを作ろうとして濫みだ(🌹)りに森林を(🤓)伐(🍽)り開き、山(💰)を浅くしてしまうのを嗤わ(🏅)らっているが、あれを(♿)読んで私(🐇)は(😎)聊いささか意を強う(➰)した(🤭)。奥深い山中の(🚈)木(🔣)の下闇をさえ奪ってしま(💙)うのは(🌁)、(🈁)あまりと云えば(🦋)心なき(🌓)業である。こ(🕢)の調(📑)子だと、奈(💃)良で(💩)も(🔡)、京都大(🔜)阪の(🏞)郊外(⛴)でも、名(🦐)所と云う名(🎵)所は(👘)大衆的にな(🦐)る代り(🐴)に、だ(✖)ん／(🛍)＼そう云う風にして丸坊(🈹)主に(🎲)されるのであ(🎌)ろう。が、要するにこれも愚痴の(🤜)一種で、私にしても今の時勢の有難いことは万々(♐)承知しているし、今更何と云ったと(💺)こ(🍟)ろで、既に(🏆)日本が西(😃)洋文化の線に(🍀)沿う(🌶)て歩(🏻)み出した以上(💵)、(🥋)老人などは置き去りに(👑)して勇(👼)往邁進する(😇)より(👘)外(🏕)に仕方(🤬)がない(🎶)が、でもわれ／＼の皮膚の色が変らない(🔸)限り、われ／＼に(🥈)だけ課せられ(🗃)た損(🏒)は永久に背負っ(👎)て行くものと覚(🏷)悟(🦓)しなければならぬ。尤も(🔓)私がこう(📢)云うことを書いた趣意は、何(💝)等かの方面、(🏵)たとえば文学藝(💝)術等にその損を補う道(👞)が残さ(🔏)れていはしまいか(♒)と(😬)思うからで(📎)ある。私は、われ／＼が既に(🥘)失い(🎩)つゝ(👍)ある陰翳(😶)の世界(🎅)を、(🔦)せめて(🚗)文学の領域へでも呼び返してみたい(😨)。文学という殿(✏)堂の(🎦)檐のき(🗾)を深く(♐)し、壁を暗く(💰)し、見え過ぎるも(😖)の(📽)を闇に押し(💽)込め、無用(🍵)の室内装飾を(🏔)剥ぎ(⚓)取ってみ(🍄)たい。それ(🍔)も軒並みとは云わな(📊)い、(⏯)一軒ぐらい(🐁)そう云(🥝)う家があっ(🐈)て(🕵)も(🈹)よかろう。ま(🔞)あどう云う(📬)工合に(📅)なるか、(🍡)試しに電燈を消してみ(🥚)ることだ。

A　数日後(🐌)、(💤)ウ(🎬)ィ(🤮)スキイは私の部屋(🔢)の押入れに運び込ま(🤛)れ、私は女房に(🈺)向って、

A　私(🐪)は飛び(🏯)上る(😽)ほど、ぎょ(👊)っとした(🍭)。いいえ、もう、それには、とは(🚅)げしく拒否し(🙄)て、(🍙)私は言い知れぬ屈辱感に身(👍)悶(🅿)みもだ(❎)えしていた。

Aと、云いながら、その時まアちゃん(🚱)はわ(🕷)れ(🍤)われの(😻)方へ寄っ(✌)て来て(🍒)、相手の女の肩越しににやにや笑っ(🏅)て見(📔)せました。ピンク(💩)色の洋服は、せいの高い、(⏬)肉感的(🔵)な長い両腕をムキ出しにした太った女(😾)で、豊(🛴)か(📣)なと云うよ(🐿)りは鬱(📯)陶うっとう(🎀)しいほど沢山(🗜)ある、真っ黒な髪を(🖍)肩(🔳)の(♍)辺(🦆)り(🍛)で(🕚)ザクリと切(⛹)って、(🚯)そ(😻)い(🎗)つをぼやぼやと縮ら(🧚)せた上(📨)に(〽)、リボン(✍)の鉢巻(🚟)をし(📧)ているのですが、顔はと(🤭)云うと(🔝)、(🎸)頬(⏺)っぺた(🙏)が赤(😸)く、眼が大きく(😢)、(🕧)唇が厚く、そして何処ま(🐎)でも純日本(🍇)式の、浮世絵(🖨)にでもありそうな細長い鼻つき(😚)をした瓜実顔(🛀)うりざねが(🐌)おの輪廓りんかくでし(❗)た。私も随(🌝)分女(📢)の顔には気を(😗)つ(💅)けている方ですけれど、こんな不思議な(🚗)、(🛢)不調和な顔(🍇)はまだ見たこ(😔)と(👑)があ(🚗)りま(☔)せん。思うにこ(👠)の女は(📹)、自分の顔(🏓)が(👭)あ(🔝)まり日本人過(🔂)ぎるのをこの上もなく不幸に感じて、(⏬)成るたけ(👁)西洋臭(🍉)くしよう(🚧)と(📣)苦心惨憺さんたんしているらしく、よく(✅)よく(🌦)見ると、凡およそ外部へ露出している肌(🐽)と云(💶)う肌には粉が吹い(🧕)たよ(🕊)うに(🔚)お白粉が塗ってあ(🧓)り、眼の(➖)周(🏉)りにはペンキ(🏚)のよ(🌆)う(🎷)にぎらぎら光る緑(🎪)青ろくしょう色の絵の具がぼかしてあるのです。あの頬ッぺたの真っ赤なの(💖)も、(🍌)疑(🔊)い(🚪)も(🔆)な(🤷)く(🥞)頬紅(🤟)をつけてい(📍)るので、おまけに(🦄)そんなリボンの鉢巻をした恰好(😊)かっ(🍼)こうは、(🌍)気の毒なが(🖤)らどう考えて(🤖)も化(💨)け(🚌)物とし(🏼)か思(🎟)われません。

Aと、いつ(🥨)もと変りのない声で(⛄)云(🎌)っ(〽)た。

A　―(🔁)―馬(🍋)鹿にしたのじゃ(🐺)な(🖕)い(😍)。甘えたの(👃)さ。いいじゃないか。