先きに立つてゐた百姓の二(èr )、三人が「(🏻)あツ※(感(gǎn )嘆符(fú )二つ、1-8-75)」と、一緒に叫んだ。そ(🙋)し(🚞)て、急に馬を(🏬)止(🐞)めた。後(🛍)から(🔺)の馬は(🤝)、はずみを食つ(🚰)て、(🤦)前の馬橇に前足(🏞)(zú )を打つた。後か(🚪)ら、「どう(🥙)した、どうした」「やれ/\!」(👝)皆が馬橇(qiāo )の上で(💿)のめ(🗡)つたり(✨)、(🌊)雪(💁)や(🚞)ぶにと(🛏)び(🍫)出(🥨)したり(🔏)して、前(qián )を見(🐸)な(👶)がら(🦂)叫んだ。
まづ、そして、根本(bě(🐣)n )的なことが決(🌺)(jué )め(💓)られ(🎏)た。それからそれ(👺)を(🧕)どういふ(🚌)風にしてやる(💧)か、といふことが問題(🎛)にな(🎤)つ(🏧)た。それは、二(🗿)、三日(🕎)に、地(dì )主の差配(📠)(pèi )が例年(🏙)の(➕)通り※(🤞)(「廴+囘(huí )」、(🏂)第(👬)4水準2-12-11)つてくることにな(🚑)つてゐるので、そ(👾)れに、事(🏳)情を説(shuì )明し、(⬅)すぐ地(dì )主に(🍜)交渉を始めること(📸)になつた。この時(shí )、(📽)その色々な交渉の間小作(🌳)の(🤓)米をどうす(❤)るの(👚)か、と云ひ出す(🕣)のがあつた。それが又(💗)相當大きなことなので、(🛵)中々意(🥌)見が一致しなかつた。又(🕷)百姓(xìng )には、それを最後(hòu )迄の見通(tōng )し(❔)をつ(🛃)け(🚵)た上で、確實(shí )な―(📙)―手(shǒu )落ちのない成算でやつて行けること(👫)が出(chū )來なかつた。この所(🔬)、先生の(🌘)意見をきいた(🍘)。校長先生は、ま(🕋)づ、町(dīng )に(⏱)ゐる商賣人に(🛌)自分達所有の畑(tián )物を全(🛂)部賣(mài )つてしまひ、その背水の(🐴)陣で、地(dì )主に當る(⏮)ことに(📳)したらいゝ、といふことを云つた(🎫)。それに(👹)は二(🌀)つの條件(jiàn )をつ(💱)けた。第一は最初の地(🔂)主への交渉(🏢)が不調(📮)(diào )に終(⌚)(zhō(👁)ng )つたら、第二(èr )は(👥)地主(🙈)(zhǔ )が(💹)その結(🐊)果(📷)、作(zuò )物(🎶)を無(🕹)理に押(📳)(yā(👋) )へるとい(🎚)ふや(🔙)うな樣子が分(fèn )つ(⏸)たら、(🤘)といふのがそれだつた(🎾)。一軒々々(🌫)持つてゐたのではす(🔏)ぐ押へら(♍)れるし、又そのために、結(jié )束(👌)が(⏺)破(pò )れるおそれ(⬅)もあつた。先(🚒)生(shēng )はかう(✂)い(🧔)ふ點(diǎn )を防ぐため(✴)にもこの方法は重(🌲)(chóng )大(dà )である(🧤)と云(🚃)つた。かう(🍪)いふ事は百姓には(🥙)かなり(🙀)思ひ(🍅)き(🌞)つたことだ(😣)つたけれ(👄)ど(🔺)も、それ(🍻)が(🤳)當(🅿)り前のこと(🍰)のや(🍙)うに(👰)思はれる程皆(jiē )せ(🍖)ツぱ(🥟)つ(🤐)まつて(🍻)ゐた。
「う(🥇)まく行くツ(🙌)か(🦄)い?」
由は、火(huǒ )に(📒)足(zú )を(⤴)たて(👏)たまゝ、(🌛)母親と兄とを、(🛶)見て(🎁)ゐた(🐛)。何んの(🈳)ことを話(🥓)し合つてゐる(🌏)のか分らな(😏)かつた(🥢)。
すると、お芳の父(⚪)は落(〰)着きなく、うやむやにして、(🌍)頭を自分の(📜)手(👶)で(🐾)押へて(💬)振りながら、歸つて行(🦋)つた。「俺ア(👆)は(⬇)、もう(🛹)どうもかもはア分(😛)わ(📉)かなくなつたんし。」……(🍻)
(🌇)す(🚽)ると(🍈)、(🎱)一(📁)人が、(❄)
「こ(🚜)の野郎(🔣)共、串だん(🛳)ごみたいに、手前え等ばつきさして(🤫)、警(👷)察に、渡(dù )してや(🚟)るから(😈)――今(jī(👄)n )に、食(🤗)はね(😇)えめに會(⬇)ふな(🏔)! 役(🐉)人(🈳)(ré(📏)n )ばつれ(🚤)て行つて、お前(🔍)(qián )達(dá )のものビタ/\片ツぱし(💚)から差押へて(💺)やるから。」(🏉)
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