次郎(🉑)は(🏜)、自分の(📬)責(zé )任である二つ(👊)の室(🚖)の掃除(🚀)を(😺)終わると(🔑)、すぐ便(biàn )所掃(🧙)除(🚛)の(⛏)手伝い(🐖)に行った(🚁)。これは、(🐿)かれが助手(shǒu )として塾(🏯)生活をはじめた当初からの、一(yī(⚾) )つの誓(shì )ちかいみ(🔫)たようにな(🎛)ってい(🔦)たの(👚)である。
朝倉先生(shēng )は、そこでまた口をつぐんだ。塾生たちの中に(➗)は(🚝)、話がそれで終(zhōng )わったのかと思い、そっと眼をひ(🏄)らいて、先生の顔を(🎓)のぞいて見たも(😵)のもあった。
「感じ(📟)たと(⛎)も。あ(⭕)んな落ちつ(🏏)いた打ち方は今日(😍)のような(🚪)寒(📆)い朝(cháo )には(🚉)、(⬇)なかなか(🖋)できるも(🖱)の(⏫)ではないよ。」
みんなの視(shì )線(xiàn )は、もうさ(➖)っきから大河に集(🤰)中されてい(🔢)た。大(🛺)河(hé )の顔には(🐏)、しかし、(🎃)それで(🉐)てれ(🐋)ている(🚇)ような表情はす(🧟)こ(👘)しも見られな(🕹)かった。かれ(📣)はただ一心に次郎の顔(💤)を見つめ、(🐪)その声に耳(✌)をか(💻)たむ(⛩)け(🔴)ているだけ(💛)であった。
それには、組織や、講義科(⛄)目や、諸(🗿)(zhū(☕) )行(🚮)事(shì )の(😪)時(shí )間(🚈)割(gē )な(👺)ど、必要(yào )な諸計(jì )画が一通りなら(🏣)べられ(🤤)て(🚗)いた(📣)が、そのどの部(bù )分を見(🕡)ても常識からとびはなれ(🖕)たようなことは(➗)一つもなかった。塾堂と(🐸)名(🌸)のつく(🤙)と(📓)ころで(🈹)は、その(❓)ころほとんどつき(🚰)もの(✉)の(🧔)よう(🌤)に(🚝)なっていた「みそぎ」と(🕚)か、「沈(🍞)黙ちんもく(💿)の労働(dòng )」とか、(🥪)およ(🚥)そそう(🏌)い(🥈)っ(🧜)た、い(🚩)わゆる「鍛練たん(🌾)れん」的な(🕳)行事が(🧦)全く見当た(🍢)らないのは、む(🤭)し(🥐)ろみん(🌅)な(📡)には(🚶)、ふしぎに思(🏜)われたくらいであ(🚕)った。五(🌻)時半起(🌾)床(🎷)というのが、二月の武蔵(zāng )野む(🔯)さ(🥩)し(👭)の(💞)では、ちょっとつら(🍴)そうにも思(👑)えたが(💃)、そ(💱)れも青年(nián )たちに(🍾)とっては、決(jué )し(🌊)ておどろ(🧒)く(🐅)ほど(🍒)のことではなか(🕢)った(🈁)。む(✈)しろかれらを(♟)おどろかしたのは、生活(🚪)に(⏩)うるお(⬅)い(👸)を与(yǔ )あたえるような行事(shì )が、(🎅)かなり(🗞)の程度に、織おり(🏡)こまれていることであった。とにかく、見る(👺)人が(😯)見(jiàn )れば(😙)、日(rì(🕊) )常生活を深(🎊)め高める目的で(🕐)、す(🏟)べてが計(🔧)画されているという(🗣)ことが明らかであった。
「(🌏)板(🤠)木を(🕘)打つ(💭)のは(🌯)、も(😥)うこれで(🏋)おしまいにしま(🛑)し(👈)ょう。これで(🤫)起きな(🤴)け(🎛)れ(🧚)ぼ、ほっとくほうがい(🍺)いんです。」
次郎は、朝倉先(💷)生(💠)が、開塾(🤲)最(🐲)初の朝の訓(🌷)話く(🅾)ん(👕)わで、これほど激(jī )はげし(🐰)い言葉(🚭)をつかって、真正面から塾生たち(🎻)に(🥫)非(fēi )難(⤵)(nán )を(🍦)あび(🏔)せかけたの(🌡)を、これまでにきいた覚えがなか(🕐)った。かれ(🔛)は、まだあ(🗡)とに残(cán )されてい(👴)る(🚲)自分への非難が(🍐)、(🏸)どん(🏋)な言葉(📆)(yè )で表現されるかを、(🍁)身(🐕)がちぢま(🚎)る思(sī )い(📠)で待っていた。
しかし、(👻)つぎの(🌚)瞬間(jiān )しゅんかんに(🌤)、か(😯)れの頭に(💷)ひ(⛪)らめ(💁)い(🐃)たのは(🦁)大河無門のことだった。か(🚙)れ(🚭)は、(🔖)すると、も(🥍)う(🈴)飯島(🌄)の(👢)存在(zài )を忘れて、大(🎐)河(hé )の姿を便所のあちらこちらにさがしていた。
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