av 女優 首輪あらすじ
豚(🍕)を贈られた孔子
孔子は(🚍)それに(Ⓜ)頓着なく、
(🐓)孔子(🎒)は、陽貨(🎒)も言(yá(❄)n )葉だけでは(😖)、な(🎌)かなか立(🍸)(lì )派なことを(😑)云(yún )うも(🌱)のだ(🈚)、別に逆ら(🤬)う必要(📕)もある(🍈)ま(🔌)い(🤚)、と(👰)思(🍄)った。で(♈)即座に、(🌚)
陳亢(⏫)ちん(🧐)こ(⏬)う(🐱)、(👬)伯魚はくぎょ(🖖)に問(🏝)いて曰(yuē )く、子(🚶)も亦異(yì )聞(⛴)(wén )あるかと(📕)。対えて(🚅)曰(🕝)く、未だし。嘗て(🔵)独り立て(📇)り。鯉り趨(qū )はしり(📊)て庭を過ぐ。曰(yuē )く、詩(shī )を学びたるかと。対えて曰(yuē(⏫) )く(🤙)、未だしと。詩を学ばずんば、以て言(⬆)うことなしと。鯉退(🤛)(tuì )しりぞきて詩を(🎯)学べり。他日(rì )又独り(📼)立(🔭)てり。鯉(🎱)趨(🛀)(qū )りて庭を過ぐ。曰く、禮を学(🥋)びたるかと。対えて曰く、(🏊)未だしと(🎹)。礼(🗯)を学ば(🦗)ず(🍥)ん(👟)ば(🏼)以て立(🚰)(lì )つことなしと(🏐)。鯉退きて(🌚)礼を学べり。斯の二者を(📤)聞けりと(⬅)。陳(🚑)亢(📦)(kà(🚑)ng )退(🍆)きて喜びて曰(🚯)(yuē )く、一を問いて三(sān )を得たり。詩(🧠)を(♋)聞(wén )き、礼を聞き(⛅)、又(🚊)君子(zǐ(⏹) )の其(qí )の子こを遠(yuǎn )ざくる(🏗)を聞けりと(🌨)。
「音楽の世界は(⛴)一如の世(shì )界じゃ。そこでは、(✳)いささかの対立(🚠)意識も許され(👍)ない(😠)。先ず一(yī )人々々の楽手(🙆)の心と手(🎷)と楽(lè )器とが一如(📼)になり(😶)、楽手(🤱)と楽(🎰)手(⬅)(shǒ(🥓)u )とが(🕡)一如(rú )になり、更に楽手と聴衆とが一如(🍴)になって、(🥄)翕(🔁)如きゅ(🐛)うじょとし(🚤)て一つの(🗣)機(🔸)(jī )を(🌝)ねらう。これが未(wèi )発の音楽じゃ。この翕(xī )如たる(📲)一如の(🏈)世界が、機到っておのずから(🌖)振動を始(🎗)めると、(🥥)純如(rú )とし(🔉)て濁り(〰)のない(🚘)音波(bō )が(🤢)人(rén )々の耳(😙)朶を打つ。その音(yīn )はただ一つである。た(🐿)だ一(yī )つ(😢)であるが、そ(👴)の(🤟)中(🍎)には金音もあ(🤥)り(💝)、(🍴)石音(yī(🏢)n )もあ(🎟)り、(⏱)それ(📉)らは厳(yán )に独自(🔕)の音色(sè )を保って、決してお(🔫)た(🧒)がいに殺しあうことがない。※(「激」の(🚬)「さんずい」(🌘)に代(dài )えて(✖)「白」、(📓)第3水(shuǐ )準(♍)(zhǔn )1-88-68)如(🤖)(rú )きょ(🤫)う(🛐)じ(💣)ょとして独自(zì(🍱) )を守りつつ(👝)、しか(🎅)もただ一つ(🥗)の流れ(🚰)に合(hé(⚪) )する(📧)のじゃ。こうして、(🕸)時間(jiā(🛫)n )の経過に(🔩)つれて、高(gāo )低(dī )、強弱(💨)、緩(⚾)急、さまざ(📐)まの変(🧤)化を見せるので(🦁)あるが、そ(✡)の間、厘毫(háo )りんごう(💕)の隙もなく、繹(🕠)(yì(🚹) )如えきじょ(🔢)として続いて行く。そこ(🌓)に(🌚)時間的な(📞)一(🦇)(yī )如(🌘)の世界があ(💬)り、永遠と(🍭)一瞬(🚬)と(😈)の一致(🅰)(zhì(💤) )が見出され(🍅)る。まことの音(yīn )楽というものは、(🔻)こうしたものじゃ。聴(👔)くとか聴(👕)かせると(😓)か(🕰)の世界では(🌝)ない。まして、自分の(⏲)腕(🤜)と他人(rén )の腕(🔇)(wàn )を比べたり、音(yīn )楽(lè )のわ(⬇)か(💾)る者とわからぬ者(zhě(📌) )と(🕘)を差(chà )別したり(😓)するような世界(jiè )と(🍯)は、(👆)似て(💖)も似(🤹)つかぬ世界なの(🏃)じゃ。」
「それは、もう度々のことで、(🧢)私としても考(kǎo )え(🤽)ずには居れません。」
「２現(👧)(xiàn )今(🎼)で(👊)は、親を養ってさえ居(jū )れば(🎠)、そ(🍦)れを孝行(háng )だと(🛴)いっているよ(🅰)うだ(📝)が、(💠)お互い犬や馬までも養って(🐴)いるで(🐱)はないか。孝(🍘)行には敬(jìng )うやまいの心が(🕳)大切(qiē )だ。もしそれがな(😕)かっ(🌤)たら、犬(😂)馬を養うのと何のえらぶところもな(🏖)い(👖)。」
(🎭)で彼はついに一策を案じ、わざわざ孔(kǒng )子(😞)の留(🏢)守をねら(🈸)って、豚の蒸(📎)肉を(🗿)贈る(🚖)ことにしたのである。礼(🕟)に(⚡)、(🈲)大夫(🐇)が(📐)士(shì(✏) )に物を贈(zèng )っ(🈸)た時(shí(🙎) )、士が不在で、直接(jiē )使者と応接が出来(lái )なか(🙉)った(🦗)場合には(👩)、(🥔)士(🐩)は翌(yì )日大(dà(😷) )夫(fū )の家(jiā )に赴い(🌞)て、(💝)自ら(👭)謝(xiè )辞(cí )を述べなければな(🎥)ら(📘)ないこと(🐚)になって(🤘)いる。陽貨はそこをね(👑)ら(👇)ったわけ(🎚)であ(🏣)った。
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