(🚋)時も(🤖)時だ(🛐)。西に(🈯)は(🛩)すでに大和や(🕶)ま(🤐)と五条(📜)の乱(luàn )があ(🐧)り、続いて生野(🚚)銀山いくのぎ(🎂)んざんの乱(luàn )があ(🔫)り(💘)、それ(🐘)がようやくしずまったかと思うと、今(🦐)(jīn )度は東の筑(zhù )波山つくばさんの(🔑)方(fāng )に新し(👤)い時(shí )代の(📸)来るの(🤙)を(🅾)待(dài )ち切れないよう(🐻)な第(👔)三(🤘)(sā(⛷)n )の烽火(huǒ )のろしが揚がった。尊王(wáng )攘(🔫)(rǎng )夷そんのうじょういを旗(qí )じるしにす(😫)る一(🆙)部(🐷)の水(shuǐ )戸(hù )の志士はひそ(📅)かに長州と連絡を(🧜)執(zhí )り(🐧)、四月(🥝)以来反旗(💪)をひるがえしているが、まだその騒(🉑)動もしずまらない時だ。
こん(🍢)なふうにしてさらに谷(🤫)深(shēn )く進んだ。二十(shí )二日には浪(làng )士らは上(shàng )穂かみ(🎺)ほまで動(dòng )いた。そこまで行くと、(🕛)一(yī )万七(qī(❤) )千(🌠)石(shí(💦) )を領する飯(fàn )田いいだ城主堀石見(🍀)(jiàn )守ほりいわ(🦓)み(📀)のかみは(🐾)部下(👺)(xià )に命(mìng )じて市(😌)(shì )田村いちだむらの(👗)弓矢沢と(🌾)いうところに防禦ぼ(🚧)うぎょ工事を(🥗)施(shī )し、そ(🍓)こに大砲数(💮)門を(🚜)据すえ付けたとの報知(🥪)(zhī(🥞) )しらせも伝わ(💀)って来た。浪士(👹)(shì(🕶) )らは一つ(♌)の難関(wān )を通(tōng )り過ぎて、(🤓)さら(💚)にまた他の難(nán )関を望(⛏)んだ。
(🔞)そう(🍒)いう(🛀)かみさんはまだ半蔵が(🥀)妻のお民と同(😸)年ぐら(👄)いにしかな(🍾)ら(📜)ない。半(💄)蔵はこの婦人(😌)の顔を(🆚)見(jiàn )るたびに、郷里(🛺)の(👯)本陣の方に留守(shǒu )居(⌛)す(💪)るお民(mín )を思(⏮)い出し、(⚓)都育(🎦)ちのお三(sā(🕓)n )輪(🎮)の姿を見(🌔)(jiàn )るたびに、母親のそば(😟)で(💄)自分(⛪)の帰(🍫)国を待(🍚)ち受けてい(🀄)る(😺)娘(niáng )の(✋)お粂くめを(🍇)思(🎒)(sī(🤳) )い出し(🏐)た。徳(🉑)川(chuān )の代もも(🎲)はや元(🚖)治(zhì )年(💕)代の(🦉)末だ。社会は武(🆑)装し(🎷)てかかっ(💠)てい(❤)るよ(🌶)うな江(🤾)戸(hù )の空(kōng )気の中で(🤮)、全く抵(💮)抗(kà(🚭)ng )力(lì )のな(💠)い町家の婦人なぞが何を精(jīng )神の支(zhī(🏫) )柱とし(👅)、何(📐)を力と(🙁)して生き(🕣)て行くだ(🐶)ろう(💴)か。そ(🏇)う思(📤)っ(👯)て半蔵(🙅)がこの宿のかみさんを見ると、お隅は(⬇)正(🍤)(zhèng )直(zhí )というこ(🚔)とをその娘に教え(🎯)、そ(🧘)れさえ(🍵)あれば(🌝)この(🔆)世にこわいもののな(💲)いこ(🎤)とを言って(👪)聞(🍩)(wén )か(🌠)せ、こうと彼女が(📄)思(🔄)ったことに決して間違(😯)った例ため(🚣)しの(👲)ないのもそれは正直なおかげ(🥝)だと言(🍄)って、その女の一心(🌻)にま(🐀)だ幼いお(📌)三輪(🗄)を導こうとしている(👷)。
多くの人(🥩)は両国(❤)橋の方角をさして(😕)走(😴)っ(🈸)た(🛷)。半(bà(🛒)n )蔵らが橋の畔たもとまで(🖨)急い(👴)で行っ(✈)て見た(🧟)時(🐭)は、本所方面からの鳶(⤵)(yuān )とびの(📊)者の群れが刺子さ(😤)しこ(😿)の半天(🌂)に猫頭巾(💷)ねこ(🧚)ずきんで、手に手に(🛠)鳶口とびぐちを携えながら甲高(🏿)か(🍗)ん(🦈)だ(🔭)かい(❤)叫(🥉)び声を揚(yá(🚸)ng )げて繰り出して来(🤓)ていた(📋)。組(zǔ(✅) )の纏まといが動(🥙)いて行ったあ(🎍)と(⏫)には、消防(👐)用(yòng )の梯子(zǐ(🧐) )はしごが続(xù )いた(🚱)。革羽(yǔ(🖕) )織かわ(🚸)ばおり、兜(🛑)頭巾か(🚖)ぶとずきんの火(💊)事装束しょう(💖)ぞ(👪)く(👃)をした(😭)人たちはそ(🦌)れらの火消し(🚨)人足(🈯)を(🤼)引きつ(😓)れ(🕯)て半(🛤)蔵らの目の(🕵)前を通(😩)り過ぎた。
「平(píng )田(tiá(🕦)n )門人も(🏓)い(🦒)くらか寿(⏮)平次(cì )さんに認(😯)められた(😵)わ(➿)けですかね。」(🚏)
よ(🌨)く見れば、この頽(tuí )廃(🥂)た(🈂)いはいと(♿)、(🎇)精神の無秩序との(😼)中にも(👁)、ただただそ(🚉)の日(rì )その日(rì )の刺激を求めて明日(💊)あすのこと(🙊)も考えずに生きて(💩)い(😝)る(📿)ような人た(🕥)ちばかりが決して(📐)江(🏆)戸の人(👡)では(📪)な(📇)かった。相(🎞)(xiàng )生町のか(🕠)みさんのように、婦人(💽)としての教養もろく(🐅)ろく(🔳)受ける機会の(🌚)なかっ(👶)た名も(🏪)な(💾)い町(dīng )人の妻で(🔽)すら、世の(🌷)移り(🚽)変わり(😡)を舞台の(⛹)上に(💿)なが(🦔)め、ふとした(🥀)場面から時の感じを誘われる(👐)と、人の泣かないようなことに泣けて(💕)しかたがな(🐜)いとさえ言(yán )っ(🔊)ている。うっか(⭐)り連中の仲間入(rù(♊) )りをして芝居見物(wù )には(💈)出かけ(🐫)られないと言っている。
(🚍)また、また、土蔵も残らず打(dǎ )ち破り家屋(wū )敷(fū )もこ(👮)と(📄)ごと(🆔)く焼(🐑)き崩くずして浪(🔤)(là(🎌)ng )士らの(🏾)足だまり(⚾)の(🌠)ないようにされるとの風(fēng )聞が伝(🖨)わった(🏮)。それを聞いたも(🧝)のは皆大いに驚いて、(💂)一度土(🍶)蔵にしまった大切(qiē(💵) )な品物(🏆)をまた持(⛅)ち出(👷)し、穴(🔓)を(🏾)掘(🤺)って土中(📧)に埋めるものもあれば、畑(🐞)の方へ持ち出すものもある。何はともあれ(🏇)、この雨天では(🌼)しのぎかねると言って、できるだけ衣類(👇)(lèi )を背負し(🗻)ょうこ(🏅)と(📳)に気(🏒)のつ(🏾)くも(🔞)の(🍔)も(🐂)あ(📃)る(👀)。人(rén )々(🛹)は(🔻)互(hù )いにこの(👵)混乱の渦(㊗)う(🏂)ずの中に立(🚺)った。乱世もこんなであろうか(🥂)とは、互いの目がそれを言(yán )った。付近(⚓)の老若(🚔)男女はそ(📈)の(🌤)夜のうち(🍙)に山の方へ逃げ失うせ(🔰)、(⤴)そ(🗳)う(👆)でな(🧜)い(🌕)ものは畑に立(lì )ち退(tuì )のいて、そこに隠(yǐn )れた。
真木(🕷)和(🎆)泉の死を聞(wén )い(🍍)たことは、半蔵にもいろ(🎌)いろなこと(👄)を考えさ(🚅)せた。景蔵(🎱)の手(shǒ(😏)u )紙にもあるように、対(duì )外関係のことにかけては硬派中(🌅)の硬(yìng )派とも(🎂)言(🏛)うべき真(zhē(💛)n )木和(hé )泉らのような人た(🍿)ちも、もはや(🏴)この(🥙)世(shì )に(🧘)いな(💳)かった。生前幕(🌗)府(fǔ(🆘) )の軟(ruǎ(🏋)n )弱(🗣)な態度(🔳)(dù )を攻(gōng )撃すること(😣)に力をそそぎ、横浜鎖港(gǎ(🕍)ng )さこうの談判(📙)にも海(🔚)外使節(jiē )の派(🥠)遣にもなんら(🏽)誠意の見るべきものが(🤦)ない(💉)とし、将軍(🕣)の名に(🤘)よっ(🗯)て公布(🍡)され(🍉)た(🗨)幕(mù )府(fǔ )の攘(rǎ(😔)ng )夷(yí )もその実(🐂)は(🃏)名のみであるとした(🥙)それらの志(🔓)士(🛸)たちも京都の(🛏)一(📿)戦を最(zuì )後にして、それぞ(✖)れ活(🌙)動の舞台から去って行った。
やがて京都にある友(🚟)(yǒu )人(🏪)(rén )景(👴)蔵(zāng )からのめ(⬇)ずらしい便たよりが(💎)、両(✳)国米沢町よ(🕌)ねざわち(🚶)ょう十一(yī )屋あ(🤼)て(😡)で、半蔵のもとに届くようになった。あ(⏮)の年(📄)(nián )上の(🤜)友(yǒ(🎃)u )人が(👸)安否の(✌)ほども気づ(🥃)かわ(🍧)れていた時だ。彼(🅰)は十(shí )一(🤱)屋から(➡)そ(🅰)れ(🦅)を受け(🌠)取(🔗)って来て、相生町の二階(🚝)で(🐣)ひらいて見(🤴)た。
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