八(bā )月も半(🕔)ばになりま(⭕)すと、つばめは(🚻)木曾谷(🍾)きそだにの空を帰(🖐)って行き(🥋)ます。姉(🐮)の家(⏸)の門口かどぐちへもつばめはあいさつに(🐜)来て、(🆒)
一〇(🛡) (🔽)木(🏾)像拝見
木曾川の岸には(⏲)、うるい、露菊(⚾)(jú )つ(📛)ゆぎくの(🦊)た(📏)ぐい(🌇)が咲きみ(🥊)だ(😀)れ、山には石斛せっこく、岩(yán )千鳥いわちど(🐽)り、(😰)鷺(lù )草(🔋)(cǎo )さぎそう(🔖)な(🌪)ど(🤹)の(👮)咲(xiào )き出すのも(⏭)、そのころです。か(🧐)じか(🚈)のなく声もまれになっ(🏩)て行きまし(🥚)て(🎲)、(🥁)桑(sāng )つみのひ(👂)な歌がおもしろく聞(wén )えるころから(🚀)、姉の家(🍢)の(🗳)裏(lǐ )庭には、草花のな(🕸)がめがことにうれしく(⛽)、九(🧣)(jiǔ )月(🖥)に(🍱)はいって(🏒)から(📰)は白い(🧒)壁(bì )の(🙄)かげに(💾)あ(🌀)る(✋)秋海棠(táng )しゅう(😑)かいどうの花も(🌠)さき(👖)出しました。
一〇 木像拝見
四(🎇) 地大(dà(🆔) )根(gēn )
七 仙台(tái )の宿
その人(🔱)を仙台か(🔗)ら連れ(🎥)て来て、はじめ(📵)て用が足(zú(😦) )り(⏫)たということでした。そんな漁(yú )師(🎒)ことばの(🐑)通弁を(🕒)だれがつと(👰)めたかと言いますに、その耳のい(😭)い(➖)人(rén )は(🏿)もはや三(🈶)十(shí(🐋) )年近く(🐽)も仙(xiā(🌠)n )台地方に住(🈲)(zhù )む外(wài )国の宣教師(shī )でした。ローマ旧教をひろめに日本へ(🦏)渡っ(💮)て来た人(🗡)で、ジャッキという名(míng )前の(😿)フラ(🚪)ンス人でした。このジャ(🔀)ッ(🆒)キ先(📨)生、ギ(❄)リ(🌨)シア語の知識もあっ(🧢)て、(😵)学(🏫)問の(🤸)ある坊さんで(💥)した(🗼)が、年(👛)百(🗜)年じゅう(🥄)、(🎈)同じ(📊)ような黒いぼ(🐻)うしをかぶ(🤠)り(🚚)、黒い服(fú(🍡) )を着(📈)て、なりにもふりにもかまわずに荒浜のほ(👋)うまで宗(😜)旨(♟)(zhǐ )しゅう(🕌)しをひろめ(🍳)に(🗼)行くうちに、そんな漁(🚜)(yú )師こと(🥌)ばの通(tōng )弁(🎗)(biàn )がつとまるほど、いい耳(ěr )を持つよう(🏚)にな(📑)っ(🐫)た(🛏)のです。
あ(⬛)のシナの(⛔)ほうで清(👁)仏し(⛅)んふつ戦争が(🍦)あっ(🥨)た後(hòu )、フランス(🗼)兵の用(yò(🏫)ng )いた軍(🏈)(jun1 )馬は日(rì )本(🏁)陸軍省(🆒)に買い取ら(💽)れて、海を越して渡(💽)って来たと(👧)のこと。その中の十三頭が種馬(🚚)と(🔑)し(🙎)て信(🙀)州へ移された(👆)のです。気象(🤐)のい(📊)さま(🌫)し(🥀)い「(😯)アルゼリー」種(🈳)の馬が南佐久(🌺)の奥へはいった(🙀)のは、その時のこ(🏮)と(🍓)で。今(🛤)(jīn )日(🍓)ひ(😁)と口(👇)(kǒ(🤟)u )に雑種ととな(🎈)えてい(🔠)るのは、そ(🈷)の「アルゼリ(🦗)ー」種をさ(🌾)したものと聞きま(👁)す。その後(💺)(hòu )、米国(guó )産の「(🌈)浅(qiǎn )間(⌚)号」とい(🚕)う名(🛬)高い(💌)種馬(💘)も(🍀)は(🌖)いりこんだそうです。それか(✒)ら(🗼)次第(📽)(dì )に(📰)馬(🌴)(mǎ )の改(gǎi )良(🕎)と(🧥)い(♟)うことが始(shǐ )まる、馬市(shì )うまいち(⏱)は一(🔪)年(niá(🏦)n )増しに盛んにな(📱)る(🙌)、その(🤠)うわさがなに(🧓)がしの宮殿下の(🐭)お耳にま(🎓)でとど(🤟)くようになったとか(🐷)。殿下は当(🌎)(dāng )時(shí )陸軍騎兵づき(🛬)大(dà )佐(🐕)で(🤓)、かくれもない馬好きで(🐳)い(📔)ら(🚲)せられ(🤯)るの(🥊)で(🌥)すから、御寵愛(🆒)ごちょうあ(🎚)いの「ファラリース」というアラ(🥍)ビヤ産を種馬として(📎)南佐久へお貸し(🆔)付けにな(💘)り(🤺)ますと、(⏹)人(⭐)気が立ったの立た(🔧)ないの(😦)じゃありませ(♈)ん。「ファラリース(🚡)」の血を分けた馬が三(🕦)(sān )十(🥄)(shí )四頭(tóu )と(🔱)い(🕐)う呼(🏯)び声に(🅿)なりました。殿下はお喜(xǐ(📩) )びのあまり、あ(💏)る年(nián )の秋、野辺山のべ(🌮)やまが原(📨)はらへ(📘)と仰せい(🤥)だ(🌇)されたという(🍨)話(huà )が(🈸)残(👻)ってい(🐎)ます。その(🍸)時は四千(qiān )人(💝)あまり(🍅)の男や女があ(🔎)の牧場に集(🎷)まった(🏋)と聞きます。馬(🤹)(mǎ )も三(💅)(sā(🦖)n )百頭では(💳)きかなかったそ(🌯)うです。海(👈)の口村は(🕑)じま(🙃)って以来のにぎわいで(🥜)あったとのこと。
(🐧)そう言っ(😼)て(🥍)呼んでくる声(shēng )を聞くようになり(🔂)ますと、さ(🙃)すが(💒)に山家(jiā )やまが(🗳)もいい陽(🛤)気に(😄)向かいます(🔱)。越(yuè )後(🐽)(hòu )路(lù )えちごじからの女のわか(👇)め売(mài )りの声(shēng )です。紺が(🌴)すりの着物に、手(shǒu )甲てっ(🀄)こうをはめ、荷物(wù )をし(👞)ょった行商姿の風俗の女(🉐)(nǚ )がいく組も来て、遠く越(✊)後の(🏔)ほうでとれた海草(cǎo )を信濃しなのの山の上まで(🤩)売りに(🍉)来ます。五(🎌)か(🍑)月もの長い冬(🧝)(dōng )を通(⚾)(tōng )り越した(😦)あと(🚾)、ふるい野菜は(👑)すでに尽き、新しい野(🍢)菜には(📦)まだ(🍠)早いと(👜)いう四月(♿)のころには、わたし(🍓)たちは(🤐)このわかめ売(mài )りの(🏮)来(lái )るのを待(🔶)ち暮(㊗)(mù )らしているようなも(🕛)の(🍿)です。さんし(😏)ょの(🎍)芽の青く(✔)もえ(🍑)出す時分に(🍼)な(👄)っ(⛰)て、においのい(🧛)い田楽でんがくなぞをかいでみる心(xīn )持(🙅)は、山の上の冬ごも(🙍)りをしたも(🏆)のでなければわか(⏸)りません。
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