藤原 紀香 エロあらすじ
「野蠻なと(🏙)こ(🚋)ろでご(💻)ざいます。あん(🧤)な(🧗)ところに、どうして(🎁)お住居(🏊)が出(chū )来ましょ(🕎)う。」
二〇(📧)（二(🏍)(èr )二五）(🌑)
「そ(💤)の(🦎)程度のことが何で(♎)得意(yì )に(🕍)なるねうちがあ(⬛)ろ(🍻)う。」
一(yī )六（二〇〇(🐲)）
○(🛷) 堯は支(zhī(🏮) )那(🏙)の歴(♏)(lì )史で知(👘)ら(📪)れ(🎵)ている最初の(💏)聖天(🤣)子(🦌)。
一〇(🥎)（一(⬜)九四）
泰伯第(🏞)八(🐮)(bā )
「しかし(🎌)、わずかの人(🏢)材(cái )でも、その有る無しでは大変なちがいである。周(zhōu )の文王は天下を(🏳)三分してその(💶)二を支配(pè(💊)i )下(xià )におさめ(🛢)ていら(🈷)れたが、(🥏)それ(🍂)でも殷に臣(🗻)事(👼)して秩序(🚸)をやぶられなか(📷)った。文王時代(dài )の周の(📪)徳(dé )は至徳(dé )というべ(📴)きであろ(🔻)う。」
八（一九(jiǔ )二(🐨)）(🐻)
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Aさう云つたきり取り合はな(🛵)いで(✈)、又水の音を(💭)盛んにヂヤ(🍙)ブ(🥪)／＼と立て始(💠)め(🔤)た。
A己はその時こ(🌐)んな(🕋)風に(🚱)考えた(🏬)。―――己のよ(🌑)うな素質を持っ(🌭)た人間の頭に宿(🎆)やどっ(💤)て居る、美しい(🛢)幻影(⛸)や空想の世(🕤)界の中に、藝術が存(🌨)在す(🦁)るのではなくして、何等の主観を(🏨)も想像をも交えずに、たゞ自然界(㊙)の(🗃)現象の上(🎽)面(🐥)うわっつらばか(😿)り(📍)を模倣した、所謂い(💻)わ(🤵)ゆ(🛺)る(🥙)自(🔫)然(👂)派(🤶)の小説がほんとう(🐽)の藝術で(🤶)あるとしたら(🌎)、藝術と云うものは撰ばれたる少(🔍)数の天才の(🅱)事業で(🤞)はなくて、(🍚)寧むしろ卑いやしい(🌛)、誰にでも出来る凡人(🤧)の職(🛷)業(🥐)であると。或(🛑)あるいは藝術(💳)が凡人(🤪)の職業であっ(🏏)ても一向差支えないか(🤠)も知れないが、(➖)己おれはどう(⛑)しても藝(💔)術の位置を、(♿)そんなに安やすっぽく見(🐳)たくな(🔽)か(🈵)った。藝術(🤬)と云(🍦)えば、何なん(💂)だか人(🔜)間の仕事の内で(🧣)は(🌕)、一番神様の仕事に近い、高尚(🙀)な、幽玄な、云わば現象の(♐)底を流(🌦)れて(⏩)居る宇(👰)宙永遠の実(✒)在とでも云うようなも(🚉)の(🐇)を(🅿)、暗示する(💔)に足る貴たっとい事業(🉑)だと思い(🌚)たかった。己の信ず(😞)るように(🈯)解釈してこそ、藝術は天(🍄)才の主観の(🌬)奥から生れて来るのだと云(💳)う事が出来る。斯く(♓)て始めて、真(👚)しん(🔯)の天(🏅)才は想像の翼つ(🍓)ばさ(✅)を(🤑)搏う(🐨)って人間(🏫)の住む地(🦊)上か(🕚)ら(🈚)高(🐣)く高く、白雲の裡うちに舞い上り、オリンプス(⤵)の神々と共に、永(📬)遠(😽)の(🈹)美を語(🤱)り合う資(😕)格(🐘)があるのだと(🧟)云う事が出(📲)来(🛤)る。
Aその二十九
A今日(👔)はお(💲)天(🎐)気がいゝ代りに、空気が冷え(🤶)／＼と身に沁むやうな日であるから、リヽーにし(🧒)たら火鉢の(⏳)傍を(🚜)離れる(💀)のが(👷)イ(🐞)ヤ(🚧)なのであらう。それに胃の(😉)腑(🤱)がふくらん(🐍)でゐ(⏪)るの(🏢)で、尚更(🌡)大儀なのでもあらう。此(💕)の(🔯)動物の無(🐛)精な性(🏞)質を呑み込んでゐる庄造は(💎)、かう云ふそつけない態度には馴(🚸)れてゐるの(🍺)で(🤪)、格(🌧)別訝あ(🈹)やしみはしなかつたが、でも気のせゐ(🌫)か(🥢)、(🚬)そ(📝)の夥しく眼(⏳)やにの溜つた眼(🥩)のふち(🎯)だの、妙(🥧)に(📓)しよん(🔌)ぼりとうづくま(🔻)つてゐる姿勢だのを見(🤰)る(🦋)と、僅かばかり会はなかつ(✊)た(🚏)間(🏩)に、(🌒)又い(🚱)ち(🌹)じるし(🐊)く老(🔬)いぼれて、影が薄くなつ(🧠)たや(🍲)うに思へ(🥋)た。分けても彼の心を(♎)打つたのは、今の瞳の表情(🙋)であつた。在来とてもこんな場合(🤸)に睡(🔀)さう(💵)な眼をしたとは云へ(🐲)、今日のはまるで行(🐪)路病(🛳)者こうろびょ(🎉)う(🕗)しゃ(🎐)のそ(💴)れ(💕)のや(⛰)うな、精せいも根こん(🦁)も涸かれ果(🎄)てた(🏖)、(🎥)疲労しきつた(🎲)色を浮かべてゐるでは(🕺)ないか。
Aと、雪子(🕗)は氷砂糖の這入った紹(🧣)興酒(🗃)の杯(🌞)を(📤)舐なめるよう(🎚)にした。
Aと(🖇)、妙子は運(🌃)転手が(😁)扉とびらを開(🏓)けて立ってい(👃)る方へ寄って行った(🕰)。
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