美 乳 エロ 画像

A女(❓)はい(😩)つの間にか(😜)自分を見(⚽)附け出して居たの(📧)だ。こ(👃)う思って私は竦(📂)然しょうぜんとした(🐥)。

A　知っての通り文楽(🔑)の芝居では、(💨)女の人(🗃)形は顔(🌫)と手(😳)の先だけし(🌓)かない。胴や足の先は裾の長い衣裳の裡に包まれているの(🍐)で、人形使いが自分達(📡)の手(📩)を(🕢)内部に入れて(👫)動きを示せば(🔟)足りるのであるが、私(❤)はこれ(🕝)が最も実(🐢)際に近いのであって、昔の女(😻)と云(🤣)うも(🍝)のは襟から上と袖口(❗)から先(🍂)だ(🐓)けの存(👥)在で(🏐)あり、他は悉く闇(🚽)に隠れていたもの(😥)だと思う。当時にあっては、中流(🦆)階級以上の女はめ(🎖)ったに(🈁)外出することもなく、しても乗物の奥深く潜(👯)んで(🤭)街頭に(💄)姿を曝(🌩)さないように(🕤)していた(〽)とすれば、大概はあの暗い(🔌)家屋敷の一と(👁)間に(🎸)垂れ籠め(🏺)て(🧓)、昼も夜(🕣)も、たゞ闇の中に(🎳)五体を埋めつゝその顔だ(🥧)けで存(🎄)在を示(🔔)していたと云え(💸)る(👉)。されば衣裳な(🔥)ども、男(🧒)の方が(💖)現代に比べて派手な割合に、(⬆)女の(🕦)方はそ(🚮)れほ(🌨)どでない。舊幕時代の町家の娘や女房(😔)の(🐁)ものなどは(🏊)驚くほど地味であ(😭)るが、それ(🥢)は要す(🛂)るに、衣裳と云(🛃)うものは闇の一部(🛅)分、闇(🤺)と顔(🍦)とのつ(🤹)なが(🈚)りに過ぎなかったからで(🌸)あ(🤽)る。鉄漿おは(💮)ぐろ(🕰)など(🕧)と云う化粧(🌠)法が行われた(📊)のも、その目(🔂)的を考えると(🖐)、顔以外の空隙へ悉く闇を詰めて(🌨)しまお(🕛)うとして、口腔へ(😷)まで(💒)暗黒を啣ま(🐛)せたのではない(🍻)で(💚)あろ(💟)うか。今日かくの如き婦人の美は、島(🚤)原の角(🚜)屋のよう(🌟)な特(📳)殊な(🈹)所へ行かない限り(👖)、実際には見ることが出来ない。しかし私(🚱)は幼い時分、日本(👲)橋の(🏃)家(🆕)の(🎋)奥(🎛)でか(🔩)すか(🚀)な庭の明りをたよりに針仕(💺)事(㊙)を(📪)していた母の(⏩)俤(🍁)を考えると、昔の女(🚑)が(💔)どう云う風なものであったか、少しは想(🤧)像出来(👃)るのである。あの時分(🎩)、と(💰)云(🐏)うのは明治二(🍉)十年代のことだが、あの頃ま(🥗)で(😪)は東京の(🕶)町家も皆薄暗い建て方で、私の(🥍)母や伯(🙇)母や親戚の誰彼など、あの年配の女達は大概(⚾)鉄(➕)漿(😽)を附(⏲)けていた。着物は不断(🐝)着(🤚)は覚えていないが、(😥)餘所(🌅)よ(👗)そ行きの時は鼠(🎆)地の細かい小紋をしば／＼着た。母は至(🧜)ってせいが低く、五尺に足(👻)らぬほ(🚪)どで(💢)あった(🍶)が(🌎)、母ばかりでな(📰)く(🐦)あの頃の女はそ(🦁)の(📚)く(👻)らいが(🕣)普(📢)通(📒)だっ(😢)たの(🕣)であ(📈)ろう。いや(🚰)、極端に云えば(💸)、彼女たち(😟)には殆ど肉体がなかった(🛠)のだと云ってい(🧞)ゝ。私は(🌜)母(🧙)の顔と(🧦)手(🦌)の(🌁)外(♋)、(🈶)足だ(🎆)けはぼんやり覚(🎒)えているが、胴体については記憶がな(📣)い。それで想い起すのは、あの中宮(🏔)寺の観世音の胴体であるが、あれ(📞)こ(👊)そ昔の日本(🥠)の女の典型的(🏜)な裸体像ではないのか(🐏)。あの、紙(🚹)のよう(📧)に薄(🤞)い乳(🌱)房(🙄)の附(🥢)いた(🔤)、板のような平(➖)べったい胸、その胸よりも(🚄)一層(🎯)小(👭)さ(🚏)く(🕘)くびれてい(👩)る腹、何の凹凸おうとつもな(😬)い、真っ直ぐな背筋(🙆)と腰と臀(🐜)の線(🍠)、そう(🔂)云(❌)う胴の全(🕺)体が顔(⚾)や手足に(💿)比べると不釣合(👨)に(🕤)痩せ細っ(🎛)ていて、厚み(🌚)がなく、肉体と云(🖥)うよりもずんどう(❤)の棒(🐮)のような感じがするが(🚹)、昔の女の胴体は押しな(💱)べ(😦)てあゝ云う風ではな(🕉)かったのであろうか。今日でもあゝ云う恰好の胴体を持っ(🎖)た女が(💚)、舊弊(🏺)な家庭(📿)の老夫人とか、藝者(📁)などの(🧞)中(🔞)に(🦔)時々いる。そ(📨)して私はあれを見ると、人(🤚)形の心棒を思い(⛅)出すのであ(😷)る。事実、あ(🧕)の胴体(🏭)は衣裳を着けるための(😿)棒(📍)であっ(🐔)て、(🤜)それ以外の何物で(♟)もない。胴体の(🕷)スタッフを成している(🚐)ものは、(👇)幾襲ねとな(👦)く(👩)巻き附いて(😉)いる衣(♑)と綿とであ(🎾)って、(📆)衣(💱)裳を剥げば人形と(🔸)同じように不(🚟)恰好な(➗)心棒が(👒)残る。が、昔(🥙)はあれでよかったのだ、闇の中に住む彼女たちに取(🐍)っ(🔜)ては、(🔄)ほのじろい顔一つ(🌗)あ(🍬)れ(📮)ば、(🙈)胴体は必要(💅)がなかった(👩)の(🌱)だ。思うに明朗な(👞)近(🥥)代女性(💠)の肉体美を謳(🌐)歌する者(💞)に(📧)は、(⌛)そう云う(👳)女の幽鬼じみた(🧣)美(🌨)し(🅰)さを考え(👨)る(🖨)ことは困難であ(💗)ろう。また(👰)或(🤑)る者は、暗い光線で胡麻(🔸)化し(🤯)た美しさ(🤼)は、真の(🐤)美しさでないと云うであ(🎉)ろう。け(🔓)れど(🕦)も前にも(👹)述べ(💁)たように(👣)、(🔁)われ／＼(🔩)東洋(🤣)人(🗣)は何で(😗)もない所に陰翳を(🛥)生ぜしめて、美を創造するのである。「掻き寄せ(🤦)て結べ(🕦)ば柴の庵な(📣)り解くればもとの野原なりけり」と云う古(🛌)歌(🌫)があるが(🌡)、われ／＼の(⏹)思索のしかたは(❔)と(🤰)かくそう云う風であっ(🔥)て(💋)、(🎨)美(🐤)は(🍅)物体にある(🚟)のではなく(🔝)、物体と物体(🏮)と(🐧)の作(🏸)り出す陰(🐁)翳(🈸)のあ(🤜)や、明(💋)暗にあると考える。夜光の珠(🏁)も暗中に置けば光彩(🚚)を(💺)放つが(😇)、白日の下に曝(🛄)せ(🕜)ば宝石の魅(🐑)力を(⛏)失う如く、陰翳(🔮)の作(😷)用を離れて(🎏)美はない(💃)と思(🥫)う。つまりわれ／＼の祖先は、女と云うもの(👜)を蒔絵ま(🐌)きえや螺(😤)鈿らでんの器と同じく、闇(🚕)と(🛩)は切っても切れないも(👠)のとして、出来るだけ全体を蔭(🔟)へ沈(🗃)め(🗿)てしまうよ(👈)うにし、長い袂(🏠)や長(💂)い裳(⛪)裾で手足を隈の中(🎹)に包み、或る一箇所(🅾)、首だ(♈)けを際立たせ(👫)るようにしたのであ(🤺)る。なるほど、あ(🚻)の均斉(🌳)を(⭐)缺い(📀)た平べ(💵)ったい胴体は、西洋婦人の(🍭)それ(🦋)に比べ(👠)れ(🌷)ば醜いであろう。しかしわ(👫)れ(😱)／＼は見えないものを(📨)考える(🛥)には及ばぬ(🗯)。見(📥)えないもの(💺)は(🤰)無(🌒)いもので(📊)ある(❤)と(〽)する。強しいてそ(🤣)の醜さを見よう(😛)と(😀)する者(🔦)は、(🐹)茶(👀)室の床の(➗)間(📍)へ百燭光(🤬)の電燈(🈲)を向(🔻)けるのと(🛡)同じく(📙)、そこにある美を自みずから追い遣ってしまうのである(🤧)。

A「(🚅)人間(✍)にはそう云う妙な本能(⛓)があ(⬇)るんだと(🚰)見(🥒)えます(🏇)な(💙)。酔うと誰でも(😟)余所よその(⛺)家(🉑)の門のベル(🔕)を押したくなった(🐍)り(👅)、停車場のプラットフ(🤥)ォー(🗡)ムで『このベルに触るべからず』と書い(🚺)てあ(📌)ると、却かえって押してみたくな(💑)るので、なるべ(👤)くその(📒)傍(🎩)へ行(🧗)かないように用心致(🖱)しま(🦖)した(🔁)り、な」

A　お爺さんにとつ(🐒)て、こんな(💌)、(⛔)がむ(💰)しやらな(🥟)情熱(🎚)を以(🏂)て行動するのは(🚅)、その生涯に於(💊)いて、(🏓)い(🔺)ちども無かつた(📜)や(🧗)うに見(😫)受けら(🤢)れ(🦐)た。お爺(🖊)さんの(🎪)胸中に眠らされて(🎵)ゐた(🕠)何物かが、こ(🚧)の(🙈)時はじめて頭をもたげたやうに(〰)も見え(🔧)るが、しかし、それ(🛂)は何(👔)であるか、筆者(♟)（太(🕓)宰(👋)）にもわから(⛔)ない(🥃)。自分(🎒)の(🏄)家(💪)にゐ(❤)ながら、他人の(🕵)家にゐるやうな浮かない気分になつてゐ(😺)るひとが、ふつと自分の一ば(👧)ん(🏨)気楽な性格に遭ひ、(🚗)之を追ひ求(👪)める(💯)、恋、と言(🕟)つ(🚏)てしまへ(📡)ば、それつ(🍉)きり(🤛)で(🦋)あるが、(☝)しかし、一(🌹)般にあつさり言はれてゐる(😂)心、恋、といふ言葉に依つ(📅)てあら(🚇)はさ(🚲)れる心理よりは(♌)、このお爺さんの気持は(😨)、はるかに侘し(🗻)い(🍎)ものであるかも知れない(🚜)。お爺さんは夢中で探した(💗)。生れ(⭐)てはじめての執拗な積極性で(🚧)ある。

A　と(🕋)申し(🎪)ま(🚣)した時に、(🎿)ちら(🍚)と夫は(📊)仮面の底から私を見て、(📃)さすがに驚い(💆)た様子でした(🦔)が、(🎀)私はその肩を軽(🥒)く撫でて、

A　とたず(💤)ね(⏱)ますと(📢)、矢島さんは、