射精 ツボあらすじ
仙台せ(🍰)んだいに(💉)東(🔉)北学院(🔌)と(🆑)いう(♎)学校が(♌)あります。その学校へ(🥤)わ(🌔)たしは(💥)年若な一(yī )教(jiāo )師として行(✈)くことになりました(🤰)。母もそのころは東京でした(🏇)が、(💟)その母を都(dōu )に残(cán )し、お友だ(🦄)ちにも別(bié )れ(🍢)まして(📳)、東京上野の(🚫)停車場からひと(⬛)り(🍲)東北(🥑)の空に(➕)向かい(📐)ました(🥒)。もっ(🏻)とも、その時は(🌺)まっ(♉)た(⤴)く初めての東北(😯)の旅でもありません。それ(👻)より(🕌)以(😰)前にも一(yī )度、汽(🏃)車で白河しらか(🙎)わを(🚂)越し、秋草(cǎo )のさきみだれているのを(💆)車の窓からながめて、行(🌟)(háng )って、仙台よりも(🚽)先の一い(♉)ちの関(⛹)せ(🤮)きと(♎)い(🌡)う(🖌)ところにある知り人(😘)をたずね(💣)たことも(🐌)あります。しか(💳)し、こんどはただの旅でもな(📫)く、一(yī )教(jiāo )師として出かけ(👨)て(📑)行って、めず(🏟)ら(😳)しい仙台(tái )の地を(🛹)踏ん(🐃)だので、(🦇)にわか(🏐)に東(🕞)京のほうの空も遠くな(🥛)ったよ(🕠)うに思われました。
(🔲)姉の(🦇)家には、(📽)昔から伝わ(⛹)る漢籍、兵書(🈴)、歌書、その(✉)他の書(🕶)(shū(🧣) )物もすく(🌹)なくは(🌋)あ(❓)りま(👊)せんでした。裏庭(tí(🌌)ng )にあ(🚍)る土(🎢)蔵の二階は本(běn )箱でい(📬)っぱいでした。高瀬の兄(🕥)はわたしにむ(💽)か(🎶)って、それ(😃)らの蔵(zāng )書を勝(shèng )手に探れ(🚼)と言(📑)ってくれ(🌱)、姉(🤡)はまた姉で、古(🎋)い絵、古い手紙、香の道(🔬)具(🎍)、うるしぬりの(🀄)器(🆒)、(💨)陶器(🥋)のたぐいなぞを取り出して(🤐)きて見(🚔)せてくれま(🥏)した。そ(🦗)の中に(🕝)、高(🥐)瀬の兄の(🧤)先代が愛(ài )用(🚠)した(👁)という古い(🍿)茶わん(⏩)が出(chū )て(⚫)き(♿)ました。
五 山の上(♋)へ来る(🤞)冬
三 近(jì(😹)n )江(🌎)(jiāng )の刀鍛冶
(🐹)佐(zuǒ )久さくあたり(🏬)では、ほかの(😹)地方(fā(🚽)ng )ともちがって、夕(🈲)方(fāng )のあいさ(🍢)つ(📧)に「こんばん(🐍)は」とは言いま(🦄)せん。「おつ(🐸)かれ」(🍗)と言います。日(🍡)暮れ(🦁)がたの道で行(háng )き会う人ごと(😨)に聞くものはそのあい(😿)さつです。町で働い(🌃)た人はそれを言って(❕)たがいに一日(rì(😈) )の(✊)つかれ(🍚)をね(🕑)ぎ(🍣)らい、野(yě(✏) )で働いたもの(⭕)は(👺)それを言って(🍊)た(🎖)がい(👒)に鍬くわ(🔇)を肩(😌)にしながら帰(🧙)(guī )っ(😥)て行きます。冬が(🧖)長(🕌)ければ長い(😅)だけ、春(🎪)から秋へか(🦋)け(💷)ては活動の時期(qī )ですから、そこ(💕)から「(🎀)お(📿)つかれ」のような佐(zuǒ )久こ(📺)とばも生まれて(😭)きたのでしょう。こ(🤧)うした(🥎)土地(🕦)に住(zhù )み慣れてみれ(🥊)ば、黄(🎳)ばんだほお(😊)ず(🕣)きちょう(♈)ちんを空(🈯)に掛けた(📺)よ(🙎)うな名(míng )月(yuè(🔌) )までが、「お(🚐)つかれ」(🌜)と言っ(👥)て(🙄)、(🐋)遠い森(sē(😣)n )の上へ登って(🍬)行くよ(🖨)うに見え(🧥)ま(👡)すよ。
と言うら(📳)しいの(🛃)です。いくら遠(yuǎn )い国のほうから(🍤)渡っ(🍅)てきたも(🤲)のでも、春か(🔇)ら軒(🎆)(xuān )先を借りてい(⤴)て、かわいいひなまでもうけるくらい(🎚)なら、もっと(😱)こ(🛡)と(🐋)ばが通(💒)じそうなものですが(🎉)、つばめの言うこと(🥎)はペチャ(🚌)、クチャ(🔕)、ペチ(📸)ャ、(🔗)クチ(🔫)ャ(📆)――まるで異人(ré(🕛)n )のような早(📓)口(🍁)です(🏴)。
さて、(🔶)明(👋)(míng )治の(🏷)御代みよとなって(🖖)みます(🦑)と(👑)、栗本先(xiān )生たちが新しい日本(🤨)の(🦉)た(🐀)めにい(💌)ろいろしたくをしてお(🥖)いたこ(⛹)と(🍜)が、あとになってわか(🏻)ってきまし(🆘)た。こ(🔙)の国(guó )を開き、世界諸外国と条約をとり結ぶということも、先生たちのしたくしておいたことです。下しもノ関せき償金(jīn )の(🥫)談判、横須賀(🖨)造船所の建(🍨)築、陸軍軍制(🔅)(zhì )の改(🕷)革そ(🖥)れらはみな先生があの小(xiǎo )栗上(🎞)(shà(🍔)ng )野(🎰)介(🏧)らととも(🛠)に力(lì )をあ(💦)わ(💿)せてし(🖥)たくして(🙋)おいたことな(🌲)ので(🐮)す。今日横須賀に日(rì(👆) )本の船を造ったり(🎤)修(🍟)繕した(🕒)りする所があって東洋(😁)に一つの(📋)名(🆘)物のようなド(📨)ックがあるの(⏮)も(💨)、もとをただ(🌡)せば先(🥩)(xiān )生たちが徳(dé )川の世のあとしまつをし(😖)なが(😣)ら(⏮)、(🥎)よく「しんがり(🏎)」を(⬅)つとめ(🦕)て行ったそのおかたみでは(😆)あり(🐮)ますまいか。いっ(🤰)た(🎟)い、徳川(💏)の世の末に(🍒)あ(💨)ったことは大きな黒(hēi )幕(mù(📓) )のうしろにかくれてし(🍿)ま(⛎)って(🥨)、その舞台の上(shàng )で(😶)働いた(🕛)人たちの(✉)辛苦もほねおりも現われ(🐭)ませ(💒)んから、世(shì )の中にそれを知るも(💼)のも(🐞)少(shǎ(👣)o )ないのです。しかし、先(xiān )生は自分の手がらをじ(💞)まん(🕔)する(🏸)よ(🏛)うな人(rén )ではなく、どこまでも徳川(🐉)(chuān )時代の「(📹)しんがり(🏺)」として、本(běn )所ほんじ(💟)ょの北二葉(🥐)町(🤝)きたふたばちょうというところに退(🛩)き、髪の(🚰)白(bái )く(♏)なる(🍴)まで徳(👼)川(😏)の世(💢)の(🔑)中を見送りま(🔻)した。
八 荒浜(🚙)
小(xiǎo )諸の荒町あらま(🌬)ちには、髪を昔(🌵)風のチョンまげに結んだ鍛冶屋(wū )かじやさ(🐤)んが、たった一人残(cán )ってい(🈷)ました。明(mí(📃)ng )治の御(😆)代み(♿)よ(🕴)となってから、そう(⛴)いう(🥌)風(fēng )俗は(👚)す(🥌)たれ、みんな(🏪)簡易(yì(♊) )で軽便な散(sàn )髪(fā )に移(♟)りました(🌇)から、これは(💪)小(xiǎo )諸へんに見(jià(💟)n )られる最(🚱)後(🛷)の(🤳)チョンまげ(🐲)でありました(🌽)ろ(🐞)う(😟)。もっとも、手(shǒ(🌍)u )ぬ(🗞)ぐいでうしろ(🍘)は(⬇)ち(🤳)巻き(👧)にしただ(❌)けでも、か(🥘)らだが(⛑)引き(⬆)しまるように、昔の人がかたく髪を束(🖌)ね、(🍖)そ(🦒)の根(🛠)を細く(🍁)強い元結もとゆいで引(yǐn )きしめて(🍼)、(🤖)頭に力を入(🛣)れたろうかと思(💠)いま(❔)すと、いち(🐮)が(😼)いにそ(🤨)れをはやりおくれの古くさい風俗と(❣)して笑えません。おそら(🏮)く荒町(🕔)の鍛冶(yě(💳) )屋(wū )さんも、鉄(zhí(🛏) )の槌つちを握(🎞)る時(shí(🐙) )の助け(🙊)とし(🌰)て、一生そ(❄)ん(🌡)なチョンまげで通したのでしょう。この鍛(duà(🕖)n )冶(yě )屋(👐)さ(🏡)んは(🤟)、(🛂)わたし(🆔)たち(💤)の学(🖱)校(🌌)の(🗣)体(🌙)操教師で大(dà(🤙) )井さ(🧙)んという(🏃)人(rén )のおとうさんでし(🗳)た。わたしは大井(🕤)さんを通して、(😍)この鍛冶屋のおとう(🐯)さんにくわ(🐰)を一(🥅)丁頼みま(🐏)し(👺)た。さあ、これです、(🔹)これ(🔚)がおやじの打ったくわで(🎷)すと言(🌓)って(🍟)、(🤫)大井さんが(🔬)さげてきてくれ(🤑)たのを見(💃)ま(♓)した(🏖)ら、なる(🥓)ほどチ(🤞)ョ(🍰)ンまげで通すほどの人(🚙)の気象がその(🔐)がっしりとした柄(🧡)のついた一丁のくわに(👛)もあらわれ(🎒)ていまし(😈)た。
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