(🔓)が(🖖)、何時の(🍡)間(🤾)にか、その生命の(📸)も(🏚)と(🚢)でのやう(🏣)な土(🥡)地(👬)が(📎)、「地主(zhǔ )」と(🈂)いふものに渡つてゐた。父親は、ことに、死ぬ前、そのことばかりを(🏡)口にして、グヂつて(👲)ゐた。源(yuán )吉は、(🎊)それをきく(🥘)度(dù )に、子供な(🐼)がら、父親(qīn )の氣(🔇)持が分ると(🕓)思(👬)(sī )つた。源吉が(🚴)地主の足にか(🌔)じりついた(🤼)のは、(🥐)さう無意味(wè(🍛)i )な理(🔦)由からではなかつ(🦁)た。「畑は百(🚏)姓のもので(📘)な(🍙)けれ(🐰)ばなら(🍴)ない。」(🆚)さう(🏫)文(wén )字(🔪)通(🎰)りはつきりではなくて(🦐)も、このことは、源(📱)吉は十一(yī )、二(èr )の(🎋)時(shí )から、父(❤)親の長(⛱)い(⚫)經驗と一(🎯)緒に考へ(💄)て(🦗)きて(📐)ゐた。
(❌)ガヤ/\(👃)が(🌛)靜(jìng )まつてき(🥔)た。しばらく石山はつ(⛳)ツ立つ(🚢)てゐ(🛌)た(👨)。
「きつとえゝこと(👂)なんて無い(💂)んだ(👾)。」母親は鼻涕(🎉)(tì )をすゝり上げた。
源吉(jí )が入(rù )つて(🚦)くると、母(mǔ )親は、(😛)
「お前(🐮)さん!」母はび(🙆)つくり(👝)した。
「馬(mǎ(🆖) )鹿(🤣)こけツ!」
「よく聞いてみれば、お芳(fā(👻)ng )ア、そ(🥉)ん(😘)なに札(🐾)幌さ行(háng )えぎたい、(😙)行ぎたいつて、(☕)行つた(🔴)んでねえツてな(👸)ア(🏣)。」
「(🛺)うなされ(🙍)て(😍)る。」
「馬(🍋)鹿こけツ!」
お芳は、何(hé )度も(🐏)/\(⛹)學生にす(📗)が(🐯)つて行(🔨)つた。「(🏝)誰の子(🕟)(zǐ )供だ(💸)か分るもん(🤴)か。」終ひ(🚤)に(🍁)はさう云はれた。そのうちに、身體の(🍔)そんな(🧣)事情(qíng )で(🕌)、カフエーの方(🤯)も工合わるくなり、大(😹)きな十ヶ(🌋)月(💮)(yuè )の(🔅)腹で、歸つてき(🐋)た(👷)。
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