朝(🤣)倉(🏂)先(🕥)生(shēng )は、そこでま(🏿)た口をつぐん(🎳)だ。塾(🌮)(shú )生たちの(🎄)中(zhōng )には、話がそれで終(zhōng )わったのか(🕺)と思い、そ(🍘)っと眼をひらいて、(🍟)先生の(😳)顔(yá )をのぞいて(✔)見たものもあった。
「例によって、指導者がいるようですね。」
そ(🍽)れは第二の笞だった(🌚)。しか(🧓)も、第(dì )一(🚮)(yī )の笞(♍)よりは(👅)るかに(👝)きびしい(🖕)笞だった(🍾)。
「君らのそうした(😕)非良心(🚉)的な態度は、君ら自身(shēn )をま(💇)すます非(🚞)良(liáng )心(xīn )的に(📩)す(🙆)るばかりで(🎂)は(🈳)な(🤯)い(📊)。それがある限度(dù )をこすと、つい(🚱)に(🚟)は、(💢)愛情と忍耐(🗳)にんたい(⚡)とを(🕔)もっ(🎠)て、君らの良心(🤥)を力(🛳)づけ(🌽)ようと努(🌬)力(♟)している人の心までを(🛩)き(🍈)ず(❗)つけ(💼)、(🤱)その愛情(🕳)(qíng )と忍(⤴)耐(🍗)とを、憎にく(📏)しみ(📷)と怒(🔛)い(🍡)かりとに代(🚨)えてしま(♌)う(🚲)ものだ。現(🎠)に(🎩)君らは、今(🈳)朝の板木の音(⚾)の調子が途中と(🔈)ち(📊)ゅ(🈶)う(🐧)から変わった(🐺)ことで(🚇)、それがわ(🧒)かっただ(🦆)ろう(💞)と(👮)思う。あの、(🆕)お(🖖)だやかで辛(🎂)抱(bào )づよかった(🎲)板木(🆗)の(⛱)音が、おし(👩)まいになって、急(🧘)に(👔)怒(🦃)りだしたとしか思(⚪)えないよう(🥀)な乱調子(🤖)になったが(🎏)、あれ(🗄)は、君(➗)らのあまり(🛠)にも非良心的な(🍍)態(👭)(tài )度(🍏)が、板木をうつ人の心をきずつけた(🤸)証(🐿)(zhèng )拠(🖥)(jù )しょ(🐦)うこな(🌆)のだ。……(👾)むろん、(🚼)私は、(⏪)愛情も(🚒)忍耐心も失(shī(🐦) )った(🔙)、ああし(🦐)た乱(luàn )暴な打ちかたを(🖍)是認(🌁)ぜにんはしてい(🏙)ない。また、それ(👍)を(🤟)やむを得(🔘)ないことだ(🐉)とし(🔟)て弁(bià(🍝)n )護しようとも思(🐾)っていない(🌓)。怒(nù )りや短(🔰)気は、(🈸)友愛(🗨)塾(shú )の精神(shén )と(🍱)は根本(😅)的に相い(❌)れないものなのだから、どんな(🐗)事情のも(📻)とでも(🗓)、ああした打ち(📎)かたは、二度(dù(💼) )とくりか(🌯)え(🌬)さ(♑)れ(🍳)てはならないこ(⏱)となのだ(⏱)。もし今朝の(🍔)板木当番が(🐩)、(🦕)つ(🛤)いに業(yè )ご(😥)うを(🍨)にやし(⬛)てあんな打(🎙)ちかたをしたとすると(🕵)、私はその(🏰)人(🗡)(rén )の(♟)た(😯)めに、(🍊)まこと(🍒)に(🕤)残念なことだと思っている。しかし(🏍)、(🐗)いっそうわるいのは、あ(📙)あ(💘)した打ちかた(🚨)を余儀よぎなくさ(🐫)せ(🌥)た君らの(🌤)態度だ。君(jun1 )らさえ(🍳)もう少(shǎo )し(🌽)良(⛹)心的であってくれたら、(🔰)板木を(👭)打っ(🌤)た(🎅)人も、ああしたあやまちを(👊)犯(👪)(fàn )お(🎂)かさない(💘)で(👌)すんだのだろうと思うと、それ(🏕)が私はくやし(👺)くてならない(🦗)。……だが(🥠)、それ(💅)は(Ⓜ)まあいい、それ(🎷)は百(bǎi )歩を(🧓)ゆずってあきら(💓)めるとしても、こ(❌)こにどうしても私にあきらめの(📷)つかない(🎷)ことが一(yī )つある。それは、愛情で(📨)打(dǎ(⛅) )たれた板(🧐)木の音(🚽)では(⛳)寝(👉)床を(⏳)は(😆)なれようとし(❄)なかった君(jun1 )らが、(⚪)怒(nù )りで打たれ(👦)た板木の音では、(🔂)わ(🎐)けなくは(👸)ね起(qǐ )きたということだ。その点で、(🔆)君らは(🍧)精(jīng )神的にはま(🛵)だ奴隷(lì )どれいの域を一(🍅)歩(bù )も脱だっしていな(👈)いという(🍁)ことを証明(míng )している(🎫)。いや、そ(💞)れどころか、君(jun1 )らはより(📆)い(🚥)っそ(🗽)う(🍅)み(🌞)じ(🍌)め(📸)な(🦐)奴隷にな(🔸)ること(📔)を希(xī )望し(🏩)て(🛄)いるとさえ私には思(🧙)える。これはほんとうになさけな(📌)いことだ。私は(🕖)、むろん、こ(🎠)う言ったからといって、怒り(🔒)に(📐)対しては怒(🈳)りをもっ(⏹)て立ち向(xiàng )かえ(🌎)、と君らにすすめて(🍱)い(🛹)る(⬆)のではない。ただ私は(🍎)、愛(ài )情に対して(⛴)は、つけ(💶)あが(📄)り、怒りに対しては、ただちに膝(👰)ひざを屈(qū )くっするよ(🚂)う(😾)な君ら(👅)の(🔝)奴(⛅)隷根性こんじょうが、なさ(🤯)けなくて、じっとして(💈)は(🔻)いら(🌍)れな(📉)い気(🐑)持ちがするのだ――(🐜)」
と(🏏)ころ(🌺)で(🌡)、かれの言葉が(🚷)終わる(🦐)か終わらないうちに、二三の室から、急にさわが(🥗)しい人声(🌂)や物音(yīn )が、廊(láng )下をつたってきこ(😤)えだ(😨)した。
「う(✳)む。それはき(➕)い(🐄)た。しか(📖)し、私(🔘)が何もかも知(zhī )っていたことにすると、君の(🔛)名前(♌)(qián )だけでなく、(😷)大河の名前も出(chū )さなければなら(🏠)な(💳)くなるんでね。」
と(🐎)あった。
「第(👭)五室です。僕ぼくたちで、最初にここ(👑)を受け持(🈸)つことにし(🤘)たん(🍹)で(😩)す。」
七(qī(🛎) ) 最(zuì(😈) )初の(🔧)日(rì )曜日(rì )
みん(🤯)な(🐨)の視(📨)(shì )線は、もう(⏸)さっきから大(💻)(dà )河に集中されて(🐜)いた。大(dà )河の顔(📺)には、しかし、それ(⛔)でてれてい(😼)るよう(🈴)な(🦂)表(biǎo )情(qíng )はすこしも(🏹)見ら(🥍)れなかった。か(📃)れは(🙊)ただ一心(xīn )に次郎(🍰)(láng )の顔を見つめ、その声に耳(👘)をかたむけてい(🥟)るだけであっ(🚦)た。
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