女 動画 エッチあらすじ
口(kǒu )の中に手をつツこん(🏵)で、(🚾)齒の間(🔴)にはさまつてゐる(😾)のを、とつてゐた丸山(shān )が(🐀)、そばか(👒)ら口(💗)を(🤔)入れ(💰)た。
「可哀(🏇)(ā(💲)i )さ(🛐)う(🏓)に！ (👛)産婆さ見せる金も無えべし、それ(💢)に、(🛎)こツ恥かしくて(👓)見せも(💷)されねえ(🛠)べしよ。――お芳(🖕)の弟お(🖨)んじ云つてたけ(🌌)ど、(🆗)毎(❣)日札(🛏)幌(👕)さ手紙(zhǐ )ば出してる(😃)どよ。んか(🚠)ら(👂)、あの郵便持ちがくる頃(qǐng )に、いつでも入口(kǒ(🎫)u )さ立(lì )つて(👿)待つ(👕)てるんだけど、一(📓)度だつて、(😧)返事來たごと無えてたぞ。」
卷舌で、馬(mǎ )の手綱をとるのが聞えた。後(🕜)から來た仲間(🍜)と何か話(huà )して(👳)ゐる。走つてきた馬が、い(⛴)き(🐫)り(🛳)立つて、首を高(🌯)くあげなが(🦀)ら(😔)、嘶いた。鈴(líng )は、後から後からと聞(🍃)えてき(👏)て、十(🍢)二、三(🍩)臺(😺)も(💒)とま(🔫)つた(🆔)らしかつた(⬜)。由(yóu )は、窓(🤑)か(📤)ら覗い(🀄)て、何頭(tóu )來たとか、(🥊)誰(😯)々(🤽)だと(🍈)か、一つ／＼云つて母(🐍)に知(👻)らせた。表の騷(sāo )ぎは(🤱)だん／＼大(dà )き(🔼)くなつ(🧑)て行(🕡)つた(🖍)。馬のいなな(⏱)く聲や鈴の(🍡)音や(😽)、百姓達が、前や後の仲(🐤)間(jiān )を呼び交はす(🥡)やうにしや(🦏)べつてゐるのや、それ(👇)等(děng )が一つになつて、どよめきに(🏂)なつて(👿)聞えた。由は、うれし(👣)がつて(🕛)、(👈)窓(🕟)(chuāng )にぴつたり(🚰)顏(yá(❎)n )を(📤)あ(🕹)て(🏘)な(❗)がら、一生懸(xuán )命に(🐕)表(🛣)(biǎo )を(🦍)見(🎎)て(🌬)ゐた。母親は、獨(dú(🔒) )言のやう(😘)に(🏸)、「罰當り(🛅)」とか(👕)、「ふんとに(⚡)碌(🚿)でなし」(🍈)だとか(🖌)云(yún )つた。表(biǎo )へは出て見(😏)な(🚛)かつた。
巡査(🌟)が云ふのも、何處か(🈲)やつ(🏈)ぱ(🕺)り一皮(pí )隔(gé )てた處(🎑)から聞えてくる(🥤)氣がした。
そこで、それ(🚠)に(🥏)「幹部」の(🐇)ものが二(è(👲)r )人加(🐤)(jiā )は(😺)つ(📦)て、都合五人(ré(👇)n )で「停(tíng )車(chē )場(chǎng )のある町」の地(🦊)主の家へ出掛けることにな(✍)つ(🛺)た(🀄)。それから(🥕)殘つた幹(🐙)部(bù )が(🈹)、百姓二、三人(rén )とで、村(cū(🎈)n )中の百(📢)姓家を※(「廴＋囘」、第(dì )4水準2-12-11)つ(🐍)て、今迄の成行きを話(huà )し、愈※(二の字点(diǎn )、1-2-22)すつかり(🏪)手を組(📚)み合(hé )は(🚕)せて、皆一緒に―(✊)―一(⏲)人も地(🍻)主(zhǔ )へ(📙)裏切るものが(🌁)な(🆕)いやうに、どし／＼や(🏦)ることにす(🧢)るといふことを云(yú(🐘)n )つて(💰)歩くことにした。
源吉(🎴)達は、もう雪(xuě )も固まつたので、(👂)山(shān )へ入(🌽)る時(⚽)期(qī )だつた(🎸)けれども(🏖)、この方が片付くまで行け(🎮)なかつた。それに今で(🥥)は(💕)皆(📡)、そんな處で(🦌)ない、と思ふ(🤣)ほど(💄)、(🧒)興(💵)奮(✋)してゐた。石山の家に寄(jì )り合(🌟)(hé(😬) )つ(🖌)て、色(sè(🐗) )々の話をきいた(🍙)りして(🕹)ゐる(🛑)う(🤲)ちに、殊(🎎)に若(ruò )い百(🎌)姓(🦃)など(🚴)は(⏱)、「地(🎐)主(zhǔ(🏧) )つて不(🌇)埓(liě(🤽) )だ！」(🔅)さ(♈)ういふ理窟の根據(🎯)(jù )が分つてくるのが出(⚾)(chū )てきた。始め「(📈)さうかなア」と思(🌽)つて、フ(🔓)ラ(🏻)／＼(🥊)した氣持のもの(💫)が、「野(😑)郎奴」などと云(yún )つてきた。澤山集(🦑)ることが(🐴)あると(🔅)、校長(🦅)先生は(💜)、手(shǒu )振(zhèn )りや(🤙)、身振りまでして、「佐倉宗五郎」や「磔(📕)(zhé )茂(🌱)(mào )左衞門(🔡)」などの義(yì )民傳(📄)を(😕)話してきか(📠)せた。それが、處が、(🤱)理(🎤)窟な(👴)しに百姓(🍤)の(🎱)頑(✂)固(🈷)な岩ツ(💓)ころのやうな胸のすき間(jiān )々々から、にじ(👗)み入つて行(⛓)つ(🦐)た。それか(🏈)ら、笑(🤛)談の(📶)やうに、「(💅)北海道の宗五郎(😓)」といふ奴が(📧)、何(🍫)處かから一(🔸)人(rén )位は出たつて惡くないだらうさ、と云つた。すると、朴訥(nè )な百姓は(🍢)、眞面(🔟)目(mù )に(🚡)、考へこ(🍞)んだ。
幹(gà(🔣)n )部の百姓(🧑)と、校長先生とは、すぐこの結果を、村中の百(bǎi )姓(xìng )に(🛵)一(🗾)時(🍜)(shí )も早(🐲)く(➡)知らせて、(🖲)皆を極度に(🚘)激昂させ、(💙)その滿(mǎn )潮(🔈)(chá(🥊)o )に乘つた勢(🏌)ひ(🧠)で、やつて(⏳)の(💯)けなければ(🎹)ならないことを(🗳)相(📑)談(tán )した。―(🎠)―「鐵は赤(🔞)いうちに」！ そして、一(yī )方(fāng )、先生が町(dīng )へ行つ(⬆)て、賣却の交渉(dié )を濟(jì )ませて置(zhì )く(🥉)ことが、(⭕)勿論必(bì )要(yào )な緊急事だつた。
「大きな圖(tú )體しやが(🔈)つ(💤)て、この野(💺)郎(⬇)。」
(🌖)十二、三臺もの馬(❗)橇が鈴を(🍴)一せいに、雪の廣野に、(📆)おつぴら(🥔)に響か(👁)せながら、前や後(💘)(hò(😭)u )が時々呼びかはした(🎖)り、物(⏳)々(😆)しく、(🛑)精(jīng )一(🔙)杯に一散に(🤯)走つ(🍷)てゐるうちに、(🤬)それが、不思議に、(🤜)こそくな百姓(🏬)達(dá )の氣持(👰)(chí(🛸) )を、(🦄)グン／(🎴)＼(⛱)殺(shā )バ(🥑)ツな、誰(🐸)でも、なんでも(🔦)來い、といふ氣(🌔)持に引(🔪)(yǐn )きずつて行つた。四十(shí )をずつと過(🔧)ぎてゐる、普(🌌)段はおとなし(🤔)い房公さへが(🉑)、(🔷)
「ホ(🥟)ラ、校長さんがおい(📅)でにな(🥡)つてる(💶)ど。」
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