(🚟)すると陽貨は(💺)、ここぞとばか(🌼)り、三(sān )の矢を放った。
7 (⌚)子曰く、孝(xià(💂)o )なる哉閔(mǐn )子(zǐ )騫(qiān )。人(rén )其の父(fù )母昆(💙)弟の言を間(👼)せずと(💄)。(先(xiā(🤲)n )進(jìn )篇)
孟懿子の(🏏)父は孟釐子もうき(🤙)しといって、すぐれた人(rén )物(🦉)(wù )で(👽)あり、その臨終には、懿(yì(❇) )子を枕辺(🐸)に呼(🐼)んで、そのこ(🐅)ろまだ一青年に過ぎ(🈴)なかった孔(kǒng )子の人(rén )物を讃え、自(❄)分の死後(📃)(hòu )に(🖲)は、かならず孔子に師事す(⛺)るよ(✈)う(🥕)に言い(🔇)のこした。懿子(👟)は、父の(🖊)遺言(yán )にしたがって、(🐾)それ以(yǐ )来、弟(dì(🌃) )の南宮敬淑なんぐうけいし(🎯)ゅく(🤐)とと(💼)もに、(📓)孔子に礼(lǐ )を(⚪)学んで来たのであるが(🍶)、彼の(🍤)学問(🅱)の態度には、少(🚚)しも真(zhēn )面目(🔡)さがな(🕯)かっ(🤞)た。彼(🐑)が(✖)孝(xià(🧗)o )の道(dào )を孔子(🦖)に(🍌)た(📷)ずねたの(🍪)も、(🎛)父に(🐽)対(🥀)する思慕(mù )の念(nià(📤)n )からとい(⤵)うよりは、そ(🥈)の祭祀を荘(zhuāng )厳にして、自(🥎)分の権勢を(🍜)誇示(shì(🙅) )したい(🐕)底意から(😻)だった、と想(🔱)像されている。
「然し(👈)、お前(qián )達のよう(🕛)に、血(xuè )統(tǒ(🍭)ng )など問題にしない(⛳)人(💓)(ré(🚢)n )があ(🤙)ると知ったら、彼も喜(🌅)ぶ(🍋)にち(🎊)がいない。わしも嬉しい。……(🛀)7いや(🚢)君子と(🏺)いうも(🏺)の(👎)は(🤤)、人の(🥇)美(✊)点を(🔮)助長して、決(jué )し(🔥)て人(🥫)の欠点(diǎn )に(🦇)乗ずるような事はし(🔃)な(🔗)いも(🦗)の(🛀)じゃ。然し世の中(zhōng )には、兎角そのあべこべを行(🌾)こうとす(📇)る(🐴)小人(rén )が多くてのう。」
さす(🐒)がに(😔)、(🐒)孔(🈴)子も一寸当(dāng )惑(🚎)した。彼(🚾)はしばら(🙂)く豚肉を睨(🤪)んだまま考(kǎ(🎖)o )えこんだ。
田圃(🦇)には、あちらにもこちらにも、牛(🕛)(niú )が(🤣)せっ(🚹)せと(🏯)土を耕(⌚)していた。
「一体(tǐ(🙄) )どういう意(🎍)(yì )味(❓)(wèi )なのでござ(📺)いましょう。」
門人たち(💰)は、ま(💡)た顔を見(jià(😝)n )合(👏)(hé )せ(🛳)た。彼等は(🐧)、孔子(🐋)が何をい(🗼)おうとし(🏪)ているのか、さっ(🥣)ぱ(😅)り(👪)見当が(💣)つかなかったのである。
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