人妻 日記 関内

タイプ:亚洲有码 强奸乱伦  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-02-26 12:02:00

日本《人妻 日記 関内》2行目ライン



人妻 日記 関内あらすじ

「肴(🍋)は(🍧)己(jǐ )おら(🎂)が(📮)盤台にあら。竹(🍫)(zhú )の皮に包んでな、斑鮭ぶちじゃ(🈺)けの鎌ン処(chǔ )とこがあるから(🚯)、そ(😦)いつを焼いて持って来(🚢)ねえ。蔦ちゃんが(🏳)好すきだ(📝)っ(🏒)た(📆)んだが、この節じゃ何にも食(shí )わねえや、折(🏔)角(jiǎo )残して帰けえって(🙋)も今日(💹)も食(shí )うめえ。」

「(🛑)肴は己おらが盤台に(🚤)あ(🍧)ら。竹の皮に(💋)包(📭)んでな(🈴)、斑鮭ぶちじ(📆)ゃ(😸)けの(📆)鎌ン処とこ(🌗)がある(⬛)か(😱)ら、そいつを焼いて持(chí )って(😤)来ねえ。蔦(🧐)ち(👪)ゃんが好すき(💵)だったんだ(🚖)が、こ(🏩)の節じゃ何に(🐸)も食(shí )わ(♋)ねえや、折角(🔺)(jiǎ(🐟)o )残し(📧)て(⏸)帰(guī )けえっても(🖥)今(jīn )日も食(👽)うめ(🚰)え。」

「私も、直じき(🙊)だ(📅)わ。」(🗞)

「はい、ですが私はた(🍨)だお手(shǒ(🌑)u )伝(🍒)いでござ(🍺)い(🖊)ます(✅)。」

 …(🈳)…差(chà(🈶) )俯向さしうつむいて物(🌔)寂しゅ(🤪)う、(⛹)

 行詰った鼻(bí(🈹) )の(♍)下へ、(🔻)握拳にぎりこぶしを捻(🍺)込ねじ(🌴)こ(⚪)むように(🕐)引(yǐn )擦ひっこすっ(🗑)て、(🚣)

「どうしましょう私は。では貴下の事ではございませ(🍚)んので。」

 と一代(dà(🔪)i )の世(🍨)辞を云(🏾)って、嬉(🚛)しそう(🏏)に笑(🍜)って、

「構わねえ、(🧝)一向(🚃)構わね(🗄)え。」

 と(🦀)なぜか俯向う(🏀)つむいたが、姉夫(🐃)人(ré(🌍)n )はそのまましと(💔)やかに別れ(㊗)の会(huì )釈(shì )。

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《人妻 日記 関内》よくある質問

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A「おい、お前たちは何をし(📑)て居(🕣)るんだね(🀄)」(📜)
A大(😛)阪の岸(🌯)本吉(🖐)左(🤖)衛(🏖)門さんが(⏮)私たちの後を追つて宇治へ訪ねて来られたのも(🤼)、此の時であ(🐷)つたと思ふ。氏はま(🚓)だ(🕊)二十を一つ二つ越したぐらゐの、色の白い(🚦)優(💗)形の(⛸)「ぼんち(🍦)」であつた。私(🏭)の「秘密(🔖)」と云(🐤)ふ小(🗾)説を(📘)愛読(🚙)してをられ(🏝)る(📜)と(🍹)云ふ話をお多佳(🧑)さんから聞(🛎)いてゐたが、此の日大友へ行つて私(🗒)たちの(🛠)宇治行きを聞(🎈)き、その足でやつて来られたのである。そしてほんの初対面の挨拶だけで(🥎)帰つて(🛢)行(🤴)か(🕟)れ(🍑)たが、(🤠)そのゝち私は日を改め(🚼)て岸本さん(📽)か(🍫)ら(🎴)招待された。場(📶)所は清水寺の近くの、二年(💑)坂(🏴)の「(⌚)自(〰)楽居」と(🆒)云ふ家で、(🥀)私の「(🛬)刺青」を愛読する舞子や藝者を呼び集めると云ふこ(🤒)と(🆗)であ(🍼)つたが、その女た(🤷)ちの顔は忘(🤠)れてし(🏰)ま(🚙)つた。客は幹(🍓)彦君と(🌕)私、(🆗)主人側(🎿)には岸本氏の外(🌛)に加賀(📡)正太郎氏が(🍹)加はつてゐた(💯)。当時私は二十七歳(🎶)、幹彦君は二十六歳(📰)、(👐)そして加賀氏は私たちより若く、岸本氏はまた一(🎌)層若いの(🔉)に(🍅)、此の(🍆)主人(🛋)側の(💐)両君が席上(🐻)で巴里(🙇)の街筋の話をしてゐたのを(🐏)みると、その頃既(⬅)に(✔)両君とも(🐊)欧羅巴を(🥡)知つ(🖱)てをられ(🤫)たの(🌜)であらう(🐱)。その(🌈)日岸本さん(🍱)は、私がま(🎛)だ大阪を見た(👕)ことが(📀)ないと云ふと、(👆)で(🍏)は(🥘)い(🍵)ゝ宿を見付けて置くから(🎰)是非(🛋)やつ(📽)て来給へと云ふやうな話があつて、そ(🦉)れから(🔀)数日の後、私は始めて(🛌)大阪へ出かけた(💦)。岸本さんの指(🧛)定された宿と云ふ(🐕)のは、名前は(🔘)忘れてしまつ(🏊)たが南区笠屋町の路次の奥にあつて、今から(🥀)考へてみる(🌴)のに、ど(🚃)うも松竹の白井(💶)さ(😏)んの住宅(🦀)のあるあたり、あの(👽)辺(🥖)に違ひないの(👖)だ(🐎)が、太左衛門橋や戎橋えびすばしに近い島の(👾)内(✋)の最も粋(🐊)な(🍣)所に(🤑)あ(🌘)つて、旅(🎯)館で待合を兼ねたやうな木(😐)屋町式の家であ(💮)つた。なんでも(👖)幹彦君は都合が(🐪)あ(👴)つ(📎)て一(🤧)日後から(🖍)来る(☔)こと(📄)にな(👌)り、私(🕢)ひとり梅田か(🐍)らそ(🎟)の教へられた宿(⛅)へ行(👵)つてみると(🎆)、すぐ文楽座の方へ来(📋)て(🎍)くれと(👪)云(🛡)ふので(🐤)、(😠)其処から(🤡)又あの(🛠)御霊(🔼)さんの中にあつた(💉)元の(💝)文楽座へ俥を飛ばした。桟(🏛)敷(⏭)には、一と足(🥅)先に来てゐたお多佳(🐆)さん(🍣)、それから初対(📵)面の(💴)大阪の紳士が二三(🌖)人ゐ(📽)て、人形(🗞)芝居の説明をし(😪)てくれた。云(🗃)ふ迄もなく(🐛)摂津や越路や團平などの(🚜)生(🎟)きてゐた時(🛑)代であるから、(🦐)私(⬛)はさう云(🕸)ふ(✋)名人の(😅)藝(🎠)を聴いたに違ひ(💂)ないのだけれど(🍈)も、何を(😔)云ふに(🕛)も此の(🏍)上(🏐)方の郷土(🙄)藝術に反感(🌇)を持(🦐)つてゐた頃でもあり、浄瑠璃な(🥠)ど(🏔)に(💶)は何の興味も同情(⭐)も感(🗽)じなかつた生意(🌸)気盛りの時であるから、仕方がな(🥏)しに退屈をこらへてゐた(😤)ゞけで、出し物が何であつ(🔕)たかも(🐿)覚えてゐない(🍼)し、断片的な舞台の印(💋)象さ(🦖)へも残つてゐ(📢)ない(🧙)。そ(🍃)れより(🏟)も私は、その(💃)晩図(🌬)はからずも笠(✝)屋町(🚤)の(😱)宿でお多佳さんと唯二人(🤚)枕を並べて泊る(⏮)ことになり(💟)、これには(📇)甚だ(🗃)窮屈な(🗼)思ひをし(🍬)たことだ(🐬)つた。尤も(🦎)それが二た間つ(🥨)ゞ(🤵)きの(🎤)部屋(🔀)で(💷)は(⭐)あつたが、その境の襖が開けてあつて、お多佳さ(🙀)んはと云ふと、(📺)寝ながら(🔓)古今集(⭐)をひ(🌯)ろげ(🥢)て悠々と読んでゐる(🗿)の(🖱)である。正直のところ、若い私は駄洒落一つ云ふ勇(🌲)気も出ず、(🤽)まこ(🏩)とに(🎭)意(💜)気地なく手足(😔)を固くして眠つた。
A「君(🦒)、(🆚)僕は正直な(🛷)事を云ふが、―――(🍗)」
Aしかし自(📺)分が奇異(🖖)に思うことは、(🔛)そ(🍗)う云う風に常(👯)に恋こい(🚌)慕した(🥔)っ(🏔)た(🌍)のは主(✂)とし(💅)て母の方(🤭)であ(📍)って、父に対して(🥍)はさほどでも(🤣)なかっ(🅰)た一事である(🍙)。そのくせ父は母より前に(🕚)亡くなってい(🎱)たから、母の姿(🔑)は(🍲)万(💡)一にも記憶に存する(🉐)可能性が(💫)あっても、父(⏱)のは全くないはずであった。そ(🥈)んな点(💘)か(🖐)ら(🚝)考えると、自(🚚)分の母を恋(📂)うる気持はた(🥫)だ漠然(🃏)ばく(🎶)ぜんたる「(📓)未知(🤽)の女性」に対する憧憬どうけい(🗡)、(🥇)―(🚕)――(🎾)つまり少年期(🖲)の恋愛れん(🌗)あいの(🥋)萌芽ほうがと関係が(🦁)ありはしないか。な(🎁)ぜなら自分(🥏)の場合には、過(🉑)去に母(🍡)であった人も、将来妻となるべき(🕊)人も、等しく「未(🔽)知の女(🌹)性」(😱)であって(👒)、それ(🤯)が眼に(🙆)見えぬ因縁いんねんの糸で自分(🍳)に繋つながっている(🐢)こと(🔖)は、(🎴)どち(⛴)らも同(🌭)じな(👆)のである(🆓)。け(🤚)だし(⛅)こう云う(🚎)心理は、自(➖)分のような境(🤰)遇きょう(📌)ぐ(🐼)うでなくとも、誰にも幾分か潜ひそんで(🧓)いるだろう。その証拠しょ(🏟)うこ(😂)には(🗂)あの狐※(⏳)(「(📜)口+會」、(🍼)第3水(🍴)準1-15-25)こんか(📤)いの唄(🔵)の文句なども、(🌞)子が(🚁)母を(📐)慕うよう(🗝)で(🕒)もあるが(🕳)、「来る(🥊)は誰故だ(⛏)れゆえぞ、様さま(🏨)故」と(⏱)云(🛄)い、「(🌒)君は帰(⛅)るか恨めし(🚄)やのうやれ」と云い、(🚓)相(👗)愛の男女(😁)の哀別離(🍾)苦あ(📟)いべつりくをうたっ(⏺)てい(📀)るよ(🌌)うでもある。恐(🌤)らくこの唄の作者は両方の意味に取れ(🗳)るよう(🆑)にわざと歌詞(🌰)を曖昧あ(⏹)いまい(🙈)にぼかしたのではない(🍡)か。いずれにせよ自分は最初にあれを(🍴)聞(👊)い(🌌)た時から(🕐)、母(🎄)ば(🏐)かり(📠)を幻まぼろし(👱)に描いていたとは信じられない。その幻は母であると同時に妻で(🐞)もあったと思う。だから自分の小(👍)さな胸の中にある母の姿は、年老いた(📺)婦人で(✊)なく、永久に若く美し(💪)い女であった。あの馬方三吉(👸)うまかた(🎼)さん(😼)きちの芝(♉)居に出て来るお乳ちの人ひ(🔯)との重しげの井い、―――(🉐)立派な(🍢)袿襠うちかけを(🛒)着(🌵)て、大名の姫君ひめ(🌚)ぎみ(🍦)に仕えてい(🛍)る花やかな(🔕)貴婦人、―(🦄)―(💖)―(🚦)自(🥂)分の夢に見る母はあ(🚽)の三(🐭)吉の母(⛰)のような人(💽)であり、その(😮)夢(👕)の中(💼)で自分は(🗄)しばしば(🌵)三吉になっていた。
A光子(🎾)は仙吉の臀に口(💁)を塞がれ(🍬)、虫の息のような細(🌻)い声で憐れ(😰)み(💙)を(🏽)乞うた。

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