○(📲) この章の(🗽)原(yuán )文は(🛅)、(🗂)よほど言(yán )葉を補(bǔ )つ(🤴)て見ないと(🚭)意味(wèi )が通じない。特に前(🤳)(qián )段(🥌)と後段とは一連の(📻)孔子(zǐ )の言(🗒)葉(yè(😔) )になつて(💤)居り、(😖)そ(🤳)の間(👋)に(♿)意味の連(🗽)絡(luò(🐪) )がつ(🏡)いて(⤴)いない。また(🎓)、(🚴)後段においては周が殷に(📁)臣事(shì )したことを理由(yó(🐐)u )に「至徳(😉)」(🌜)と(🙃)称讃して(🚻)あるが(👫)、(🌳)前段に(🍟)出ている武王は殷の紂(✏)王(wáng )を(🥤)討伐した人であるから、文王時代に対(⬅)(duì )する(🛹)称讃(🐥)と見(🙀)(jiàn )る(🍰)の外はな(🐫)い。従つて「文(wén )王」とい(🎍)う言葉を補つ(🅰)て訳する(💠)こと(♟)とし、且(qiě(🚟) )つ賢臣(🎋)の問題(tí )で前(qián )後を(💞)結(jié )びつけて(🆙)見(✡)た(🦆)。しかしそれでも(🚁)前後の(🦆)連(lián )絡(🏂)は不(🛐)(bú )充分である(🔤)。というの(🍵)は、文王の(💦)賢臣が武王の時(🤗)代に(😌)なると、武王を(🍪)たすけて(🤥)殷(yīn )を(💤)討たせ(🌮)た(🎉)ことにな(🔏)るか(🏒)らで(🐘)ある(💋)。とにかく原(yuán )文に(🏟)何等かの錯(cuò )誤がある(🏽)のではあるま(🥀)いか(🛎)。
二六(liù(🚈) )(一(🤰)七三)
うす氷ふむが(😢)ごと(🔲)、
「音楽(lè )が正しくなり、(🌟)雅がも頌しょうもそ(🌍)れぞれその所を得て誤用さ(🚋)れないようになっ(🦁)たのは、私が衛(wèi )から魯に帰(🥥)って(⛱)来たあと(🧓)のこ(🐶)と(😸)だ(👣)。」
一(yī )〇(二一五(wǔ ))
○ 孔(kǒng )子自(🗳)身が当時(🌔)第一流の音楽(lè )家であつたことを忘(🐻)れては、この一章(zhāng )の妙(miào )味は半(bàn )減する(📄)。
ゆすらうめ(🌞)の(🔅)木
こが(👄)れる(🙍)ばかり、
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