孔(💌)子は(🦔)、し(📔)か(🗡)し、(😬)そ(✨)れには答(🏇)えない(🍌)で、また(🕖)歩(🏻)き出(chū )した。そして独言のよう(🦒)に云っ(🎣)た。
4むろん彼は(🦂)、仲(zhòng )弓(gōng )の問題(🛺)にかか(🍅)わりなく(🕉)、これまでにもその(🤥)点に力(lì )を入れ(🏨)て門(🕹)人たちを(🗺)教育し(🥜)て来たのである。彼(🍦)(bǐ )がつとめて(⛪)「利」につ(🐐)いて語(⬜)ることを避け、たまたまそ(🤟)れを語(🖋)るこ(🚷)と(🛍)が(💌)あっても、常に天命とか、仁と(😪)かい(♈)うようなこと(😳)と結(jié(👗) )びつけて話(huà )すように注意(yì )して来(lá(💒)i )た(💘)の(🙋)も、そのため(🔝)である。ま(🏠)た彼は(💳)、機会あ(😄)る(😆)ごとに、(🚄)門(mén )人達(dá )の我(wǒ )執を戒めた。そして、「5自己(jǐ )の意(📝)見にこだわ(🤷)って(🏣)、(👞)無(wú(🧦) )理(✋)強(qiá(🚖)ng )いに事(shì(🏥) )を行ったり、(✂)禁止したり(🛩)するのは君(⏮)子の道でない(🎦)。君(🎯)(jun1 )子(🦒)(zǐ )の(💗)行(⚪)動を(📋)律するも(🐺)の(🐬)は、たゞ正義あるのみだ。」と説(💌)き、6(⛴)彼自身、(🖖)細心の(🍫)注意を払っ(🌿)て、臆断(🐏)を去(qù )り、執(🍚)着(zhe )を絶(🛠)ち、(🌑)固陋を矯ため、他と(📏)の(💱)対立に陥(xià(🐁)n )らぬ(💇)ようにつと(📶)めて来たものであ(🏇)る。
「(🥌)そう仰しゃられますと、(🐄)いか(🚢)に(🎊)も私(sī )に邪心がある(☝)ようで(🤞)ございますが(🔣)……」
とい(🎼)うのであった。こ(🥈)れも子(zǐ )游に(❗)対するのと大同小異で、少々(🌷)怒り(✋)っぽ(💖)い子(zǐ(🖲) )夏に対する(🤓)答えとしては(🐏)、先ず当然(rán )だ(🍇)。
彼は(🔀)真(zhēn )心からそう云(🏰)っ(🕷)て、孔子(zǐ )の部(bù )屋(♿)(wū )を出(👊)た。孔(🧦)子は(🚴)、しかし(🐺)、彼の足(🥊)音(💓)が遠くに消(xiāo )え去るのを聴きながら(😃)、思(sī )っ(🏳)た(🗂)。
2 子游、孝を問う。子曰く、今の孝は、(♎)是れ能(🥘)く養うを謂う。犬馬に至る(😺)ま(👻)で(🚦)、皆能く養うことあ(🚚)り。敬(jìng )せずんば何を以て(🎈)別(bié(👸) )たんやと。(爲政篇)
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