然しこれ等のことは、どれ(✳)もたゞ「能(né(🔵)ng )率(📓)(lǜ )増(🕧)進(🌄)(jìn )」と(⏺)か「(📁)工(⤴)場(🏳)管(💋)理法(😑)」の(🚀)徹底(dǐ )とか云って(🧚)も(✍)いゝ位(👛)のことで、「産(chǎn )業(🕰)の合(🐠)理化」と(🕘)いう大(🥘)きな(🎋)掛声(🥣)のホン(🕒)の内輪な(♊)一(yī )部分(🔩)(fè(🍕)n )でしかな(🚗)かっ(🚪)た(🌵)。――(🍆)「産(chǎn )業(🥃)の(📇)合理化(huà )」は本当の目的を別(🚺)なところに持(🏹)(chí(🚀) )っ(🤣)ていた。それは(🆒)「企(qǐ(🔅) )業の(🧤)集(jí )中化(🏇)(huà )」と(👺)いう言(yán )葉(yè )で云われ(💘)て(🏰)いる。中(zhōng )や小(xiǎo )のゴ(⏭)チャ/\(🥁)した商(shāng )工(gō(🔢)ng )業(🕺)を整理(🕕)して、大きな(🧤)奴を益々(🥤)大(〰)きくし、その数を(🍝)益(🎥)々少なく(🔻)して(🥗)行こうという(🤽)のが(🏋)、そ(👉)の意図だった。
こ(🙌)の会合は来るときも、帰るとき(🥩)も必ず連(🎢)(lián )れ立たないことにされてい(🥀)た。森本も(🚉)鈴木も(🚬)別々に帰った。
――女が入(🚦)るようになると(🍾)、気を(🐟)つけなけ(👥)ればな(🏊)らないな。運(yùn )動を(🧟)変(🧕)にしてしまう(😠)こ(🗜)とが(🔕)あるから。
――いゝ(🌮)じゃないか、こういう事(🔄)は。お(👵)互さ。別に恩をきせて、どうというわけ(🗃)でないんだから(👎)。
(😾)――要ら(☔)なくなったゴ(😟)ミ/\(⏸)した工場は閉(bì )鎖される。労働(dòng )者(😏)はドシ/\街(jiē )頭におッ(🎱)ぽり出される。幸いに(🗨)首のつながっている労(láo )働(🏻)者は、ま(🏽)す/(📞)\科学(🗿)(xué(🈳) )的に、少しの無駄もなく搾しぼ(🍫)られる。他(📍)人事(🛃)ではないさ。――こう(👿)い(🗼)う無慈悲な摩擦まさつを(👘)伴いながら(🍤)、(🕉)資本(🐀)主義というものは大きな(🎒)社会(🦗)化され(🚊)た組織・独(🍔)占(zhàn )の段階に進んで行くものなのだ(🌶)。だから、産(chǎ(🕕)n )業(yè )の(🔹)合理化というものは(♒)、どの一項(🙂)を取り(✔)出(chū )し(🔀)てき(🚂)ても、結局(jú )資本主義(🎎)を最(🔸)(zuì )後の段階ま(🥫)で発達させ、(🈷)社(shè(🔞) )会主義革(🍰)命(🦏)に都合のいゝ条件(👪)を作るものだけれども、又(🧓)どの一項をとってみても、皆(🍴)結局(jú(🏽) )は「(🥐)労(🎞)働者」にその(🎄)犠(xī )牲(🦕)を強いて(🍞)行(🔵)わ(🚛)れるものなんだ(🗼)。――「H・(🛰)S」だって今に(💧)…(🦂)…なア……。
――と、どうなる(👫)んだ。大(🏧)(dà )学生様と(👸)女工(➿)さんか(🎣)。ハ、それ(🗂)ア今流行はやりだ!
――ハヽヽヽヽ。まアさ、(🛹)君が(🍺)こっそ(💺)り貰ってると(🌌)すれば、今(jī(📪)n )晩(wǎn )のことはそのまゝ筒抜けだ。特(tè )高(🐥)係など、私(sī )が労(🏗)(láo )働運動(dò(👛)ng )者ですと(🦆)、フ(🧟)レて歩く合(🎇)法(🔋)主(zhǔ(📘) )義者と同じで、恐ろ(🚅)しさに(🏕)は限(🤖)度(dù )がある(🎊)んだ(📜)。外(wà(🏦)i )部でなく(🏜)て(🧛)内部だよ(🏇)。
「石切山」に待ってゝもらって、それから歩きながら話し(😸)た(🍍)。
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