五(🌽)月の菖(🗄)蒲(pú )しょうぶ(🔍)が男(♎)の子にふさ(🚃)わし(🛃)いように、桃の(🏳)花は(🤤)おのずから少女にふさわしい。長い花ぶさをうなだれ、花べ(🛁)んの胸をひろげて、(🥦)物思(🆖)(sī )い(🚞)に沈んだ(🐂)ような海(⚪)棠(táng )かいど(🐓)うの(🕘)すが(🍂)たは、と(🚺)うてい少女のもの(👕)ではあ(🔕)りませ(😋)ん。茶色(🍿)で(😔)、やや(🛩)赤みを(🔚)帯(dà(☔)i )びた枝(📊)(zhī )の素(🏤)生す(👊)ば(🚮)えに堅(jiān )くつけたあの桃(🧡)のつぼみこそ少女のも(🛂)の(🧒)です。二(èr )尺に(🦅)も三尺にも及(jí(♊) )ぶほど勢いこん(😞)で延びて(👭)きてい(📌)るよう(🌵)なその素生す(😷)ばえ(🍝)を見(🦑)たばかりでも、お(💑)い(😮)先こも(🙌)る少女(📭)の(🚔)命を思わ(😨)せるも(📮)のがあ(✡)ります。素(🦇)朴(pǔ )そぼくにふく(🎽)らん(😖)だところ(📼)はかわやな(🌵)ぎの趣に似て(💈)、もっと恥を(🖨)含み、しかもお(🏸)とめらしい誇(kuā )り(📫)をみせているものは桃(táo )のつぼみで(🏬)す(⏮)。
(🍇)姉(zǐ(🎐) )の家の店(diàn )座敷か(💌)ら奥のほうへ通う中(🏒)(zhōng )央(yāng )の広い(🎤)へやは薬方くすりかたの仕事場に(🆗)あて(🏑)てあって、静かな日の(🥨)光(guāng )が(🤼)障子にさして(🍴)きているところで(🌼)す。そこに(🧑)は薬種(zhǒng )や(⏮)くしゅを刻むもの、袋(dài )を(🛁)造るもの、丸(wán )薬の数(🐢)を量り入れるもの、(🚓)それぞれの受け持(🌏)ちがあ(♍)り、中(zhōng )には薬の紙を折る(🛣)こと(🔘)を内職にし(🍣)て(🚸)古(🕹)い士族屋(wū )敷(👺)の町のほうから(🗜)かよってくる老人も(💛)あ(🔴)り(♓)まして、みん(🔟)な秋の(🎸)行(📮)(háng )商のしたくに(🔃)いそがし(💎)がっ(🐗)て(🈯)いました。
しかし(🥢)、橘(jú )翁きつ(🐇)おうさまの始めた薬がこんなにひろ(🐏)まるま(👎)でに(💍)は、そ(🔸)のかげに何ほどの人の(👬)ほ(🚄)ね(📞)おりがか(📑)くれているとも知れませ(✒)ん(🔇)。
石(shí )山から鳥居川村(cūn )までは(🥟)八町ほどです(🥜)。たずねて(🈳)行(háng )ってみます(🔅)と(✉)、ささやかな店座敷みせざしきにはうわ(🙎)さにき(🍈)いた鎌かまの類がな(📊)らべてあります。土間のところ(😴)にはふい(🎭)ごなど(🍣)の(🍨)道具が置いてあります。暑い日では(🎟)ありま(♿)したが、(🕡)古びたじゅばん一枚(mé(🔲)i )で裏口の木戸(hù )のほうか(🌇)ら出て来(📯)た六十(shí )歳(suì )あま(🕔)りの隠居(📭)さんがありま(🔘)した。この人が(🛬)来助老(lǎo )人(😔)でした(🛃)。この世(🌳)の雨(🔘)や風にもまれて(📙)来たようなその額つきを見たばかりでも、た(🔘)だの鍛(🌎)(duàn )冶(🔯)(yě )屋(🍺)の隠居さんでないことが(🕘)わ(🆕)かり(📸)ます。
橘翁さま(🤐)はかなり遠い先のことを考えておい(🥉)た人(🎉)とみえます(🦇)。そのこと(🗼)をこ(🦋)こ(💐)にすこ(🤛)しお(💚)話(huà )し(🌒)し(🛋)てみ(💛)れば、(🎯)もともと(🏎)高瀬の家の先祖(👖)は代々木(mù )曾福島のお関所番をつとめた武(⌚)士であ(🚋)り、(😌)高(gā(🅱)o )瀬の(🚜)兄(xiōng )(姉の夫(🎈))の父(🅾)(fù )親(qīn )の代には砲(pào )術のご指南番(🚐)(指(💩)導の役)ま(🌼)でして(🤗)お関所(🤼)(suǒ )を固(gù )めたもの(👺)で(🛸)、したがって(🧙)部(bù )下に(💉)使(🔜)われる人(🐴)たちもすく(👿)なくなかった(🖨)ので(🦒)すが、そういう(👦)身分の低い士族(zú )は多く貧(🌧)し(🐛)かった(🕺)のです。橘翁(🌑)(wēng )さま(💐)の製(🔶)(zhì(📐) )薬は、部(🚪)(bù )下の(📼)人たちにも内職(zhí )を(🏸)与え、(🙇)土地(dì )のうるおいにもなるよう(🍲)に、と(🚙)の願い(🥐)か(😽)ら始め(🎉)た(🦓)こと(👔)らしい。高瀬(🏻)(là(🗼)i )で(🚔)造(zà(🚁)o )り出した奇応丸きおうがんは、木(mù )曾(céng )山(🗳)で(🏫)とれ(🖋)る(😽)熊くまの胆いを土台にして、それに(✒)シナ朝(🔟)(cháo )鮮のほ(😲)うか(🗣)ら来(😰)(lái )る麝香じゃこうやにん(🤼)じんなぞを用(🌲)い、(✳)形もごく小粒な飲(🐲)(yǐn )み(📰)いい丸薬と(💀)して金粉きんぷんをかけたもので(🔞)すが、正直(🆘)(zhí )な材料(🈸)(lià(🥓)o )が使っ(🛀)てあ(🐒)るもの(🥏)ですか(🔔)ら小(🔜)児に飲(yǐn )ま(🏳)せる(✌)にい(💦)い(🚲)と言われ(👠)て、だんだん諸国にひろ(🥅)まった(🐡)もの(🤙)のようです。
八月も半ばになりますと、(🕹)つばめは木(mù )曾谷きそだに(✖)の(🗃)空を帰って(⭕)行きます。姉(zǐ )の家の門口(💻)かどぐちへ(🔼)もつばめはあ(🛸)いさつに(👣)来て、
「いや(🎮)、遠(➰)いとこ(🗳)ろをよくたずね(😗)てきてく(🏋)れまし(❤)た。木(🕔)像(🌥)はわたしですが(💜)きょ(🍜)う(🔢)はだれにも(🍫)会え(🧣)ま(🌗)せん。わ(🎰)たしもこんなうす(👗)ぐらい(🛍)ところにいるもので(🐡)すから、この(🈷)お寺の小僧(☕)が(🌗)見(🌠)物人を(🕸)案内し(🎪)て来(🌬)て(❤)は、わ(🦐)たしの(🌛)鼻(📬)の先(xiān )へ(⏺)ろうそくの火(⭐)を突き(🈺)つけるので、だい(📔)じ(🥇)な鼻を焦(🚁)がしてし(🕔)まった(🖍)。あの小僧(sēng )も気(😋)が(⛄)き(🔳)かな(🧤)い。もうすこしで(💃)わ(📹)た(🎅)しは(🚟)大やけどをするとこ(🛒)ろでし(🏍)た(🐦)よ。これ(🐦)でもわたしは人間(jiān )ら(😋)しいものの尊(⛵)いと(💿)ころを持っ(💌)て(🎙)いるつ(⛎)もりです。見に来てくださる(🍞)なら、そう(🐂)いう(🎵)ものを見ていただきたい。あん(🚓)まり見(jiàn )世物(✝)扱いに(🤱)されたくはありませ(😈)ん。」(🔠)
わたしはうず(🔕)らのように小さく(🐫)なって、雪(😵)のふりうずめる山(shā(👕)n )里(🥡)の家(jiā )の窓でよく本(běn )を開きました。軒ば(🔀)のつららは剣つるぎの(♐)よう(🍖)だとも言って(🚹)み(✔)た(🔠)く、その長さは二尺にも三尺にも及びます。最初(chū )の一冬はわたしもこごえ死(sǐ )ぬ(🏷)かと(📦)思(🌠)うほど、おおげさに言(yán )えばそ(🌁)ん(🤽)なに寒く思(sī )い(✖)ま(📋)したが、でも一年(🎞)暮らし、二年(🚴)暮らしするうちに、ずっとわたしのからだに(🍁)は「抵抗力(⛴)(lì(🚻) )」というものが出てきました。わたしはきびしい(💳)寒さを恐れないで(🤴)、(🈲)塩(📳)(yán )のような雪(🚀)が飛(😌)ん(🔱)でくる中(🚺)を走り回(🛠)り、山国(guó )の冬の楽(🐻)(lè )しさを(🐻)知るよ(🐕)う(🍙)になりました。わたしの教える学(xué )生(shēng )たち(🚮)は町に(🔋)住むものばかりでなく、かなり(🤳)遠くの(😧)村(cūn )から学びに来る農家(jiā(🤲) )の(📀)子(zǐ(👬) )弟も(🕒)あり(🛃)ま(👷)したが、それら(🏽)の(🔏)青年(🏼)は一(🐂)里(lǐ )も二里もあ(👘)る雪(📦)道(🎤)を毎日平気でか(🎦)よっていました。
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