次(🚙)郎(láng )は(🏨)そっ(❎)ぽを向いて答(dá )えなかった。彼女(nǚ )は、馬田(🏧)(tián )に(⏭)対して、純(🧥)潔(🏃)な処女(🛵)とし(♟)ての(🕌)烈しい(🚚)憤(🆚)り(🌙)ど(🏫)ころ(⏱)か(🤩)、自分に(🤦)侮辱を加(🌁)えた(🐦)当(dāng )の相(👏)手としてさえ、さほどの憎しみを感(gǎn )じて(🎆)いな(📨)いので(🐁)はな(⏬)いか。もし感じて(📰)いるとすれ(🔸)ば、そんなよそごとのよう(🥓)な答(dá )え(🏙)が出来(lái )るは(🌊)ず(🗡)がない(🍇)。そう考えると、道江が馬田(🔰)を「千ち(🥊)ゃん(💠)」と(🥧)いう親(qīn )しげな名で呼んでいるこ(🙋)とまでが腹(⏬)立(🚱)た(🕥)しくなっ(🚖)て来た。
「なるほど。こ(🅾)れは痛い(🕳)ところを一本(běn )やら(🧗)れた。僕(👛)も(🅿)いつの間に(🤖)か(🔯)現実主義(yì )者になっ(🔫)て(🕗)しまっていた(🥖)わけ(🤚)か。は(🍇)はは。ところで(🔱)、君(🦇)(jun1 )の考えが(🤯)足りなかったというのは、する(🤭)と、どういう点か(🥣)ね。」(🕘)
次(🤞)(cì(🔥) )郎は、これま(🐊)でに(🐾)も、(🥉)しば(🌲)しば、(🍨)自(😊)分の全(quán )く予期(qī )しな(🥪)い言葉を朝倉(cāng )先生(🐙)の(🐊)口からきいて驚(🍎)くこと(⤵)があった。し(🏯)かし、(🔖)今の言(yán )葉ほど彼を驚(jīng )かした言葉(yè )はな(🖨)かった(➗)。これま(🌖)では(⛽)、次郎が自(zì )分の考(⏭)えに裏書(shū )してもらえる(🥒)と思っている時に、か(🖕)えってそ(⬇)れを否定されたり(🌴)、何か得意にな(👂)っ(🌺)ている時に、き(💵)び(📶)しい(🍔)反省を要求(qiú )されたりす(♍)る場(chǎng )合が多かった。今(🌉)の(⛎)はまるでその(🤱)逆だったというこ(🌘)とが、彼(🍨)にとっては、この(⚾)上もない驚きだ(🎢)っ(📸)たのであ(🚭)る。
次郎(📙)は、もう(❇)す(🌠)っかり、いつもの彼(bǐ )をとりも(🏊)どしていた。
「何(hé )が(🙋)ずるいんだ。」
次(🥟)郎(láng )は、二人の言葉(yè(💫) )か(🐗)ら、まるでちがった(🦍)刺戟をうけた。敏(mǐn )子(🎡)の言葉(yè(🍏) )か(📵)らはひ(🌡)やり(🤷)とする(🌃)もの(👻)を感じ、道江の言葉には憐(lián )憫(mǐn )に似(🦌)たも(🧘)の(🎢)を感じ(🚴)たので(🥌)ある。一(🤟)人の女を(🎸)中に(😧)して(🐡)、馬(💇)田のよう(🔆)な男と(🏨)争っている(🐄)自分(🍷)を(💏)想像(💼)すると、たまらな(🕒)いほど(🐣)い(🆕)やになるが、また一方(🌳)では、道(🍐)江(jiāng )という女が、自(🏯)分(🎎)という(🐂)ものをどこ(🐍)か(🤗)に置(🕵)き(🤮)忘(🙆)(wàng )れて(🔽)いるよう(🚽)な性格の持(chí(🎞) )主であ(🅿)るだけに、放(fàng )っておくに忍(🏽)びないよ(📎)うな気もするの(🍹)だった。彼は二(èr )つの感(gǎn )情を急に(🌥)は始(👥)末しか(⏰)ねて、(👐)だまりこんでしまった。
(🖲)道江(jiāng )の家は(🥂)、(🖕)馬田と同じく橋(🍞)を渡(🤒)った向こう(🐄)の村にある。彼女が学校の帰(guī )りに、大巻(quàn )や本田(⌚)に用(yòng )があって、橋(💣)を渡らない(🍼)でまっすぐこち(🙁)らの土(tǔ )手を(👎)行くこと(🌦)はしば(🚄)しばだが(✳)、きょうの様子は決してただごとではない。彼女(🥁)は、或(huò )いは毎日の(📪)よ(🌳)うに(㊗)馬田に(🗂)学(🏏)校(😂)の(🥣)帰りをおびやかされているので(㊗)はあるまい(🦃)か。次(cì )郎(📃)は、ついこな(🔄)いだ自分(😟)の家の階(🌕)段(🌩)(duà(🐃)n )の上(🏀)(shàng )で、道(dào )江(🏖)と馬田(🍸)が出っくわした時のことを思(sī(⭕) )い(🛐)うかべながら、そんなふうに考えた。
「し(🤵)かし、そんなこと、何の役にも立た(🔖)な(💻)いじゃあ(🦗)りま(💮)せんか。き(👂)ょうも平気で待伏(👌)せして(🛠)いたっていうん(🐆)だったら。」(🦂)
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